古诗词大全 辛弃疾《西江月·遣兴》原文及翻译赏析

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本文目录

1、古诗词大全 辛弃疾《西江月·遣兴》原文及翻译赏析

2、古诗词大全 辛弃疾《西江月》原文及翻译赏析

古诗词大全 辛弃疾《西江月·遣兴》原文及翻译赏析

西江月·遣兴原文:

醉里且贪欢笑,要愁那得工夫。近来始觉古人书。信着全无是处。(著 通:著)昨夜松边醉倒,问松我醉何如。只疑松动要来扶。以手推松曰去。

西江月·遣兴翻译及注释

翻译喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷濛,把松树看成了人,就问他:「我醉得怎么样啊?」恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:「走开走开!」。

注释用《孟子·尽心下》「尽信书则不如无书「意。《汉书·龚胜传》「胜以手推常(夏侯常)曰『去』。「见黄季刚师《读汉书后汉书札记》说辛词此句。

西江月·遣兴赏析二

  这首词题目是「遣兴」。从词的字面看,好像是抒写悠闲的心情。但骨子里却透露出他那不满现实的思想感情和倔强的生活态度。

  这首词上片前两句写饮酒,后两句写读书。酒可消愁,他生动地说是「要愁那得工夫」。书可识理,他说对于古人书「信着全无是处」。这是什么意思呢?「尽信书,不如无书。」这句话出自《孟子》。《孟子》这句话的意思,是说《尚书·武成》一篇的纪事不可尽信。辛词中「近来始觉古人书,信着全无是处」两句,含意极其曲折。他不是菲薄古书,而是对当时现实不满的愤激之词。辛弃疾二十三岁自山东沦陷区起义南来,一贯坚持恢复中原的正确主张。南宋统治集团不能任用辛弃疾,迫使他长期在上饶乡间过著退隐的生活。壮志难酬,这是他生平最痛心的一件事。这首词就是在这样的环境、这样的心境中写成的,它寄托了作者对国家大事和个人遭遇的感慨。「近来始觉古人书,信着全无是处」,就是曲折地说明了作者的感慨。古人书中有一些至理名言。比如《尚书》说:「任贤勿贰。」对比南宋统治集团的所作所为,那距离是有多远呵!由于辛弃疾洞察当时社会现实的不合理,所以发为「近来始觉古人书,信着全无是处」的浩叹。这两句话的真正意思是:不要相信古书中的一些话,现在是不可能实行的。

  这首词下片更具体写醉酒的神态。「松边醉倒」,这不是微醺,而是大醉。他醉眼迷濛,把松树看成了人,问他:「我醉得怎样?」他恍惚还觉得松树活动起来,要来扶他,他推手拒绝了。这四句不仅写出惟妙惟肖的醉态,也写出了作者倔强的性格。仅仅二十五个字,构成了剧本的片段:这里有对话,有动作,有神情,又有性格的刻划。小令词写出这样丰富的内容,是从来少见的。

  「以手推松曰去」,这是散文的句法。《孟子》中有「『燕可伐欤?』曰:『可』」的句子;《汉书·二疏传》有疏广「以手推常曰:『去』!」的句子。用散文句法入词,用经史典故入词,这都是辛弃疾豪放词风格的特色之一。从前持不同意见的人,认为以散文句法入词是「生硬」,认为用经史曲故是「掉书袋」。他们认为:词应该用婉约的笔调、习见的词汇、易懂的语言,而忘粗豪、忌用典故、忌用经史词汇,这是有其理由的。因为词在晚唐、北宋,是为配合歌曲而作的。当时唱歌的多是女性,所以歌词要婉约,配合歌女的声口;唱来要使人人容易听懂,所以忌用典故和经史词汇。但是到辛弃疾生活的南宋时代,词已有了明显的发展,它的内容丰富复杂了,它的风格提高了,词不再专为应歌而作了。尤其是象辛弃疾那样的大作家,他的创造精神更不是一切陈规惯例所能束缚。这由于他的政治抱负、身世遭遇,不同于一般词人。若用陈规惯例和一般词人的风格来衡量这位大作家的作品,那是不从发展的观点看问题。

西江月·遣兴赏析三

  词的上片词人说忙在喝酒贪欢笑。可是用了一个「且」字,就从字里行间流露出这「欢笑」比「痛哭」还要悲哀:词人是无法排解内心的苦闷和忧愁,姑且想借酒醉后的笑闹来忘却忧愁。这样,把词人内心的极度忧愁深刻地反映了出来,比用山高水长来形容愁显得更深切,更形象,更可信。接着两句进一步抒写愤激的情绪。孟子曾说过:「尽信书,则不如无书。」说的是书上的话不能完全相信。而词人却说,最近领悟到古人书中的话都是不可信的,如果相信了它,自己便是全错了。表面上好像是否定一切古书。其实这只是词人发泄对现实的不满情绪而故意说的偏激话,是针对南宋朝廷中颠倒是非的状况而说的。辛弃疾主张抗战,反对投降,要求统一祖国,反对分裂,这些本来都是古书中说的正义事业和至理名言,可是被南宋朝廷中的当权派说得全无是处,这恰恰说明古书上的道理现在都行不通了。词人借醉后狂言,很清醒地从反面指出了南宋统治者完全违背了古圣贤的教训。

