古诗词大全 宋之问《嵩山夜还》原文及翻译赏析
Posted 原文
篇首语:不怕百事不利,就怕灰心丧气。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了古诗词大全 宋之问《嵩山夜还》原文及翻译赏析相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
本文目录
古诗词大全 宋之问《嵩山夜还》原文及翻译赏析
嵩山夜还原文:
家住嵩山下,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。 诗词作品:嵩山夜还 诗词作者:【唐代】宋之问
古诗词大全 宋之问《扈从登封途中作》原文及翻译赏析
扈从登封途中作原文:
帐殿郁崔嵬,仙游实壮哉。晓云连幕卷,夜火杂星回。谷暗千旗出,山鸣万乘来。扈从良可赋,终乏掞天才。
扈从登封途中作翻译及注释
翻译如宫殿般的帐幕聚集在高大的嵩山,皇帝游山的场面实在壮观。清晨云雾连同帐幕涌动卷起,夜间灯火夹杂星光缭绕回旋。幽暗的山谷千旗出动,天子车驾到来,山中响起高呼万岁的声音。我随同出游确实值得写诗歌诵,但终究还是缺乏光彩耀天的才华。
注释1扈:随从。登封:在今河南郑州登封市,位于嵩山之南。2帐殿:皇帝出巡时休息的帐幕。郁:积聚。崔嵬:高峻的样子。3山鸣:据《汉书·武帝纪》,汉武帝祭嵩山,随从者听见山神恭呼万岁。万乘:指天子。周制,天子有地方千里,兵车万辆。乘,古代计算兵车的单位,四马并驾一车,称为一乘。4良:确实。赋:写作。5掞(shan)天:光芒照天。掞,照耀。
扈从登封途中作简析
宋之问的宫廷诗比沈佺期的要复杂些,虽然这仅是在基本一致的风格中所发生的轻微个性变化。他的最好的宫廷诗完全不像应制诗,而是优美自然的抒情诗。这首《扈从登封途中作》是公元696年(武则天万岁通天元年)宋之问在随皇帝登嵩山祭天所作。古代帝王为报答天地恩德,并向天地祈求福寿,常举行封禅大典。在泰山上筑坛祭天为「封」,在泰山下辟地祭地为「禅」,后来扩大为五岳都可封禅。
整首诗对仗工巧,锦绣成文,充满对武则天的歌功颂德。此诗第六句的「万乘」是皇帝的传统代称,但这里上下文的描写恢复了这一词语本身的某些力量。据《旧唐书》记载,武则天游河南洛阳龙门,命随从官员作诗,左史东方虬诗作先成,武则天赐给锦袍,之后宋之问献诗,武则天赞赏其诗句更高,又夺东方虬的锦袍赏给宋之问。
诗词作品:扈从登封途中作 诗词作者:【唐代】宋之问 诗词归类:【颂歌】
相关参考
嵩山夜还[作者]宋之问 [朝代]唐代家住嵩山下,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。《嵩山夜还》作者宋之问简介宋之问,字延清,一名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人。一说虢州弘农(今河南灵宝
嵩山夜还[作者]宋之问 [朝代]唐代家住嵩山下,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。《嵩山夜还》作者宋之问简介宋之问,字延清,一名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人。一说虢州弘农(今河南灵宝
嵩山天门歌原文:登天门兮坐盘石之嶙峋,前漎漎兮未半,下漠漠兮无垠。纷窈窕兮巖倚披以鹏翅,洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。松移岫转,左变而右易。风生云起,出鬼而入神。吾亦不知其灵怪如此,愿游杳冥兮见羽人。重曰,天
嵩山天门歌原文:登天门兮坐盘石之嶙峋,前漎漎兮未半,下漠漠兮无垠。纷窈窕兮巖倚披以鹏翅,洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。松移岫转,左变而右易。风生云起,出鬼而入神。吾亦不知其灵怪如此,愿游杳冥兮见羽人。重曰,天
扈从登封途中作原文:帐殿郁崔嵬,仙游实壮哉。晓云连幕卷,夜火杂星回。谷暗千旗出,山鸣万乘来。扈从良可赋,终乏掞天才。扈从登封途中作翻译及注释翻译如宫殿般的帐幕聚集在高大的嵩山,皇帝游山的场面实在壮观。
扈从登封途中作原文:帐殿郁崔嵬,仙游实壮哉。晓云连幕卷,夜火杂星回。谷暗千旗出,山鸣万乘来。扈从良可赋,终乏掞天才。扈从登封途中作翻译及注释翻译如宫殿般的帐幕聚集在高大的嵩山,皇帝游山的场面实在壮观。
下山歌[作者]宋之问 [朝代]唐代下嵩山兮多所思,携佳人兮步迟迟。松间明月长如此,君再游兮复何时。《下山歌》作者宋之问简介宋之问,字延清,一名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人。一说虢州弘农
下山歌[作者]宋之问 [朝代]唐代下嵩山兮多所思,携佳人兮步迟迟。松间明月长如此,君再游兮复何时。《下山歌》作者宋之问简介宋之问,字延清,一名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人。一说虢州弘农
药原文:有卉秘神仙,君臣有礼焉。忻当苦口喻,不畏入肠偏。扁鹊功成日,神农定品年。丹成如可待,鸡犬自闻天。诗词作品:药诗词作者:【唐代】宋之问
药原文:有卉秘神仙,君臣有礼焉。忻当苦口喻,不畏入肠偏。扁鹊功成日,神农定品年。丹成如可待,鸡犬自闻天。诗词作品:药诗词作者:【唐代】宋之问