古诗词大全陶渊明《饮酒·结庐在人境》

Posted 2022-11-10 车马

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本文目录

古诗词大全陶渊明《饮酒·结庐在人境》

　　饮酒·结庐在人境

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔？心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　注释

　　1.[结庐在人境]：构筑房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。人境：人聚居的地方。

　　2.「问君」二句：设为问答之辞，意谓思想远离尘世，虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。君：陶渊明自谓。

　　3.[尔]如此、这样。

　　4.「山气」二句：意谓傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。日夕，傍晚。相与，相交、结伴。

　　5.「此中」二句：意谓此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。

　　6.[见]通常读作xiàn，但有时也被人读作jiàn。（学术界仍无确切定论，但大部分学者认为xiàn更好，仿佛南山出现在眼前。如：风吹草低见牛羊）

　　7.[悠然]自得的样子。南山：指庐山。因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。

　　8.[日夕]傍晚

　　9.[相与]相伴

　　10.[欲辨已忘言]想要辨识却不知怎样表达。辨，辨识。

　　11.[无车马喧]没有车马的喧闹声。指没有世俗的交往。

　　12.[心远]心远远地超脱世俗。

　　13.[佳]美好。

　　14.[山气]指山景。

　　15.[真意]指人生的真正意义。

　　16.[言]名词作动词，用言语表达。

　　翻译

　　我家建在众人聚居的繁华道路，然而没有烦神去应酬车马的喧闹。

　　要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。

　　东篱下采撷清菊心情徜徉，无意中见到南山胜景绝妙。

　　暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回归远山的怀抱。

　　南山仰止啊，这里有人生的真义，已经无需多言。

　　赏析

　　本诗是陶渊明组诗《饮酒》二十首中的第五首。诗的意象构成中景与意会，全在一偶然无心上。‘采菊’二句所表达的都是偶然之兴味，东篱有菊，偶然采之；而南山之见，亦是偶尔凑趣；山且无意而见，菊岂有意而采？山中飞鸟，为日夕而归；但其归也，适值吾见南山之时，此亦偶凑之趣也。这其中的“真意”，乃千圣不传之秘，即使道书千卷，佛经万页，也不能道尽其中奥妙，所以只好“欲辨已忘言”不了了之。这种偶然的情趣，偶然无心的情与景会，正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。大隐隐于市，真正宁静的心境，不是自然造就的，而是你自己的心境的外化。

　　千古名句：“采菊东篱下，悠然见南山”，表达了诗人悠然自得、寄情山水的情怀。

古诗词大全山气日夕佳，飞鸟相与还。（东晋陶渊明《饮酒·其五》全文翻译赏析）

山气日夕佳，飞鸟相与还。出自东晋诗人陶渊明的《饮酒·其五》结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。赏析　　本篇是《饮酒》二十首中的第五首。诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学「得意忘象」之说领悟「真意」的思维过程，富于理趣。然而，它不是枯燥乏味的哲理演绎。诗中写了悠然自得的情，也写了幽美淡远的景，在情景交融的境界中含蓄著万物各得其所、委运任化的哲理；这哲理又被诗人提炼、浓缩到「心远地自偏」、「此中有真意」等警句，给读者以理性的启示，整首诗的韵调也更显得隽秀深长。　　宋代朱熹说：「晋宋人物，虽曰尚清高，然个个要官职，这边一面清谈，那边一面招权纳货。陶渊明真得能不要，此所以高于晋宋人物。」这首诗正刻画了诗的不同流俗的精神风貌。他不像一般隐士那样标榜超尘出世，而是「结庐在人境」；他置身「人境」，却能做到「无车马喧」，不染世俗之事。原因何在？诗人意味深长地说：「心远地自偏」。心静，境自静。心无杂念，即使身居闹市，也宛如在山。这深刻的道理被诗人平淡地说出，亲切感人。诗歌巧妙地运用了象征手法。「飞鸟相与还」，那只在晚照中翩然归来的鸟和那个「悠然见南山」的人，心神契合，仿佛都在这幽静的山林中找到了自己的归宿。

古诗词大全 陶渊明 《饮酒·结庐在人境》

古诗词大全 陶渊明 《饮酒·结庐在人境》

古诗词大全 山气日夕佳，飞鸟相与还。（东晋陶渊明《饮酒·其五》全文翻译赏析）

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古诗词大全山气日夕佳，飞鸟相与还。（东晋陶渊明《饮酒·其五》全文翻译赏析）