古诗词大全 韦庄《古离别》原文及翻译赏析
Posted 春色
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本文目录
2、古诗词大全 韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》原文及翻译赏析
古诗词大全 韦庄《古离别》原文及翻译赏析
古离别原文：
晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣。 更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。
古离别翻译及注释
翻译春光明艳，晴空上飘浮着一层淡淡的烟云，在柳枝披拂的大道口，正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即，愁肠百结，这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南，那里草长莺飞，桃红柳绿，春色更美。只是良辰美景难有人与之共享，因此江南春色愈美愈增加人的愁苦，使人痛断肚肠。
注释毵毵（sān）：柳叶枝条下垂貌。不那：同「不奈」，即无奈。
古离别鉴赏
写文艺作品的人，大抵都懂得一种环境衬托的手法：同样是一庭花月；在欢乐的时候，它们似乎要为人起舞；而当悲愁之际，它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《古离别》，跳出了这种常见的比拟，用优美动人的景色来反衬离愁别绪，却获得和谐统一的效果。
晴烟漠漠，杨柳毵毵，日丽风和，一派美景。作者没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡，而是如实地写出它的浓丽，并且着意点染杨柳的风姿，从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入「不那离情酒半酣」，一下子构成一种强烈的反跌，使满眼春光都好像黯然失色，有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。「酒半酣」三字也写得好，不但带出离筵别宴的情景，让人看出在柳荫之下置酒送行的场面，并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝，离别者的理智还可以把感情勉强抑制，如果喝得太多，感情又会完全控制不住；只有酒到半酣的时候，别情的无可奈何才能给人以深切的体味。「酒半酣」之于「不那」，起著深化人物感情的作用。
三、四两句再进一层。此地明媚春光，已使人如此不奈离情，那么此去江南，江南春色更浓，更要使远行人断肠了。所以临别时，送行者用马鞭向南方指点着，饶有深意地说出「断肠春色在江南」的话。
常建《送宇文六》诗说：「花映垂杨汉水清，微风林里一枝轻。即今江北还如此，愁杀江南离别情。」李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说：「雪满庭前月色闲，主人留客未能还。预愁明日相思处，匹马千山与万山。」结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为「厚」，也就是有深度。「厚」，就能够更加饱满地完成诗的主题。
这首诗色调鲜明，音节谐美，浅而不露，淡而有韵，予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟，青青的杨柳，衬托著道旁的离筵别酒，仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作，又使这幅画图显得栩栩如生。读着它，人们很容易联想起宋元画家所画的小品，风格和情致都相当接近。
诗词作品：古离别 诗词作者：【唐代】韦庄 诗词归类：【离别】、【写景】
古诗词大全 韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》原文及翻译赏析
菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅原文：
红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早还家，绿窗人似花。
菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅翻译及注释
翻译 当时红楼离别之夜，令人惆怅不已，香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落，天刚破晓时，「我」就要出门远行，美人含着泪珠为「我」送行，真是「寸寸柔肠，盈盈粉泪」的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章，那琵琶杆拨上装饰著用金制成的翠羽，雍容华贵；那琵琶弦上弹奏著娇软的莺语，婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝「我」早些儿回家，碧纱窗下有如花美眷在等着他。
