古诗词大全 《浪淘沙·帘外雨潺潺》(李煜)原文及翻译

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本文目录

1、古诗词大全 《浪淘沙·帘外雨潺潺》(李煜)原文及翻译

2、古诗词大全 帘外雨潺潺,春意阑珊。原文_翻译及赏析

古诗词大全 《浪淘沙·帘外雨潺潺》(李煜)原文及翻译

浪淘沙·帘外雨潺潺 李煜 系列:宋词三百首 浪淘沙·帘外雨潺潺    帘外雨潺潺,春意阑珊。    罗衾不耐五更寒。    梦里不知身是客,一晌贪欢。    独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。    流水落花春去也,天上人间。 注释    1此词原为唐教坊曲,又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲,南唐李煜始演为长短句。双调,五十四字(宋人有稍作增减者),平韵,此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》,是别格。     2潺潺:形容雨声。    3阑珊:衰残。一作「将阑」。     4罗衾(音亲):绸被子。不耐:受不了。一作「不暖」。     5身是客:指被拘汴京,形同囚徒。     6一晌(音赏):一会儿,片刻。贪欢:指贪恋梦境中的欢乐。 赏析    此词上片用倒叙手法,帘外雨,五更寒,是梦后事;忘却身份,一晌贪欢,是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒,惊醒残梦,使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后,实际上是今昔之比。李煜《菩萨蛮》词有句:「故国梦重归,觉来双泪垂」。所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率,此词则婉转曲折。词中的自然环境和身心感受,更多象征性,也更有典型性。下片首句「独自莫凭栏」的「莫」字, 有入声与去声(暮)两种读法。 作「莫凭栏」,是因凭栏而见故国江山,将引起无限伤感,作「暮凭栏」,是晚眺江山遥远,深感「别时容易见时难」。两说都可通。「流水落花春去也」,与上片「春意阑珊」相呼应,同时也暗喻来日无多,不久于人世。「天上人间」句,颇感迷离恍惚,众说纷纭。其实语出白居易《长恨歌》:「但教心似金钿坚,天上人间会相见。」「天上人间」,本是一个专属名词,并非天上与人间并列。李煜用在这里,似指自已的最后归宿。应当指出,李煜词的抒情特色,就是善于从生活实感出发,抒写自已人生经历中的真切感受,自然明净,含蓄深沉。这对抒情诗来说,原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别,还是心怀故国,都写得哀感动人。同时,李煜又善于把自已的生活感受,同高度的艺术概括力结合起来。身为亡国之君的李煜,在词中很少作帝王家语,倒是以近乎普通人的身份,诉说自已的不幸和哀苦。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》(春花秋月何时了)如此,此词亦复如此。即以「别时容易见时难」而言,便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是帝王之伤别,无宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令,调短字少,然包孕极富,寄慨极深,没有高度的艺术概括力是做不到的。

古诗词大全 帘外雨潺潺,春意阑珊。原文_翻译及赏析

帘外雨潺潺,春意阑珊。——五代·李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

帘外雨潺潺,春意阑珊。

帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。 宋词三百首 婉约 记梦感伤

译文及注释

译文
门帘外传来雨声潺潺,浓郁的春意又要凋残。罗织的锦被受不住五更时的冷寒。只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客,才能享受片时的欢娱。
独自一人在太阳下山时在高楼上倚靠栏杆遥望远方,因为想到旧时拥有的无限江山,心中便会泛起无限伤感。离别它是容易的,再要见到它就很艰难。像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也,今昔对比,一是天上一是人间。

注释
此词原为唐教坊曲,又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲,南唐李煜始演为长短句。双调,五十四字(宋人有稍作增减者),平韵,此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》,是别格。
潺潺:形容雨声。
阑珊:衰残。一作“将阑”。
罗衾(音qīn):绸被子。
不耐:受不了。一作“不暖”。
身是客:指被拘汴京,形同囚徒。
一晌(音shǎng):一会儿,片刻。一作“饷”(音xiǎng)
贪欢:指贪恋梦境中的欢乐。
凭栏:靠著栏杆。
江山:指南唐河山。

赏析

此词基调低沉悲怆,透露出李煜这个亡国之君绵绵不尽的故土之思,可以说这是一支宛转悽苦的哀歌。

上片用倒叙,先写梦醒再写梦中。起首说五更梦回,薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。帘外,是潺潺不断的春雨,是寂寞零落的残春;这种境地使他倍增悽苦之感。“梦里”两句,回过来追忆梦中情事,睡梦里好象忘记自己身为俘虏,似乎还在故国华美的宫殿里,贪恋着片刻的欢娱,可是梦醒以后,“想得玉楼瑶殿影,空照秦淮”(《浪淘沙》),却加倍地感到痛苦。

过片三句自为呼应。说“独自莫凭栏”,是因为“凭栏”而不见“无限江山”,又将引起“无限伤感”。“别时容易见时难”,是当时常用的语言。《颜氏家训·风操》有“别易会难”之句,曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难”。然而作者所说的“别”,并不仅仅指亲友之间,而主要是与故国“无限江山”分别;至于“见时难”,即指亡国以后,不可能见到故土的悲哀之感,这也就是他不敢凭栏的原因。在另一首《虞美人》词中,他说:“凭栏半日独无言,依旧竹声新月似当年。”眼前绿竹眉月,还一似当年,但故人、故土,不可复见,“凭栏”只能引起内心无限痛楚,这和“独自莫凭栏”意思相仿。

“流水”两句,叹息春归何处。张泌《浣溪沙》有“天上人间何处去,旧欢新梦觉来时”之句,“天上人间”,是说相隔遥远,不知其处。这是指春,也兼指人。词人长叹水流花落,春去人逝,故国一去难返,无由相见。

创作背景

李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,于宋建隆二年(961年)继位,史称李后主。开宝八年,宋军破南唐都城,李煜降宋,被俘至汴京,封为右千牛卫上将军、违命侯。后因作感怀故国的名词《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜虽不通政治,但其艺术才华却非凡。精书法,善绘画,通音律,诗和文均有一定造诣,尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。在政治上失败的李煜,却在词坛上留下了不朽的篇章,被称为“千古词帝”。

李煜

午梦初回,卷帘尽放春愁去。 海棠未雨,梨花先雪,一半春休。 春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来。 年年游子惜余春,春归不解招游子。 客思似杨柳,春风千万条。 微雨霭芳原,春鸠鸣何处。 客路青山外,行舟绿水前。 日长唯鸟雀,春远独柴荆。 无限春风来海上。便与春工。染得桃红似肉红。 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 芳原绿野恣行事,春入遥山碧四围。 桃花春水渌,水上鸳鸯浴。 解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。 湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。 淡荡春光寒食天。玉炉沈水袅残烟。梦回山枕隐花钿。

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