古诗词大全 张耒《风流子·木叶亭皋下》原文及翻译赏析
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古诗词大全 张耒《风流子·木叶亭皋下》原文及翻译赏析
风流子·木叶亭皋下原文：
木叶亭皋下，重阳近，又是捣衣秋。奈愁入庾肠，老侵潘鬓，谩簪黄菊，花也应羞。楚天晚，白苹烟尽处，红蓼水边头。芳草有情，夕阳无语，雁横南浦，人倚西楼。玉容知安否？香笺共锦字，两处悠悠。空恨碧云离合，青鸟沉浮。向风前懊恼，芳心一点，寸眉两叶，禁甚闲愁？情到不堪言处，分付东流。
风流子·木叶亭皋下翻译及注释
翻译树叶纷纷飘落到水边平地上，重阳节近了，又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中．白发生于两鬓，即便随意地将菊花插在头上，花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚，（我极目远望）直望到白苹烟尽之处，水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情，夕阳寂寂无语，大雁横在南浦上，人则斜倚西楼。不知你是否安好？书信和题诗，因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云，青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已，一片芳心，两叶柳眉，怎能禁得起闲愁呢？情到不能言说之处，只能付与那东流水。
注释１木叶：即树叶。《楚辞·九歌·湘夫人》：「袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下」。后世常以此写秋景，兼写乡思。亭皋：水边平地。２重阳：即阴历九月九日；古时风俗，人们常在这天登高，佩茱萸，饮菊花酒。有亲友在外，届时不免互相思念。王维《九月九日忆山东兄弟》云：「遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人」。３捣衣：古代妇女于秋季渐寒时，在砧石上捶打寒衣以备寄送远方的亲人过冬。李白《子夜吴歌》：「长安一片月，万户捣衣声」。沈佺期《独不见》亦云：「九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。」４庾肠：即庾信的愁肠，喻思乡的愁肠。庾信本为南朝时梁朝的官员，因出使西魏被留，羁旅北地，故常思念祖国和家乡。其《哀江南赋》序云：「不无危苦之词，惟以悲哀为主。」后人常以「庾愁」代指思乡之心。５潘鬓：即潘岳的斑鬓。潘岳为西晋文学家，貌美而早衰，其《秋兴赋·序》云：「晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。」后因以「潘鬓」为中年鬓发斑白的代词。这里词人以「潘鬓」自喻身心渐衰之貌。６「谩簪」二句：黄菊乃重阳典俗，「菊花须插满头归」。漫不经心地簪菊花，花也应感到羞。这是反衬乡愁之意。７楚天：南方的天空。白蓣：水中浮草名。８红蓼：生于水中者名泽蓼或水蓼，开浅红色小花，叶味辛香。９南浦：指分别的地方：南朝梁·江淹《别赋》：「送君南浦，伤如之何。」十「香笺」，即美好的书札；锦字：织锦上的字，指女子给丈夫的书信。晋代窦滔以罪徙流沙，其妻苏蕙，因思念丈夫，织绵为《回文旋图诗》以寄，后世常以此指妻子寄书丈夫，表达相思之情。?碧云离合：出自南朝江淹《拟汤惠休怨诗》：「日暮碧云合，佳人殊未来。」?青鸟：传说西王母饲养的鸟，能传递信息，后世常以此指传信的使者。据《汉武故事》，西王母曾令青鸟传书。
