古诗词大全 《同题仙游观》(韩翃)文言文翻译成白话文
Posted 仙台
篇首语：蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了古诗词大全 《同题仙游观》(韩翃)文言文翻译成白话文相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
本文目录
古诗词大全 《同题仙游观》(韩翃)文言文翻译成白话文
作者或出处：韩翃 古文《同题仙游观》原文： 仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收。山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。 疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。
《同题仙游观》现代文全文翻译： 在仙台初见，迎候仙人的五城十二楼；正是风物凄凄，一夜滴答的秋雨才休。山色空橺，和远处的秦地树丛相连接；近处传来捣衣声，报告汉宫已经深秋。 稀疏的松影撒落神坛，更显道观清静；小草铃芳扑鼻，犹衬出山洞小径深幽。不用再到别处去寻找，世外仙境所在；人间也有神仙居住的地方，名曰丹丘。 【注解】 [1]五城楼：《史记·封禅书》记方士曾言：「黄帝时为五层十二楼，以候神人于执期，命曰迎年」，这里借指仙游观。 [2]宿雨：隔宿的雨。 [3]丹丘：指神仙居处，昼夜长明。 【评析】 此诗写道士的楼观，是一首游览题咏之作。首联点明时地，切中题目「仙游观」。颔联写观外景物，先是「见」「秦树」，后是「闻」「砧声」。颈联写观内景物，先写高处「空坛」的静，后写低处「小洞」的幽，点明是道士居处。末联引用《远游》之语，称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地，不用再去寻觅他方了。全诗语言工美秀丽，音调宛转和鸣。但内容却是空泛而无多大深意，只可吟咏，不可玩味。古诗词大全 《菩萨蛮》(李白)文言文翻译成白话文
作者或出处：李白 古文《菩萨蛮》原文： 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。
《菩萨蛮》现代文全文翻译： 一片平远的树林之上飞烟缭绕有如穿织，秋天的山峦还留下一派惹人伤感的翠绿苍碧。暮色已经映入高楼，有人独在楼上心中泛起阵阵烦愁。 她在玉梯上徒劳无益地久久凝眸站立，一群群鸟儿飞回栖宿多么匆急。什么地方是你回来的路程？一个个长亭接连一个个短亭。 【赏析】宋初《尊前集》及稍后的文学《湘山野录》、杨绘《时贤本事曲子集》，都载有传为李白所作的这首《菩萨蛮》。黄诳《唐宋诸贤绝妙词选》且将此词推为「百代词典之祖」。然自明胡应麟以来，不断有人提出质疑，认为它是晚唐五代人作而托李白的。这场争议至今仍继续。
这是一首怀人词，写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。开头两句为远景。高楼极目，平林秋山，横亘天末，凝望之际，不觉日暮。「烟如织」是说暮烟浓密，「伤心碧」是说山色转深。 王建《江陵使至汝州》诗：「日暮数峰青似染，商人说是汝州山」。薛涛《题竹郎庙》诗：「竹郎庙前多古木，夕阳沉沉山更绿。」多言晚山之青，可以参看。这两句全从登楼望远的思妇眼中写出，主观色彩很重，而行人之远与伫望之深，尽在其中。「暝色」两句为近景，用一入」字由远而近，从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头，突出了「有人楼上愁」的人物主体，层次井然。下片玉阶伫立仰见飞鸟，与上片登楼远望俯眺平楚，所见不同，思念之情则一。「宿鸟归飞急」还意在反衬行人滞留他乡，未免恋恋不返。
末句计归程以卜归期。庚信《哀江南赋》有「十里五里，长亭短亭」之语。词中著一「更」字加强了连续不断的以至无穷无尽的印象。征途上无数长亭短亭，不但说明归程遥远，同时也说明归期无望，以与过片「空伫立」之「空」字相应。如此日日空候，思妇的离愁也就永无穷尽了。
结句不怨行人忘返，却愁道路几千，归程迢递，不露哀怨，语甚酝藉。韩元吉《念奴娇》词云，「尊前谁唱新词，平林真有恨，寒烟如织。」可见南宋初这首《菩萨蛮》犹传唱不绝。 【注释】 [1]平林：平展的树林。 [2]漠漠；迷濛貌。 [3]伤心碧：使人伤心的碧绿色。 [4]瞑色：夜色。 [5]玉梯：梯之美称。《尊前集》作「玉阶」。 [6]伫立：久立。 [7]归程：归途。 [8]长亭连短亭：古代设在路边供行人休歇的亭舍。庚信《哀江南赋》云：「十里五里，长亭短亭。」说明当时每隔十里设一长亭，五里设一短亭。「连」，通行本作「更」。亭，《释名》卷五：「亭，停也，人所停集也。」
相关参考
同题仙游观原文：仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收。山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。同题仙游观翻译及注释翻译在仙台上刚见到五城楼，夜雨初停景
同题仙游观原文：仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收。山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。同题仙游观翻译及注释翻译在仙台上刚见到五城楼，夜雨初停景
同题仙游观[作者]韩翃 [朝代]唐代仙台下见五城楼，风物凄凄宿雨收。山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。标签:游历向往诗其他情感《
同题仙游观[作者]韩翃 [朝代]唐代仙台下见五城楼，风物凄凄宿雨收。山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。标签:游历向往诗其他情感《
作者或出处：李白古文《菩萨蛮》原文：平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。《菩萨蛮》现代文全文翻译：一片平远的树林之上飞烟缭绕有如穿织
作者或出处：李白古文《菩萨蛮》原文：平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。《菩萨蛮》现代文全文翻译：一片平远的树林之上飞烟缭绕有如穿织
作者或出处：顾炎武古文《廉耻》原文：《五代史·冯道传·论》曰：「礼、义、廉、耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。」善乎，管生之能言也！礼、义，治人之大法；廉、耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所
作者或出处：顾炎武古文《廉耻》原文：《五代史·冯道传·论》曰：「礼、义、廉、耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。」善乎，管生之能言也！礼、义，治人之大法；廉、耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所
作者或出处：陆龟蒙古文《蠹化》原文：橘之蠹，大如小指，首负特角，身蹙蹙然，类蝤蛴而青。翳叶仰啮，如饥蚕之速，不相上下。或枨触之，辄奋角而怒，气色桀骜。一旦视之，凝然弗食弗动；明日复往，则蜕为蝴蝶矣！力
作者或出处：陆龟蒙古文《蠹化》原文：橘之蠹，大如小指，首负特角，身蹙蹙然，类蝤蛴而青。翳叶仰啮，如饥蚕之速，不相上下。或枨触之，辄奋角而怒，气色桀骜。一旦视之，凝然弗食弗动；明日复往，则蜕为蝴蝶矣！力