古诗词大全 郎士元《听邻家吹笙》原文及翻译赏析
Posted 彩霞
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古诗词大全 郎士元《听邻家吹笙》原文及翻译赏析
听邻家吹笙原文:
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
听邻家吹笙翻译及注释
翻译吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
注释1笙:笙是世界上最早使用自由簧的乐器。2凤吹声:吹笙的声音。3重门:重重的大门。4千树花:千桃树上的花。
听邻家吹笙赏析
钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了「古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出」的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即「通感」。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《听邻家吹笙》,在「通感」的运用上,颇具特色。
这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有「凤吹」之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句「凤吹声如隔彩霞」就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出「隔彩霞」三字,就比一般地说「此曲只应天上有」(杜甫)、「如听仙乐耳暂明」(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的「彩霞」,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
「不知墙外是谁家」,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁「邻家」传来的笙乐,所以说「墙外」。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者「寻声暗问」的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由「寻声暗问『吹』者谁」,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而「重门深锁无寻处」,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生「天上人间」的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
「疑有碧桃千树花」。以花为意象描写音乐,「芙蓉泣露香兰笑」(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,「江城五月落梅花」(李白)是从《梅花落》曲名著想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前「隔彩霞」呼应,这里的「碧桃」是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又像征著那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个「疑」字,写出如幻如真的感觉,使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从「隔彩霞」到「碧桃千树花」)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作「别有天地非人间」的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在「通感」运用上算得是独具一格的。
诗词作品:听邻家吹笙 诗词作者:【唐代】郎士元 诗词归类:【音乐】、【乐器】
古诗词大全 郎士元《送别》原文及翻译赏析
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