注释１红楼：红色的楼，泛指华美的楼房。此指官贵人家女子的闺一说犹青楼，妓女所居。２堪惆怅：堪，「那堪」的省文。此指因失意或失望而伤感、懊恼。３香灯：即长明灯。通常用琉璃釭盛香油燃点。４流苏帐：用彩色羽毛或丝线等制成的穗状垂饰物。常饰干车马、帐帐等物上。此指饰有流苏的帷帐。５残月出门时美人和泪辞：此句是当黎明之时将要出门离去女子留着眼泪与之辞别。６琵琶：初创批把。见《释名释乐器》。此类乐器原流行于波斯、阿拉伯等地，汉代传人我国。后经改造，团体修颈，有四弦、十二柱。俗称「秦汉子」。南北朝时又有曲项琵琶传八我国。四弦腹呈半梨形颈上有四柱，横抱怀中用拨子弹奏即现今琵琶的前身。唐宋以来经不断改进柱垃逐渐增多改横抱为竖抱，废拨子改用手指弹奏，观今民间的琵琶有十七柱，通常称四相十三品革新的琵琶有六相十八品；后者能弹奏所有半音技法丰富成为重要的民族乐器。７金翠羽：指琵琶上用黄金和翠玉制成的饰物。８弦上黄莺语：此句是指琵琶之声犹如黄莺的啼叫。９绿窗：绿色纱窗。指贫女的闺室。与红楼相对，红楼为富家女子闺室。十据唐圭璋《唐宋词简释》记载。
菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅鉴赏
韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安，他逃往南方，到处流浪。直到59岁，才结束了这漂泊流离的生活。
这首《菩萨蛮》词，就是写作者浪迹江南一带时思乡怀念妻子的惆怅心情。
词的上片，写离别之夜，爱人和泪送行的动人情景。
「红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。」这两句写分别时的情景。回忆在朱门红楼那天告别之夜，灯光映照着半卷的挂有流苏的帐子的情景，真叫人难过极了。「流苏」，是用五彩毛羽或丝绸作成的须带或垂饰，称流苏。「半卷流苏帐」，指人还未入睡。
「残月出门时，美人和泪辞。」次二句写情深似海，难舍难分，一直到残月将落时，爱人带着泪水，才送我离开家门，分手告别的。
词的下片，写客地思归，由听到琵琶乐声想到所爱之人正倚窗远望，等候自己归去。
「琵琶金翠羽，弦上黄莺语。」这两句写作者在他乡听歌女弹琵琶，弦上弹出黄莺般的音乐声。「金翠羽」本指美人的金钗，这里用以代指歌女，「黄莺语」指琵琶弹的乐声就像清脆婉转的黄莺啼般的歌声，极写琵琶声调的婉转。
「劝我早还家，绿窗人似花。」这两句写词人由「黄莺语」联想起爱人临别时叮咛自己早日归家，想到花容月貌的爱人此时正倚窗远望，盼望归去。
据唐圭璋《唐宋词简释》，此词又作：
红楼别夜堪惆怅。香灯半掩流苏帐。残月出门时。美人和泪辞。
琵琶金翠羽。弦上黄莺语。劝我早归家。绿窗人似花。
菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅鉴赏
此词描写是一段艳情牛活的回忆，是一幅夜阑泣别的画图。
词的上片，写离别之夜，爱人和泪送行的动人情景。主要运用赋法。叙说离别之景，抒发离别之苦
「红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。」小小的红楼，散发出清香的灯光，流苏帐半卷著，这里充满了温馨的气氛。然而这样美好的情景又是那般地让人感伤悲苦，因为这亦是一个离别的夜晚，明日就山岳相隔，天各一方了，此情此景令人不堪。「流苏」，是用五彩毛羽或丝绸作成的须带或垂饰，称流苏。「半卷流苏帐」，指人还未入睡。
「残月出门时，美人和泪辞。」次二句写情深似海，难舍难分，一直到残月将落时，爱人带着泪水，才送我离开家门，分手告别的。良宵苦短，残天晓，和泪辞别。
词的下片，写客地思归，由听到琵琶乐声想到所爱之人正倚窗远望，等候自己归去。运用比喻，有含蓄不尽，余味曲包的艺术效果，给人以想像的广阔空间。
下片「琵琶金翠羽，弦上黄莺语」用形象的比喻写「美人」临别时一支如泣如诉的琵琶曲。那琵琶是用黄金翠羽装饰起来的，弹起来如莺声娇软，婉转动人。整个曲子凝成一句话「劝我早归家」，叮咛之语，温柔缠绵，弦上之乐与辞别之语两两相应，而今回首往事，历历在目，思归之心，更加迫切。末一句民「绿窗人似花」作结，更添一层相思。绿窗之前苦苦等待的人儿像花一样的美丽，也像花一样的容易凋零。写词人由「黄莺语」联想起爱人临别时叮咛自己早日归家，想到花容月貌的爱人此时正倚窗远望，盼望归去。这一切都时时警醒著在外漂泊的游子，早作归家之计，不然等到春归花落，美人迟暮之时他就只有深深的遗憾了。
韦庄词大体上用语淡雅，而这首词在遣词造句上却颇为华美，「红楼」、「香灯」、「流苏帐」、「美人」、「金翠羽」、「黄莺语」、「绿窗」等语词的连缀，将小小情事，写得楚楚动人，读来令人心移目眩。
菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅创作背景
《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》创作于韦庄浪迹江南一带时，思乡怀念妻子的惆怅心情。
韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安，他逃往南方，到处流浪。直到59岁，才结束了这漂泊流离的生活。
诗词作品：菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 诗词作者：【唐代】韦庄 诗词归类：【宋词三百首】、【离别】、【思归】
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