风流子·木叶亭皋下赏析
这首词抒发了作者羁旅的愁思和对妻子的思念。上阙首尾写景，中间穿插议论。秋景自然引发乡愁，『『庾肠」、「皤髻」等连续用典，悲叹年华已逝。下阙写妻子思夫，想像对方思念之苦。结尾「情到不堪言处，分付东流」更是悲苦之极。
上片落笔写景，首先点明季节。「木叶亭皋下」三句，写时近重阳，树叶纷纷飘落到平荡的水边地上，又是妇女为亲人捶打寒衣的深秋了。这种「捣衣」之声，最易引起闺中少妇对远方征人的痛苦思念。而远行之人也容易因此想到妻子在家为自己捣衣的情景，既感到痛苦又温暖。这里「木叶」「捣衣」连用，不仅写出了深秋特有的景色，为全词烘托出萧瑟凄清的背景，而且为下面的词意发展作了有力的铺垫。
「奈愁入庾肠，老侵潘鬓，谩簪黄菊，花也应羞。」 这数句又紧承起句，意思说，怎奈我愁绪萦绕心中，白发现于鬓角，再轻慢地把黄菊插在头发上，那菊花也该感到羞辱吧。词人由于忧伤，鬓衰将不胜簪，故云：「谩簪黄菊，花也应羞。」以此反衬出暮感的深沉、乡愁的浓烈。
「楚天晚，白苹烟尽处，红蓼水边头。」在写景中寓离别相思之意。心中既然充满乡愁暮感，所以不仅遥望楚天的晚空，一直望到水气缭绕的白苹尽头，一直望到水边开花的红蓼深处。「白苹」，水中浮草，因其随波漂流，容易引起游子产生离家漂泊的伤感。
词人是淮阳人，所以，遥望楚天，思乡之念便在不言中了；再加两点染，则把他乡愁之深烘托出来了。这里虽纯是写景，但景中含情，意在言外。
「芳草有情，夕阳无语，雁横南浦，人倚西楼。」数句紧承「白苹」「红蓼」两句而来，含着情意的芳草，默默无语的夕阳，横渡南面水滨的大雁，是词人所望到的，但却没有望到故乡，在这种望而不得的情况下，他只好倚著西楼心往神驰了。这几句写景，将词人遥望故乡而不得的执著深情又推进了一层，词意含蓄，画面完整，真所谓「物以情观，情以物见」了。「人倚西楼」点出游子登眺之处，交代了「楚天晚」至「雁横南浦」六句都是极目之所见；由所见而引起所感，因而所见之景物都似有了人的感情。
下片换头「玉容知安否？」点明所思之人，揭示了词旨所在，使上片所写种种情景明朗化。这句「玉容」，极言容貌之美如花似玉，这儿即指倚楼遥思的对象。「知安否？」曲尽对遥思对象的关切和挂念，由此而引起下面相思的倾诉、深情的抒发。
「香笺共锦字，两处悠悠。空恨碧云离合，青鸟沉浮」意谓书信和题诗，由于两地渺远而无法见寄，徒然地怨那晴云分离，使者隐没。「碧云」这里藉以写对于闺中人的怀思。由于香笺锦字，两处悠悠，碧云已合而佳人未来，青鸟杳然而音书全无。词人于此以铺叙写法表达两地分居、不见来信的怅怨，愈加显出「知安否」所包含的深沉挂念的份量。
「向风前懊恼」四句，转以想像之笔，设想妻子思念自己时的痛苦情状。他想像妻子也许在风前月下，芳心懊恼，眉头紧皱，怎么也止不住那百无聊赖的愁思。写对方思念自己，正是为了表达自己对于妻子深挚的爱情与痛苦的思念。
「情到不堪言处，分付东流」用质语绾合全篇。相思至极，欲说还休；不是不想说，而是说了愈加愁苦，倒不如将此情交付给东流之水带去为好。毛滂《惜分飞》曾云：「今夜山深处，断魂分付潮回去。」构思、手法与此相同。
这首词艺术上的一个特点是用典极丰，而又不露痕迹，毫无堆砌罗列之感，显得贴切自然、浑然天成；另外全词六副对偶，也令人叫绝。
风流子·木叶亭皋下创作背景
