古诗词大全 陈亮《秋兰香》原文及翻译赏析
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古诗词大全 陈亮《秋兰香》原文及翻译赏析
秋兰香原文：
未老金茎，些子正气，东篱淡伫齐芳。分头添样白，同局几般黄。向闲处、须一一排行。浅深散间新妆。那陶令，漉他谁酒，趁醒消详。况是此花开后，便蝶乱无花，管甚蜂忙。你从今、采却蜜成房。秋英诚商量。多少为谁，甜得清凉。待说破，长生真诀，要饱风霜。 诗词作品：秋兰香 诗词作者：【宋代】陈亮
古诗词大全 吴文英《澡兰香·淮安重午》原文及翻译赏析
澡兰香·淮安重午原文：
盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾，随人天角。
澡兰香·淮安重午翻译及注释
翻译情人手腕上系著五色丝线，篆文书写的咒语符篆戴在头上，以避邪驱疫。在天青色纱帐中，她睡得格外香甜。在庭院中花树下摆好酒宴，在窗前轻摇彩扇，当歌对饮，往日的美景历历在目。当时曾在她的石榴裙上题诗写词，今天窗外的石榴已经凋残，曾经的欢乐已逝，光阴似箭，沙洲上柔嫩的蒲草在风中摇曳，茫茫如一片青烟。请不要再唱江南的古曲，那幽怨悲抑的哀曲，怎能安慰屈子的沉冤？春风和煦中燕子已生小燕，连绵细雨中梅子已渐渐黄圆。正午的骄阳正烈，美人是否也在幕帘中沐浴香兰？想她一定会回到绣楼，剪下菖蒲浸酒，自饮自怜。怅望中我仰望苍空，看那一弯新月冉冉升起，那清淡的月光伴随着我，来到这海角天边。
注释1. 澡兰香：词牌名，吴文英自度曲。词中多述端午风俗，中有「午镜澡兰帘幕」句，故名。双调一百零三字，仄韵格。[3] 2. 淮安：今江苏淮安县。重午：端午节。3. 盘丝：腕上系五色丝线。4. 巧篆：精巧剪纸，妆饰于头发簪上。5. 玉隐绀纱睡觉：玉人隐在天青色纱帐中睡觉。6. 银瓶：汲水器。7. 采箑（sha）：彩扇。8. 写榴裙：是指在红色裙上写字。9. 红绡退萼（e）：石榴花瓣落后留下花萼。10. 黍梦：指黄粱梦，典出唐沈既济的传奇小说《枕中记》。11. 烟蒻（ruo）：柔弱蒲草。12. 沉魄：指屈原。13. 午镜：盆水如镜。14. 澡兰：五月五日，煮兰水沐浴。15. 秦楼：秦穆公女弄玉，与萧史吹箫引凤，穆公为之筑凤台，后遂传为秦楼。16. 菖蒲：端午一寸九节菖蒲浸酒，以辟瘟气。17. 新蟾（chan）：新月。神话传说月中有三足蟾蜍，因以蟾代称月。18. 天角：天涯。指遥远的地方。
澡兰香·淮安重午赏析
词写于端午节，所以词中以端午的天气、习俗作为线索贯穿所叙之事和所抒之情。
「盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。」「盘丝」指盘旋的五色丝。端午节古人有以五色丝绕臂的风俗，认为如此可以驱鬼祛邪。梦窗词爱写美人的一部分，如手腕、足。端午节系著五色丝的玉腕的意象更是经常在梦窗词中出现。「巧篆」指书写了咒语或符篆的小笺，将它戴在自己的发簪上，古人认为端午佩带符篆可以避兵气。「绀纱」指天青色的纱帐，此物也正当时令。三句均为倒装句，从追忆往昔写起：过去每逢端午佳节这位冰肌玉肤的人儿总要早早推帐揽衣而起，准备好应节的饰物，打扮停当，欢度佳节。这里颠倒叙述次序，意在强调题面之「重午」。
「银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。」「银瓶」本指酒皿，这里借代宴饮，「露井」本指没有覆蓋的井，这里泛指花前树下。「彩箑」，彩扇，歌儿舞女所持，这里指代歌舞。「云窗」指镂刻精美的花窗。「银瓶」三句连用四个有色彩感的美丽事物，极精当地描绘出昔日的欢会，或在花前树下，或在华堂之中，环境固然美好，人亦年轻风流。「为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。」「写裙」用《宋书·羊欣传》典。书法家王献之到羊欣家，羊著新绢裙午睡，献之在裙上书写数幅而去。这故事反映出南朝士人洒脱的性格，词人用来表现他和姬人的爱情生活。词人见窗外榴花将谢，由榴花想到石榴裙，于是自然忆起在姬人裙上书写的韵事。石榴花谢，人分两地，乐事难再，不由得让人伤感。「黍梦光阴，渐老汀州烟」，这里形容光阴似箭，「烟」形容嫩蒲的细弱，蒲草也是时令植物。
此二句言时光易逝，盛衰无常，连烟都要变老，何况石榴花呢？因此，从景物的衰败中以见人事的变迁，但上片结句占明的「渐老汀洲烟」却是当令景象，风景不殊，更使人感慨人事全非。
「莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。」这句自然联想到了和端午节有关的典故。端午节是纪念屈原的，后逢此节日便唱为他招魂的歌曲。上片作者已沉浸在青春易逝的哀伤中，所以不忍再听招魂之曲。
「薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。」前两句以景物烘托时令。燕子春末夏初生雏，五月梅子黄，梅熟时雨曰黄梅雨。此非必当时实见。「午镜」也是当令物品。在端午日按习俗要高悬石炼镜。说是有驱鬼避邪的作用。「澡兰」，古代风俗，端午节人们要用兰汤洗浴。
作者看到家家帘幕低垂而引起午镜澡兰的联想，他想自己所思念的人这时也正在洗浴吧。此句又转回到端午，引出下两句：「念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。」这二句写思念之深，不禁设想姬人也在思念自己，她一边独酌，一边盘算著，词人何时才能归来，这真是一幅逼真的思妇图。「但怅望一缕新蟾，随人天角。」「新蟾」指新月，照应端午，「天角」，天涯海角，指淮安，当时已是南宋北部边界。这二句说她的等待也是徒然。她只能同词人一样望着天边的新月，苦苦相思吧！结句用共望新月表达了词人无穷无尽的思念之情。
这首词在铺写展开过程中打乱了时间、空间的顺序，正是因为这种时空交错，使人眼花缭乱，张炎评吴词「碎拆下来，不成片断」，有一定道理。但细细吟思，就会发现这些片断仍然有迹可寻。
画面围绕着端午节的风物、景色、风俗组合在一起，似断实续。在风格上也体现了吴词绵密缜丽的特点，词中多意象而少动作，好像它们中间缺少必要的钩连。并爱用丽字和典故，显得意深而词奥。但当读者抓住了词人感情的脉络和吴词在结构上的特点的话，还是可以读懂的。
澡兰香·淮安重午创作背景
词从内容来看是怀念作者的一位能歌善舞的姬妾。此时他客居淮安（今属江苏），正值端午佳节，不免思念家中的亲人，于是写了这首词。 诗词作品：澡兰香·淮安重午 诗词作者：【宋代】吴文英 诗词归类：【端午节】、【风俗】、【思念】
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