古诗词大全《中秋月·十轮霜影转庭梧》(晏殊)全诗翻译赏析

Posted 2022-11-07 晏殊

篇首语：人生处万类,知识最为贤。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了古诗词大全《中秋月·十轮霜影转庭梧》(晏殊)全诗翻译赏析相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

本文目录

古诗词大全《中秋月·十轮霜影转庭梧》(晏殊)全诗翻译赏析

中秋月·十轮霜影转庭梧晏殊系列：关于描写中秋节的古诗词大全中秋月·十轮霜影转庭梧十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。译文　　夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

古诗词大全《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》(辛弃疾)全诗翻译赏析

太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾系列：宋词三百首太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋　　一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？　　乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。赏析　　众所周知，辛弃疾是宋代豪放派词作家的杰出代表。他的这首《太常引》，运用浪漫主义的艺术手法，通过古代的神话传说，强烈地表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想。从这首词的内容看，此词可能是公元1174年（宋孝宗淳熙元年），作者在建康（今江苏南京）任江东安扶司参议官任上所作。这时作者南归已整整十二年了。为了收复中原，作者曾多次上书，力主抗金，收复中原。但他的建议根本不被人理睬，在阴暗的政治环境中，词人只能以诗词来抒发自己的心愿。　　这首词的上片，词人巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺术境界，以寄托自己的理想与情怀。「一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何？」作者在中秋之夜，对月抒怀，很自然地想到与月有关的神话传说：吃了不死之药飞入月宫的嫦娥，以及月中高五百丈的桂树。词人运用这两则有关月亮的神话传说，藉以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛盾。辛弃疾一生以恢复中原为己任，但残酷的现实使他的理想不能实现。想到功业无成、白发已多，作者怎能不对着皎洁的月光，迸发出摧心裂肝的一问：「被白发欺人奈何？」这一句有力地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾。　　词的下片，作者又运用想像的翅膀，直入月宫，并幻想砍去遮住月光的桂树。想像更加离奇，更加远离尘世，但却更直接、强烈地表现了词人的现实理想与为实现理想的坚强意志，更鲜明地揭示了词的主旨。　　作者这里所说的挡住月光的「桂婆娑」，实际是指带给人民黑暗的婆娑桂影，它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力，也包括了金人的势力。因为由被金人统治下的北方南归的辛弃疾，不可能不深切地怀想被金人统治、压迫的家乡人民。进一步说，这首词还可以理想为一种更广泛的象征意义，即扫荡黑暗，把光明带给人间。这一巨大的意义，是词人利用神话材料，借助于想像和逻辑推断所塑造的形象来实现的。　　总之，辛弃疾的这首词，无论是从它的艺术境界，还是从它的气象和风格看，他都与运用神话传说的浪漫主义手法有着密切的联系。作者通过超现实的艺术境界，来解决现实的苦闷与实现理想的浪漫主义手法的特点，是一首富于浓厚浪漫主义色彩的优秀词章。

古诗词大全 《中秋月·十轮霜影转庭梧》(晏殊)全诗翻译赏析

古诗词大全 《中秋月·十轮霜影转庭梧》(晏殊)全诗翻译赏析

古诗词大全 《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》(辛弃疾)全诗翻译赏析

古诗词大全《中秋月·十轮霜影转庭梧》(晏殊)全诗翻译赏析

古诗词大全《中秋月·十轮霜影转庭梧》(晏殊)全诗翻译赏析

古诗词大全《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》(辛弃疾)全诗翻译赏析