这首《风流子》是写游子思妇相思之情的。从词中用语「重阳」「捣衣」「庾肠」「潘鬓…『锦字」等来看，可能是作者因坐元韦占党籍，被贬外州时思念妻子所作。 诗词作品：风流子·木叶亭皋下 诗词作者：【宋代】张耒 诗词归类：【思念】、【妻子】
古诗词大全 風流子·木葉亭皋下
原文
木葉亭皋下，重陽近，又是搗衣秋。奈愁入庾腸，老侵潘鬢，謾簪黃菊，花也應羞。楚天晚，白蘋煙盡處，紅蓼水邊頭。芳草有情，夕陽無語，雁橫南浦，人倚西樓。玉容知安否？香箋共錦字，兩處悠悠。空恨碧云離合，青鳥沉浮。向風前懊惱，芳心一點，寸眉兩葉，禁甚閑愁？情到不堪言處，分付東流。
譯文
樹葉紛紛飄落到水邊平地上，重陽節近了，又到了搗寒衣的秋天。怎奈我愁緒縈繞心中．白發生于兩鬢，即便隨意地將菊花插在頭上，花也應該感到被羞辱了吧。天色已晚，（我極目遠望）直望到白蘋煙盡之處，水邊開花的紅蓼深處。芳草脈脈含情，夕陽寂寂無語，大雁橫在南浦上，人則斜倚西樓。不知你是否安好？書信和題詩，因兩地相隔遙遙而無法見寄。只能空白怨恨那時聚時散的白云，青鳥在其中隱現。你在風中懊惱不已，一片芳心，兩葉柳眉，怎能禁得起閑愁呢？情到不能言說之處，只能付與那東流水。
注釋①木葉：即樹葉。《楚辭·九歌·湘夫人》：“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”。后世常以此寫秋景，兼寫鄉思。亭皋：水邊平地。②重陽：即陰歷九月九日；古時風俗，人們常在這天登高，佩茱萸，飲菊花酒。有親友在外，屆時不免互相思念。王維《九月九日憶山東兄弟》云：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。③搗衣：古代婦女于秋季漸寒時，在砧石上捶打寒衣以備寄送遠方的親人過冬。李白《子夜吳歌》：“長安一片月，萬戶搗衣聲”。沈佺期《獨不見》亦云：“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。”④庾腸：即庾信的愁腸，喻思鄉的愁腸。庾信本為南朝時梁朝的官員，因出使西魏被留，羈旅北地，故常思念祖國和家鄉。其《哀江南賦》序云：“不無危苦之詞，惟以悲哀為主。”后人常以“庾愁”代指思鄉之心。⑤潘鬢：即潘岳的斑鬢。潘岳為西晉文學家，貌美而早衰，其《秋興賦·序》云：“晉十有四年，余春秋三十有二，始見二毛。”后因以“潘鬢”為中年鬢發斑白的代詞。這里詞人以“潘鬢”自喻身心漸衰之貌。⑥“謾簪”二句：黃菊乃重陽典俗，“菊花須插滿頭歸”。漫不經心地簪菊花，花也應感到羞。這是反襯鄉愁之意。⑦楚天：南方的天空。白蕷：水中浮草名。⑧紅蓼：生于水中者名澤蓼或水蓼，開淺紅色小花，葉味辛香。⑨南浦：指分別的地方：南朝梁·江淹《別賦》：“送君南浦，傷如之何。”⑩“香箋”，即美好的書札；錦字：織錦上的字，指女子給丈夫的書信。晉代竇滔以罪徙流沙，其妻蘇蕙，因思念丈夫，織綿為《回文旋圖詩》以寄，后世常以此指妻子寄書丈夫，表達相思之情。?碧云離合：出自南朝江淹《擬湯惠休怨詩》：“日暮碧云合，佳人殊未來。”?青鳥：傳說西王母飼養的鳥，能傳遞信息，后世常以此指傳信的使者。據《漢武故事》，西王母曾令青鳥傳書。
參考資料：
1、周汝昌 宛敏灝 等撰 ．宋詞鑒賞辭典 （上冊） ：上海辭書出版社 ，2003年 ：669-672 ．2、楊宗義 ．宋詞三百首詳注 ：四川大學出版社 ，2001年 ：142-143 ．3、宋詞三百首 ．（清）朱孝臧編選；思履主編 ：中國華僑出版社 ，2013 ：211 ．賞析
