古诗词大全 《送刘尊师祗诏阙庭三首》注释

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本文目录

1、古诗词大全 《送刘尊师祗诏阙庭三首》注释

2、古诗词大全 李颀《送刘昱》原文及翻译赏析

古诗词大全 《送刘尊师祗诏阙庭三首》注释

  《送刘尊师祗诏阙庭三首》

  年代: 唐 作者: 曹唐

  海风叶叶驾霓旌,天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨,

  玉箫哀绝醉离情。五湖夜月幡幢湿,双阙清风剑佩轻。

  从此暂辞华表柱,便应千载是归程。

  五峰已别隔人间,双阙何年许再还。既扫山川收地脉,

  须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在,风驭难陪迹未闲。

  从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。

  仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,

  鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。

  五千言外无文字,更有何词赠武皇。

  送刘尊师祗诏阙庭三首注释:

  【白云乡】天地》:“乘彼白云,游于帝乡。”后因以“白云乡”为仙乡。旧题汉伶玄《飞燕外传》:“吾老是乡矣,不能效武皇帝(汉武帝)求白云乡也。”唐李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》诗:“何由首西路,目断白云乡。”宋苏轼《潮州韩文公庙碑》诗:“公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章。”宋陈师道《再和寇十一》之二:“名字不归青史笔,形容终老白云乡。”

  【降真香】香似苏枋木,烧之烟直上,能入药。传说能降神。亦名鸡骨香、紫藤香。唐无名氏《香谱·香品一》:“降真香出交广舶上,其香如苏枋木,燃之初不甚香,得诸香和之则美。”明陶宗仪《辍耕录·降真香》:“降真香出黔南,伴和诸杂香,烧烟直上天,召鹤,得盘旋於上。”《儒林外史》第四二回:“十里之内,降真香烧的有如烟雾溟蒙。”亦省作“降真”、“降香”。明李时珍《本草纲目·木一·降真香》﹝释名﹞引李珣曰:“醮星辰,烧此香为第一,度籙功力极验,降真之名以此。”明李时珍《本草纲目·木一·降真香》﹝集解﹞:“鷄骨香即降香,本出海南。”

  【五千言】《史记·老子韩非列传》:“老子乃着书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。唐白居易《养拙》诗:“迢遥无所为,时窥五千言。”宋姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》词:“五千言,老来受用,肯教造物儿戏。”鲁迅《集外集·<奔流>编校后记》:“老聃作五千言,释迦有恒河沙数说,也还是东洋人中的‘好事之徒’也。”

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古诗词大全 李颀《送刘昱》原文及翻译赏析

送刘昱原文:

八月寒苇花,秋江浪头白。北风吹五两,谁是浔阳客。鸬兹山头微雨晴,扬州郭里暮潮生。行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。

送刘昱翻译及注释

翻译八月的芦苇和江边的浪花都是白色的。北风吹着候风器,谁才是浔阳的客人呢?雨后天晴,鸬兹在山头停留,扬州的外城晚上生出潮水。行路之人晚上住在金陵的小岛上,可以听到沙滩边大雁的鸣叫。

注释1刘昱(yu):作者的友人。2苇(wěi):芦苇。李时珍《本草纲目》:「苇之初生曰葭,未秀曰芦,长成曰苇。」3浪头:掀起的波浪。4五两:古代的候风器,用鸡毛五两(或八两)系于高竿顶上而成。5浔(xun)阳:地名,今江西省九江市的古称。6鸬兹(lu ci):一种鸟,也叫水老鸦、墨鸦、鱼鹰,属于鹈形目鸬兹科。7郭:外城。8金陵:今江苏南京的古称。9渚(zhǔ):水中的小块陆地。

送刘昱赏析

  这是一首送别诗。诗在有情无情之间,着笔淡永,但也并不是敷衍应酬。

  诗一开头,就以景衬情,渲染了离别的气氛:「八月寒苇花,秋江浪头白。」八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎浑然一「白」了。这「白」,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种「芦花一白万顷雪」的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的「五两」,似乎在催赶着离客。「浔阳客」,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,「谁是浔阳客?」当然是刘昱,这一点,诗人明白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而「谁是」一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。

  可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的条件。「鸬兹山头微雨晴,扬州郭里暮潮生」,这两句并不是泛泛写景,而是既暗示离客之将行,又补点出启行的地点(鸬兹山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵,给人以清新之感,与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船,不禁想道:今宵客船会在哪里夜泊呢?「行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。」一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李颀却把丰富的想像力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的「今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月」,用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁,这是常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那么夜泊闻雁,一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。「试」字,即暗含比意。反过来,留着的人都思念刘昱,这就不必说了。末句既以「雁」字呼应芦苇,又从雁声发生联想,委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气,别有一番情味,开后来神韵之风。

  此诗虽然是一首古体诗,但在古拗中时有律句,在散漫中夹带对偶,丰富多姿。如第一段头两句都是拗句,而第三句用律句;第二段四句七言诗,除第一句是连下五个平声字的拗句外,其余三句都是格律严整的律句,与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同,在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如「鸬兹山头微雨晴,扬州郭里暮潮生」两句,在前后一片散漫之中,突然插入工整的对偶句,正所谓「于局势散漫中求整饬」(《说诗晬语》),错落有致,别具一格。在声韵与情境的配合方面,第一段用节拍急促的五言诗,配以短促的入声韵,抒写临别时激烈的情怀;第二段,情境由激烈转为舒展,声韵也随之转换,变五言为七言,化急节为慢声,配上悠扬的平声韵,更显情深意切。

送刘昱创作背景

  这首诗是唐代诗人李颀宦游江南送别朋友刘昱时所作。刘昱不知何许人,从诗中可考见的,他与李颀是朋友,但关系并不十分密切,两人当时同在镇江扬州这一带。八月间,刘昱溯江西上,准备到九江去,李颀作此诗送别。 诗词作品:送刘昱 诗词作者:【唐代李颀 诗词归类:【写景】、【送别】

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