古诗词大全 《白居易诗选 花非花》(白居易)全诗翻译赏析

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篇首语:君不见长松卧壑困风霜,时来屹立扶明堂。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了古诗词大全 《白居易诗选 花非花》(白居易)全诗翻译赏析相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、古诗词大全 《白居易诗选 花非花》(白居易)全诗翻译赏析

2、古诗词大全 《花非花》(白居易)全文翻译鉴赏

古诗词大全 《白居易诗选 花非花》(白居易)全诗翻译赏析

白居易诗选 花非花 白居易 系列:白居易诗选|白居易诗集 白居易诗选 花非花

【原文】 花非花,雾非雾,夜半来,天明去。 来如春梦几多时,去似朝云1无觅处。

【注释】 1朝云:此借用楚襄王梦巫山神女之典故。

【译文】 说它是花又不是花,说它是雾也不是雾,半夜里来,一到天明就去。来的时候像一场春梦,停留时间很短。离去了以后,则如早晨飘散的云彩,无处寻觅。

【赏析】 《花非花》是白居易《白氏长庆集》中的一首感伤诗,全诗短小却很精美,语言浅显却包含着很多意境。关于这首诗的创作时间,据朱金城《白居易集笺校》记载,应是长庆三年(823)以前。诗名取自于诗的前三个字,所以可以说近乎「无题」。 在历代诗人眼中,花一直是很好的吟咏对象,所以此类题材的诗歌有很多。白居易对花十分喜爱,所以其作品中有不少也是咏花的。他在诗中,常常拿花与美人互作比喻。但这首诗的前两句却告诉人们,主角既非花又非雾,那究竟会是什么呢? 最后两句是作者发出的感叹。「夜半来,天明去」给人以说梦的感觉,但「来如春梦」又说明这不是梦。全诗始终未明说描写的是什么,但从全篇来看,诗人描绘的应该是男女夜晚幽会的场面,主角应该是幽会之人。「来」、「去」之间,问答之下,幽会男女难舍难分的场面清晰地呈现出来。 诗人运用充满诗意的文字含蓄地对男欢女爱之事进行了描写,诗中比喻成串,语带双关,行文自然流畅,极具朦胧美。

古诗词大全 《花非花》(白居易)全文翻译鉴赏

花非花 白居易 系列:宋词三百首 花非花 花非花,雾非雾。 夜半来,天明去。 来如春梦几多时? 去似朝云无觅处。 赏析    白居易诗不仅以语言浅近著称,其意境亦多显露。这首「花非花」却颇有些「朦胧」味儿,在白诗中确乎是一个特例。    诗取前三字为题,近乎"无题"。首二句应读作「花——非花,雾——非雾」,先就给人一种捉摸不定的感觉。「非花」、「非雾」均系否定,却包含一个不言而喻的前提:似花、似雾。因此可以说,这是两个灵巧的比喻。苏东坡似从这里获得一丝灵感,写出了「似花还似非花,也无人惜从教坠」(《水龙吟》)的名句。苏词所咏为杨花柳絮,而白诗所咏何物未尝显言。但是,从「夜半来,天明去」的叙写,可知这里取喻于花与雾,在于比方所咏之物的短暂易逝,难持长久。    单看「夜半来,天明去」,颇使读者疑心是在说梦。但从下句「来如春梦」四字,可见又不然了。「梦」原来也是一比。这里「来」、「去」二字,在音情上有承上启下作用,由此生发出两个新鲜比喻。「夜半来」者春梦也,春梦虽美却短暂,于是引出一问:「来如春梦几多时?」「天明」见者朝霞也,云霞虽美却易幻灭,于是引出一叹:「去似朝云无觅处」。    诗由一连串比喻构成,这叫博喻。它们环环紧扣,如云行水流,自然成文。反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。诗词中善用博喻者不乏其例,如《古诗十九首》(明月皎夜光)之「南箕北有斗,牵牛不负轭」,贺铸《青玉案》的「一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨」。但这些博喻都不过是诗词中一个组成部分,像此诗通篇用博喻构成则甚罕见。再者,前一例用南箕、北斗、牵牛等星象作比,喻在「嘘名复何益」;后一例用烟草、风絮、梅雨等景象作比,喻在「借问闲悉都几许」,其喻本(被喻之物)都是明确的。而此诗只见喻体(用作比喻之物)而不知喻本,就像一个耐人寻思的谜。从而诗的意境也就蒙上一层"朦胧"的色彩了。    虽说如此,但此诗诗意却并不完全隐晦到不可捉摸。它被作者编在集中"感伤"之部,同部还有情调接近的作品。一是《真娘墓》,诗中写道:「霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不坚固,世间尤物难留连。难留连,易销歇,塞北花,江南雪。」另一是《简简吟》,诗中写到:「二月繁霜杀桃花,明年欲嫁今年死」,「大都好物不坚牢,彩云易散琉璃碎」,二诗均为悼亡之作,它们末句的比喻,尤其是那「易销歇」的「塞北花」和「易散」的「彩云」,与此诗末二句的比喻几乎一模一样,连音情都逼肖的,它们都同样表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。而《花非花》一诗在集中紧编在《简简吟》之后,更告诉读者关于此诗归趣的一个消息。此诗大约与《简简吟》同时为同一目的所作吧。    此诗运用三字句与七字句轮换的形式(这是当时民间歌谣三三七句式的活用),兼有节律整饬与错综之美,极似后来的小令。所以后人竟采此诗句法为词调,而以「花非花」为调名。词对五七言诗在内容上的一大转关,就在于更倾向于人的内在心境的表现。在这点上,此诗也与词相近。这种「诗似小词」的现象,出现在唐代较早从事词体创作的诗人白居易笔下,原是很自然的。

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