古诗词大全 谢枋得《蚕妇吟》原文及翻译赏析
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篇首语:男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了古诗词大全 谢枋得《蚕妇吟》原文及翻译赏析相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
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古诗词大全 谢枋得《蚕妇吟》原文及翻译赏析
蚕妇吟原文:
子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归。
蚕妇吟翻译及注释
翻译杜鹃鸟于四更时分啼彻窗外,唤醒养蚕妇人起身关照蚕宝宝们,担心着这几天桑叶不够影响了蚕宝宝吐丝结茧。歌舞楼台之声竟远远传来,难道深夜了高楼欢宴的歌女们还没有归来入睡?
注释1吟:诗体的名称。2子规:杜鹃鸟的别称。3稠(chou):多而密。4玉人:指歌女舞女。
蚕妇吟鉴赏
这首诗描写了「蚕妇」和「玉人」两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些「玉人」夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称「稳、准、狠」,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
诗词作品:蚕妇吟 诗词作者:【宋代】谢枋得 诗词归类:【妇女】、【生活】
古诗词大全 谢枋得《庆庵寺桃花》原文及翻译赏析
庆庵寺桃花原文:
寻得桃源好避秦,桃红又是一年春。花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津。
庆庵寺桃花翻译及注释
翻译当年的桃源人为了避秦之乱,找到这么一个男耕女织的佳地,但他们没有年历记载,只是看到桃花盛开,才知道是新的一年来到了。倘若我住在桃花源里,就一定不让桃花瓣落入溪水之中,随水流出,为的是怕再有打渔人见到水中桃花,随水找到洞口进来啊!
注释庵:古时的庙的名称,和尚住居为庙,尼姑居处为庵;亦有把文人的书斋称为庵的。桃源:指晋陶渊明写的《桃花源记》中的地方。故事说,有打渔的人顺水中的桃花,找到源地。由泂洞口入桃花源,另是一番世界。桃红:桃花开放。遣:让。津:渡口。这里进入桃花源的洞口。
庆庵寺桃花简析
处于南宋末年的谢枋得,对于当时的现实生活有着较为深刻的体会。统治者花天酒地,过著纸醉金迷的生活,而劳动人民却动荡之中,过著艰辛的日子。诗人见到庆金庵的桃花盛开,并没有引起他观赏的兴起,而是从桃花源流水,联想到了桃花源这个理想中的地方。诗人由此落笔,驰骋想像,写下了这首带有浪漫主义色彩的绝句。首句从桃花想到陶渊明笔下的桃源,并用一「寻」字写出是「避秦」的好地方。他们长期生活在这里,欢度著幸福的年月,无忧无虑,连后来的汉及魏晋这些朝代都不知道,自然更会知道神州又经过盛唐、二宋这些年代了。他们是如何计算历法呢?「桃红又是一年春」,是靠桃树开花,才知又是一年。虽写得是计算历法的方法,但表达的诗意却远不仅如此,而是更进一步形容了这个美妙的绝俗之地。三四两名在,作者又从实景出发,「花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津」。桃花一开,万一随流水出洞口,再有渔人发现怎么办呢?如果我在那里,就决不会让桃花落入水中。诗人发挥丰富的想像,表达对桃源的向往。当然,这种桃源佳景,只是向往而已,当时世上除了南宋政权处于风雨飘摇之中,人民过著动荡不定生活,哪还有这样的乐园呢? 诗词作品:庆庵寺桃花 诗词作者:【宋代】谢枋得 诗词归类:【写花】、【生活】、【向往】
相关参考
古诗词大全 子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。原文_翻译及赏析
子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。——宋代·谢枋得《蚕妇吟》子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归。妇女生活译文及注释译文杜鹃鸟于四更时分啼彻窗外
古诗词大全 子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。原文_翻译及赏析
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庆庵寺桃花原文:寻得桃源好避秦,桃红又是一年春。花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津。庆庵寺桃花翻译及注释翻译当年的桃源人为了避秦之乱,找到这么一个男耕女织的佳地,但他们没有年历记载,只是看到桃花盛开,才知
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