這首詞抒發了作者羈旅的愁思和對妻子的思念。上闕首尾寫景，中間穿插議論。秋景自然引發鄉愁，‘‘庾腸”、“皤髻”等連續用典，悲嘆年華已逝。下闕寫妻子思夫，想像對方思念之苦。結尾“情到不堪言處，分付東流”更是悲苦之極。
上片落筆寫景，首先點明季節。“木葉亭皋下”三句，寫時近重陽，樹葉紛紛飄落到平蕩的水邊地上，又是婦女為親人捶打寒衣的深秋了。這種“搗衣”之聲，最易引起閨中少婦對遠方征人的痛苦思念。而遠行之人也容易因此想到妻子在家為自己搗衣的情景，既感到痛苦又溫暖。這里“木葉”“搗衣”連用，不僅寫出了深秋特有的景色，為全詞烘托出蕭瑟凄清的背景，而且為下面的詞意發展作了有力的鋪墊。
“奈愁入庾腸，老侵潘鬢，謾簪黃菊，花也應羞。” 這數句又緊承起句，意思說，怎奈我愁緒縈繞心中，白發現于鬢角，再輕慢地把黃菊插在頭發上，那菊花也該感到羞辱吧。詞人由于憂傷，鬢衰將不勝簪，故云：“謾簪黃菊，花也應羞。”以此反襯出暮感的深沉、鄉愁的濃烈。
“楚天晚，白蘋煙盡處，紅蓼水邊頭。”在寫景中寓離別相思之意。心中既然充滿鄉愁暮感，所以不僅遙望楚天的晚空，一直望到水氣繚繞的白蘋盡頭，一直望到水邊開花的紅蓼深處。“白蘋”，水中浮草，因其隨波漂流，容易引起游子產生離家漂泊的傷感。
詞人是淮陽人，所以，遙望楚天，思鄉之念便在不言中了；再加兩點染，則把他鄉愁之深烘托出來了。這里雖純是寫景，但景中含情，意在言外。
“芳草有情，夕陽無語，雁橫南浦，人倚西樓。”數句緊承“白蘋”“紅蓼”兩句而來，含著情意的芳草，默默無語的夕陽，橫渡南面水濱的大雁，是詞人所望到的，但卻沒有望到故鄉，在這種望而不得的情況下，他只好倚著西樓心往神馳了。這幾句寫景，將詞人遙望故鄉而不得的執著深情又推進了一層，詞意含蓄，畫面完整，真所謂“物以情觀，情以物見”了。“人倚西樓”點出游子登眺之處，交代了“楚天晚”至“雁橫南浦”六句都是極目之所見；由所見而引起所感，因而所見之景物都似有了人的感情。
下片換頭“玉容知安否？”點明所思之人，揭示了詞旨所在，使上片所寫種種情景明朗化。這句“玉容”，極言容貌之美如花似玉，這兒即指倚樓遙思的對象。“知安否？”曲盡對遙思對象的關切和掛念，由此而引起下面相思的傾訴、深情的抒發。
“香箋共錦字，兩處悠悠。空恨碧云離合，青鳥沉浮”意謂書信和題詩，由于兩地渺遠而無法見寄，徒然地怨那晴云分離，使者隱沒。“碧云”這里借以寫對于閨中人的懷思。由于香箋錦字，兩處悠悠，碧云已合而佳人未來，青鳥杳然而音書全無。詞人于此以鋪敘寫法表達兩地分居、不見來信的悵怨，愈加顯出“知安否”所包含的深沉掛念的分量。
“向風前懊惱”四句，轉以想象之筆，設想妻子思念自己時的痛苦情狀。他想象妻子也許在風前月下，芳心懊惱，眉頭緊皺，怎么也止不住那百無聊賴的愁思。寫對方思念自己，正是為了表達自己對于妻子深摯的愛情與痛苦的思念。
“情到不堪言處，分付東流”用質語綰合全篇。相思至極，欲說還休；不是不想說，而是說了愈加愁苦，倒不如將此情交付給東流之水帶去為好。毛滂《惜分飛》曾云：“今夜山深處，斷魂分付潮回去。”構思、手法與此相同。
這首詞藝術上的一個特點是用典極豐，而又不露痕跡，毫無堆砌羅列之感，顯得貼切自然、渾然天成；另外全詞六副對偶，也令人叫絕。
參考資料：
1、楊宗義 ．宋詞三百首詳注 ：四川大學出版社 ，2001年 ：142-143 ．相关参考
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