古诗词大全 晏殊《踏莎行·碧海无波》原文及翻译赏析
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2、古诗词大全 春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面。（北宋晏殊《踏莎行》全文翻译赏析）
古诗词大全 晏殊《踏莎行·碧海无波》原文及翻译赏析
踏莎行·碧海无波原文：
碧海无波，瑶台有路。思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长水远知何处。 绮席凝尘，香闺掩雾。红笺小字凭谁附。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。
踏莎行·碧海无波翻译及注释
翻译碧海波平无险阻，瑶台有路可通行。细思量，当初就该双飞去。想当时，轻别意中人，现如今，山高水远何处寻。灰尘落绮席，烟雾锁香闺。写好的书信，如何送给你。登高楼极目望远方，萧萧细雨洒梧桐，天已近黄昏。
注释１踏莎（suō）行：词牌名。又名「柳长春」「喜朝天」「踏雪行」等。双调五十八字，仄韵。２碧海：传说中的海名。《海内十洲记》：「 扶桑在东海 之东岸。岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海。海广狭浩汗，与东海等。水既不咸苦，正作碧色，甘香味美。」３瑶台：指传说中的神仙居处。晋王嘉《拾遗记·昆仑山》：「傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为台基。」４思量：考虑；忖度。５意中人：心中所眷恋或属意的人。６绮席：华丽的席具。古人称坐卧之铺垫用具为席。南朝梁江淹《杂体诗·效惠休〈怨别〉》：「膏炉绝沉燎，绮席生浮埃。」７香闺：青年女子的内室。唐陶翰《柳陌听早莺》诗：「乍使香闺静，偏伤远客情。」８红笺（jiān）：红色笺纸。唐韩偓（wo）《偶见》诗「小叠红笺书恨字，与奴方便寄卿卿」，此化用之。附：带去。
踏莎行·碧海无波赏析
晏殊整整做了五十年的高官。他赋性「刚峻」（《五朝名臣言行录》），处事谨慎，没有流传什么风流艳事。他自奉俭约，但家中仍然蓄养歌妓，留客宴饮，常「以歌乐相佐」（《避暑录话》）。他喜欢纳什么歌妓、姬妾，是容易做到的。照理，他生平不会在男女爱情上产生多少离愁别恨，但他词中写离愁别恨的却颇多。这可能和当时写词的风气有关：酒筵歌席上信手挥写，以付歌妓、艺人歌唱，内容不脱晚唐、五代以来的「艳科」传统；也可能和文学创作的特点有关：它可以描写人们的普遍感情，不限于作者的自我写照。但晏殊写的这类词，也不像完全脱离自身生活的客观描写，这首《踏莎行》小令，就是这样的一首词。
此词写别情。上片起首三句：「碧海无波，瑶台有路，思量便合双飞去。」《楚辞·离骚》有瑶台这个词，但可能从《穆天子传》写西王母所居的瑶池移借过来，指陆上仙境。说要往海上仙山，没有波涛的险阻，要往瑶台仙境，也有路可通，原来可以双飞同去，但当时却没有这样做；此时「思量」起来，感到「不合」，有些后悔。接着两句：「当时轻别意中人，山长水远知何处？」是说放弃双飞机会，让「意中人」轻易离开，此时后悔莫及，可就是「山长水远」，不知她投身何处了。「轻别」一事，是产生词中愁恨的特殊原因，是感情的症结所在。一时的轻别，造成长期的思念，「山长」句就写这种思念。它和作者的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》词中的「山长水阔知何处」，同一意境。
下片，「绮席凝尘，香闺掩雾」，写「意中人」去后，尘凝雾掩，遗迹凄清，且非一日之故。「红笺小字凭谁附」，音讯难通，和《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》的「欲寄彩笺兼尺素」而未能的意思相同。「高楼目尽欲黄昏」，既然人已远去，又音讯难通，那么登高遥望，也就是一种痴望。词中不直说什么情深、念深，只通过这种行动来表现，显得婉转含蓄。最后接以「梧桐叶上萧萧雨」一句，直写景物，实际上景中有情，意味深长。比较起来，温庭筠《更漏子·玉炉香》的「梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明」，李清照《声声慢·寻寻觅觅》的「梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴」，虽然妙极，还是失之显露；而作者的《采桑子·时光只解催人老》词中的「好梦频惊，何处高楼雁一声」，另一首《踏莎行·小径红稀》的「一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院」，结笔的妙处正相同，都是以景结情。
