古诗词大全《鸟鸣涧》(王维)全诗翻译赏析

Posted 2022-11-07 鸟鸣

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古诗词大全《鸟鸣涧》(王维)全诗翻译赏析

鸟鸣涧王维系列：关于写景的古诗词鸟鸣涧人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。注释　　选自《王右丞集笺注》　　鸟鸣涧：鸟儿在山中鸣叫。　　涧:两山之间的小溪。　　闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。　　空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。　　月出:月亮出来。　　时鸣：时，不时。不时地啼叫。　　时：时而，偶尔。　　桂花：木犀的通称。有的春天开花，有的秋天开花。　　惊：惊动，惊扰。　　闲：安静。译文　　一、　　春天的夜晚十分寂静，听得见桂花掉落的声音。　　月亮出来了，惊动了正在栖息的小鸟，时而在深山里鸣叫。　　二、　　春天寂静无声，桂花不知不觉地凋落。寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动。时不时在山涧中传出一阵阵清脆的鸟鸣。赏析　　这首诗写春山之静。「静」被诗人强烈地感受到了。为什么呢？是由于「人闲」，也就是人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。　　花落，月出，鸟鸣，这些「动」景，衬托出春涧的幽静。　　鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。涧，是山涧，夹在两山间的流水。这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。诗的大意说：在寂静没有人声的环境里，桂花自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候，景色繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。　　这首诗主要写春山夜静。花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用的是以动衬静的手法，收到「鸟鸣山更幽」的艺术效果。　　「闲」说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发现这种「落」，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，「落」所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。　　写空灵闲静的环境和心境，主人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣的天籁，他的内心宁静淡泊，但又富于幽雅情致。静到极处的自然在诗人笔下有声有色，生意盎然。月出无声，而山鸟惊飞，这是动静相衬的艺术佳境。《而庵说唐诗》："右丞精于禅理，其诗皆合圣教。"《唐诗笺注》："闲事闲情，妙以闲人领此闲趣。"《诗法易简录》："鸟鸣，动机也；涧，狭境也。而先著夜静春山空;五字于其前，然后点出鸟鸣涧来，便觉有一种空旷寂静景象，因鸟鸣而愈显者，流露于笔墨之外。一片化机，非复人力可到。" 　　这首诗是王维山水诗中的代表作品之一。从文学创作的角度来赏析，这首诗的精妙之处在于「动」、「静」对比衬托的诗情画意。首句「人闲桂花落，夜静春山空」，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将「花落」这一动态情景与「人闲」结合起来。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个「空」的境界。当时的背景是「深夜」，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为「夜静」，更因为观风景的人「心静」，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们在诵读的同时也似乎进入了「香林花雨」的胜景。此处的「春山」还给我们留下了想像的空白，因是「春山」，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实「空」的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱，才能捕捉到到别人无法感受的情景。　　末句「月出惊山鸟，时鸣春涧中」，便是以动写静，一「惊」一「鸣」，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和著春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前，与王籍「蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽」（《入若耶溪》）有异曲同工之妙。　　「文章本天成，妙手偶得之」，这是一句古语，古来好诗都是就天成好景，用妙手记叙出来。而我们在低吟浅酌之时，脑海胸襟似乎也随着诗人的文字进入到那片清幽绝俗的画面之中。　　在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。所谓「月明星稀，乌鹊南飞」（曹操《短歌行》）是可以供联想的。但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。王维的「月出惊山鸟」，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是「绕树三匝，无枝可依」。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声。「时鸣春涧中」，它们与其说是「惊」，不如说是对月出感到新鲜。因而，如果对照曹操的《短歌行》，在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。　　王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，该诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，即使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。「鸟鸣山更幽」，这里面是包含着艺术辩证法的。　　「文章本天成，妙手偶得之」，这是一句古语，古来好诗都是就天成好景，用妙手记叙出来。而在低吟浅酌之时，脑海胸襟似乎也随着诗人的文字进入到那片清幽绝俗的画面之中。　　此诗篇目前被选在2011版九年义务教育课本六年级第二学期第四单元的每周一诗中。

古诗词大全《唐诗鉴赏辞典五言古诗王维》(王维)全诗翻译赏析

唐诗鉴赏辞典五言古诗王维王维系列：唐诗鉴赏辞典唐诗鉴赏辞典五言古诗王维

送綦毋潜落第还乡王维圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客１，不得顾采薇２。既至金门远３，孰云吾道非。江淮度寒食４，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹５，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。

