古诗词大全 晏几道《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》原文及翻译赏析
Posted 晏几道
篇首语：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了古诗词大全 晏几道《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》原文及翻译赏析相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
本文目录
1、古诗词大全 晏几道《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》原文及翻译赏析
2、古诗词大全 《鹧鸪天·彩袖慇勤捧玉钟》(晏几道)原文及翻译
古诗词大全 晏几道《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》原文及翻译赏析
鹧鸪天·当日佳期鹊误传原文：
当日佳期鹊误传。至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。 欢尽夜，别经年。别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。
鹧鸪天·当日佳期鹊误传注释
[1]鹊误传：传说鹊鸣兆有来客。[2]凉蟾：冷月。
鹧鸪天·当日佳期鹊误传鉴赏
这是一首七夕词，写的仍是人们所熟悉的神话故事。把牛郎、织女称作「断肠仙」，颇新颖，当时小晏的创意，而「佳期鹊误传」的情节，则未知其具体缘由和相关依据，尚待有关资料之发现，方可查考。全词的重点，当是过片三句所抒发的感慨：「欢尽夜，别经年。别多欢少奈何天」！牛、女盼望一年，方可一夕相逢，七夕之夜纵然可以尽情欢乐，也抵挡不了三百六十四天的离别相思之苦，这真是无可奈何的事情。无可奈何，就是明明知道它不公平、不合理，可就是没法改变这样的事实，左思右想，拿它没办法。这就是不能解决的矛盾，不能愈合的创伤，不能消除的恨事：这也正是七夕故事的「悲剧性」之所在，也是它获得关注、获得同情的根本原因。就这一点看，小晏这首词还是颇有深度的。 诗词作品：鹧鸪天·当日佳期鹊误传 诗词作者：【宋代】晏几道 诗词归类：【七夕节】、【神话】、【故事】、【伤怀】
古诗词大全 《鹧鸪天·彩袖慇勤捧玉钟》(晏几道)原文及翻译
鹧鸪天·彩袖慇勤捧玉钟 晏几道 系列：宋词三百首 鹧鸪天·彩袖慇勤捧玉钟 彩袖慇勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 注解 １鹧鸪天：词牌名，一名《思佳客》，一名《于中好》。双调55字，押平声韵。 此词黄升《花庵词选》题作《佳会》。内容写相熟的歌子久别重逢。 ２彩袖：代指穿彩衣的歌女。 ３玉钟：珍贵的酒杯。 ４拼（pan)却：甘愿，不顾惜。却：语气助词。 ５舞低杨柳楼心月：歌女舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇（累了停下来），极言歌舞时间之久。 桃花扇，歌舞时用作道具的扇子，绘有桃花。歌扇风尽，形容不停地挥舞歌扇。这两句是《小山词》中的名句，晁补之说它「不蹈袭人语而风调闲雅，自是一家。」 ６同：聚在一起。. ７「今宵」二句：从杜甫《羌村》诗「夜阑更秉烛，相对如梦寐」化出。剩：读「锦」，只管。剩把：尽把，尽把。 ８银釭：釭（gāng）：灯。银灯。 译文 忆当年，你手捧玉盅把酒敬，衣着华丽人多情；我举杯痛饮拼一醉，醉意醺醺脸通红。纵情跳舞，直到楼顶月、挨着树梢向下行；尽兴唱歌，使得桃花扇、疲倦无力不扇风。 自从离别后，总想重相逢，多少次、你我重逢在梦中。今夜果真喜相逢，挑灯久坐叙别情，还恐怕、又是虚幻的梦中境。 赏析 言为心声，有至情之人，才能有至情之文。一首《鹧鸪天》，写悲感，写欢情，都是那样真挚深沉，撼人肺腑，具有强烈的感情色彩。虽然这首词的题材比较窄，不外乎伤离怨别，感悟怀旧，遣情遗恨之作，并没有超出晚唐五代词人的题材范围。小晏写情之作的动人处，在于它的委婉细腻，情深意浓而又风流妩媚，清新俊逸。白居易曰：「感人心者，莫先乎情。」古往今来，脍炙人口的诗词，大抵不仅有情，而且情真。所谓「真字是词骨。情真、景真，所作必佳，且易脱稿。」 彩袖慇勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼新月，歌尽桃花扇低风。 一个是慇勤地劝酒，一个是拚命地喝，为伊消得人憔悴。当年一夕初逢的倾心难忘，别后梦中的飘忽难寻，今宵突然重逢的恍惚难信，景境几转，人事剧变，一切都「如幻如电，如昨梦前尘」。而重逢时的惊疑和惊喜之状也就自然而然，毫无忸怩作态。 多情似小晏，天下能有几何？小晏词工于言情而能真，故陈廷焯虽嫌其不免思涉于邪，有失风人之旨，然又不能不称其措辞婉妙，一时独步。又言「浅处皆深」、「情词并胜」、「曲折深婉，自有艳词，更不得让伊独步。」小晏善写风流之情，欢娱之境，尽极沉郁之致，荡气回肠之胜，又能表现出纯真无邪的品性，使人不觉其卑俗，不感其淫亵，虽百读之而不厌。这一点，小晏受五代词尤其是后主词的相当影响。冯煦《宋六十家词选例言》曰：「淮海、小山、古之伤心人也」。把小晏、李后主、秦少游并称「词中三位美少年」，可见其三人之风格的确比较接近。陈廷焯《白雨斋词话》云：「李后主、晏叔原皆非词中正声，而其词则无人不爱，以其情胜也。情不深而为词，虽雅不韵，何足感人？」王国维先生也说：「大家之作，其言情也，必沁人心脾……」小晏之作，已然近之。 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 回忆相会时的欢乐肆意，酣畅淋漓，正是为了反衬钟情至深，相思至极，魂牵梦萦，不免寤寐求之。而梦中的相会终归是空，清醒后的相思却越更深邃，越彻骨。以至于当真正相会之时，分不清眼前是梦是真，害怕再次醒来更加痛彻心肺的相思。 小晏出身书香门第，不少婉雅佳言也化用了前人诗句。虽然前人言在，但是为己所用，和谐融贯，读来仍是自然生辉，更自有别一番情趣含蕴其中。梦的意境在小晏笔下，采用递进的方式，前一句的相思之情已是极限，后一句则递进一步，产生了循环往复的艺术效果，意象更为丰满。可谓青出于蓝而胜于蓝。 晏几道以其「淡语皆有味，浅语皆有致」的典雅风格和「秀气胜韵，得之天然」的清丽词风冠盖一时。陈廷焯《白雨斋词话》卷一云：「北宋晏小山工于言情，出元献(晏殊)，文忠（欧阳修）之右，然不免思涉于邪，有失风人之旨。而措辞婉妙，则一时独步。」陈振孙则赞曰：「其（叔原）词在诸明胜中，独可追逼花间，高处或过之。气磊落，未可贬也。」毛晋在《跋小山词》中称小晏词「字字娉娉，如揽嫱、施之袂，恨不能起莲、鸿、苹、云，按红牙板，唱和一过」。可谓倾倒之至。而其「从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。」的佳句，千百年来一直为世人所传唱，至今仍有凫凫不息的声韵。
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