  下片则完全是描绘一次醉态。先交代一句:时间发生在「昨夜」,地点是在「松边」。这次醉后竟与松树对话,问松树自己醉得如何,这是醉态之一。以松树为友,可见知音极少。自己醉后摇晃,却以为松树摆动;明明是自己扶著松树站起来,却说松树要扶他,这是醉态之二。最后是用手推开松树,命令它走开。表现独立不倚的倔强性格,这是醉态之三。这些醉态写得非常逼真,可谓惟妙惟肖。但这不拘形迹的醉态,实际上也都是表现对当时现实的一种反抗。题目曰「遣兴」,也说明这是抒写情怀。词中曲折地表达了自己的思想情绪。

  此词语言明白如话,文字生动活泼,表现手法新颖奇崛,体现了作者晚年清丽淡雅的词风。

西江月·遣兴创作背景

  辛弃疾二十二岁时,就在沦陷区的北方举起抗金义旗,为义军首领耿京掌书记,并劝耿京南向联络宋廷。后耿京为叛徒张安国所杀,辛弃疾率五十骑,将张安国劫出金营,解送南宋的建康斩首。这时的辛弃疾,豪气干云。但入南宋后,由于南宋小朝廷对外屈辱求和,主张抗金的辛弃疾不是沉沦下僚,就是被派往远离前线的后方去任职,不能发挥他抗金的志向与才能,最后还被废退家居,过著闲居生活达十八年之久。《西江月·遣兴》这首词,大概就是在他废退闲居时的作品。

西江月·遣兴赏析一

  欣赏这首词,我们似乎可以这样说:品读辛弃疾的词,可从词中品出更有韵味的戏剧来,虽然在写词中,恰如其分地引入戏剧性场景并非辛弃疾发明,但是在他手上得到了发扬光大,在他的词中,这种情况十分常见。这是值得肯定的。

  「醉里且贪欢笑,要愁那得工夫。」通篇「醉」字出现了三次。难道词人真成了沉湎醉乡的「高阳酒徒」么?否。盖因其力主抗金而不为南宋统治者所用,只好借酒消愁,免得老是犯愁。说没工夫发愁,是反话,骨子里是说愁太多了,要愁也愁不完。

  「近来始觉古人书,信着全无是处。」才叙饮酒,又说读书,并非醉后说话无条理。这两句是「醉话」。「醉话」不等于胡言乱语。它是词人的愤激之言。《孟子·尽心下》:「尽信书,则不如无书。」本意是说古书上的话难免有与事实不符的地方,未可全信。辛弃疾翻用此语,话中含有另一层意思:古书上尽管有许多「至理名言」,现在却行不通,因此信它不如不信。

  以上种种,如直说出来,则不过慨叹「世道日非」而已。但词人曲笔达意,正话反说,便有咀嚼不尽之味。

  下片写出了一个戏剧性的场面。词人「昨夜松边醉倒」,居然跟松树说起话来。他问松树:「我醉得怎样了?」看见松枝摇动,只当是松树要扶他起来,便用手推开松树,并厉声喝道:「去!」醉憨神态,活灵活现。词人性格之倔强,亦表露无遗。在当时的现实生活里,醉昏了头的不是词人,而是南宋小朝廷中那些纸醉金迷的昏君佞臣。哪怕词人真醉倒了,也仍然挣扎着自己站起来,相比之下,小朝廷的那些软骨头们是多么的渺小和卑劣。

  辛弃疾的这首小词,粗看,正如标题所示,是一时即兴之作。但如果再往里仔细一看,那么会发现作者是在借诙谐幽默之笔达发泄内心的不平。如再深入研究,我们还可洞察到作者是由于社会现实的黑暗而忧心忡忡,满腹牢骚和委屈,不便明说而又不能不说,所以,只好借用这种方式,来畅快淋漓地宣泄他的真情实感。

诗词作品:西江月·遣兴 诗词作者:【宋代辛弃疾 诗词归类:【宋词三百首】、【豪放】、【怀才不遇】、【壮志难酬】

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西江月原文:

粉面都成醉梦,霜髯能几春秋。来时诵我伴牢愁。一见尊前似旧。诗在阴何侧畔,字居罗赵前头。锦囊来往几时休。已遣蛾眉等候。 诗词作品:西江月 诗词作者:【宋代辛弃疾 诗词归类:【离别】、【相思】

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