【注释】１东山客：本指东晋谢安，此处借指綦毋潜（ｑi ｗu ｑｉaｎ）。谢安，字安石，东晋政治家。他早年隐居会稽东山，日与王羲之等游处，纵情山水、吟咏诗文。四十岁始出仕。东山客代指隐士。２采薇：指隐居。商末周初，伯夷、叔齐兄弟「义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之……遂饿死于首阳山。」后代以采薇代指隐居。３金门：金马门，汉未央宫门，汉武帝曾命学士在此等待召见，以备顾问。「金门远」指未得中第而不能待诏帝侧。４寒食：清明前一天（一说前两天）为寒食节，禁火冷食。５桂棹（ｚｈaｏ）：桂木制成的船桨，代指船。

【译文】盛世没有了隐者，贤才归附了朝廷。使得那高人处士，再不顾恋山林。你未能金榜高中，谁会说我们的主张不对。江淮间正度寒食佳节，京城里正在缝制春衣。我在长安古道摆上酒宴，与知己话别分离。你就要乘船归去，不久就要回到家门。远方的山林就要淹没你的身影，这孤独的山城也将蒙上夕阳的余晖。我们的谋略暂时不被重用，别以为这世上没有了知音。

【赏析】这是一首赠友之作。因送别的友人綦毋潜赴考落第后失意还乡，于是诗人在诗中对友人频致安慰，特别用一种十分旷达的语气，显示了他对友人精心细致入微的体贴。诗中抒写对友人的依依惜别之情，没有过分的渲染和夸张，使人感到非常真实、亲切。「远树带行客，孤城当落晖」二句，「带」、「当」字极佳，很有画面感，符合王维「诗中有画」的特色。

送别王维下马饮君酒，问君何所之１。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时２。

【注释】１何所之：往哪里去。之，往。２「但去」两句：用南朝陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》诗意：「山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。」

【译文】我下马为你置酒，问你去往何方。你说人生太不得意，归去隐居南山之旁。你只管去吧，我用不着再问，那里白云悠悠，无忧无虑。

【赏析】这首送友人归隐的诗，对友人的不得意不作浮泛的安慰，同情的意味更觉深长。前四句平铺直叙，妙在最后两句，感慨寄托，含蓄蕴藉，言有尽而意无穷，耐人寻味。诗人用自问自答的形式，暗含对「盛世」的讥讽和一种达观的处世态度，让我们不得不佩服诗人构思之巧妙。

青溪王维言入黄花川１，每逐青溪水２。随山将万转，趣途无百里３。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上４，垂钓将已矣。

【注释】１黄花川：水名，在今陕西凤县东北。２青溪：水名，在今陕西勉县东。３趣：通「趋」。４盘石：盘通「磐」。大石。

【译文】进入黄花川，我常追逐青溪的流水。路途还不到百里，溪水随山转了千万回。水声在乱石中发出喧啸，水色在松林中伴着宁静。菱角和荇菜在水面荡漾，岸边映着芦苇的倒影。我的心向来淡泊恬静，清淡如这清川之水。就留在这磐石之上吧，以垂钓来了却我的余生。

【赏析】这首诗描写了青溪的清幽景色，诗人用多彩的画笔，绘出青溪流经不同地方时呈现的不同画面。其中「声喧乱石中，色静深松里」两句，以喧响的声音和幽冷的色调形成闹与静的强烈对比，如同一幅「有声画」。诗的末四句写出诗人心境的闲淡正如清川的闲淡，把自己的精神和自然的精神融和起来，意味隽永。

西施咏１王维艳色天下重，西施宁久微２。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴３，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希４？

【注释】１西施：相传是春秋末越国美女。越王勾践将她献给吴王夫差，深受夫差宠爱。吴亡后，传说西施与越大夫范蠡偕入五湖，不知所终。２宁久微：怎么会长期微贱下去。３浣纱：传西施未入吴官前，曾于会稽城东浣纱。４效颦：相传西施有心痛病，常常捧心皱眉，东邻丑女东施以为这就是美，也学西施的样子，结果让人耻笑。颦，皱眉。

【译文】美丽的容貌天下人都会看重，西施岂能长久卑微。早上还是越溪浣纱女，晚上便成了吴宫的王妃。卑微时并非与众不同，尊贵时才发现她是世上少有。叫别人把自己梳妆打扮，自己也不动手穿衣。君王的宠幸使她更添万般娇态，君王爱怜她便不辨是非。当时一起浣纱的女伴，无人能与她同车享受荣华富贵。奉劝那些邻家女子，倣傚别人模样怎么能够得意？

【赏析】这首诗是王维的早期之作。诗人以西施微贱和尊贵时身价截然不同的史事，来讽喻才士得到君王器重的机遇偶然。正如陈子昂曾在《隗君》诗中所说「逢时独为贵，历代非无才」，王维也在本诗中深深感叹君臣际遇的难得。「贱时岂殊众，贵来方悟稀」两句，对那些攀龙附凤青云直上的权贵讽刺极深，抒发了诗人仕途失意有志难伸的愤懑不平。

古诗词大全 《鸟鸣涧》(王维)全诗翻译赏析

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