这首词写离愁别恨，侧重「轻别」，有其「个性」；它从内心的懊悔和近痴的行动来表现深情，婉转含蓄，不脱晏殊词的特点；而结笔为最妙，蕴藉而韵高，尤堪玩赏。
踏莎行·碧海无波创作背景
《踏莎行·碧海无波》当作于天圣五年（1027）作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使，违反了刘太后的旨意，加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙，被御史弹劾，以刑部侍郎贬知宣州，此词即在途中所作。
宋无名氏《道山清话》有一则记载，说：「晏元献公为京兆尹，辟张先为通判。新纳侍儿，公甚属意。先字子野，能为诗词，公雅重之。每张来，即令侍儿出侑觞，往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容，公即出之。一日，子野至，公与之饮。子野作《碧牡丹》词，令营妓歌之，有云『望极蓝桥，但暮云千里，几重山，几重水』之句。公闻之怃然，曰：『人生行乐耳，何自苦如此！』亟命于宅库中支钱若干，复取前所出侍儿。既来，夫人不复谁何也。」或许由於夫人的「不容」，或其它原因，晏殊有时也放出心爱的侍儿，而旋又悔之，所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。
诗词作品：踏莎行·碧海无波 诗词作者：【宋代】晏殊 诗词归类：【秋天】、【离别】
古诗词大全 春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面。（北宋晏殊《踏莎行》全文翻译赏析）
春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面。 出自北宋诗人晏殊的《踏莎行》 小径红稀，芳郊绿遍，高台树色阴阴见。春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面。 翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。 赏析 此词描绘暮春景色，上片写郊外景，下片写院内景，最后以「斜阳却照深深院」作结，流露出淡淡的哀愁。 起首三句描绘一幅具有典型特征的芳郊春暮图：小路两旁，花儿已经稀疏，只间或看到星星点点的几瓣残红；放眼一望只见绿色已经漫山遍野；高台附近，树木繁茂成荫，一片幽深。「红稀」、「绿遍」、「树色阴阴」，标志著春天已经消逝，暮春气息很浓。三句所写虽系眼前静景，但「稀」、「遍」、「见」这几个词却显示了事物发展的进程和动态。从「小径」、「芳郊」、「高台」的顺序看，也有移步换形之感。「春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面。」所写的杨花扑面，也是暮春典型景色。但词人描绘这一景象时，却注入了自己的主观感情，写成春风不懂得约束杨花，以致让它漫天飞舞，乱扑行人之面。这一方面暗示已经无计留春，只好听任杨花飘舞送春归去；另一方面又突出了杨花的无拘无束和活跃的生命力。这里虽写暮春景色，却无衰颓情调，富有生趣。「濛濛」、「乱扑」，极富动态感。「行人」二字，点醒以上所写，都是词人郊行所见。 过片「翠叶藏莺，珠帘隔燕」两句，分写室外与室内，一承上，一启下，转接自然。上句说翠绿的树叶已经长得很茂密，藏得住黄莺的身影，与上片「树色阴阴」相应；下句说燕子为朱帘所隔，不得进入室内，引出下面对室内景象的描写。著「藏」、「隔」二字，生动地写出了初夏嘉树繁阴之景与永昼闲静之状。 「炉香静逐游丝转」写如此闲静的室内，香炉里的香烟，袅袅上升，和飘荡的游丝纠结、缭绕，逐渐融合一起，分不清孰为香烟，孰为游丝了。「逐」、「转」二字，表面上是写动态，实际上却反托出整个室内的寂静。「逐」上著一「静」字，境界顿出。 结拍「一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。」跳开一笔，写到日暮酒醒梦觉之时，原来词人午间小饮，酒困入睡，等到一觉醒来，已是日暮时分，西斜的夕阳正照着这深深的朱门院落。这里点明「愁梦」，说明梦境与春愁有关。梦醒后斜阳仍照深院，遂生初夏日长难以消遣之意。 暮春傍晚，酒醒梦回，只见斜阳深院而不见伊人。怅惘之情，通过景物描写隐约地表露出来。全词除「一场愁梦酒醒时」句外，都是写景。委婉细致，景中寓情，达到不露痕迹的程度。这首词温柔细腻，缠绵含蓄，很少用直写的方法。 前人评此词写景流丽。沈际飞在《草堂诗余正集》中说：「结『深深』妙，著不得实字。」沈谦在《填词杂说》中进一步指出结句「更自神到」，道出了晏殊词写景的特点，即重其精神，不重其形迹。
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