古诗词大全《对雪》(杜甫)诗篇全文翻译

Posted 2022-11-07 诗人

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古诗词大全《对雪》(杜甫)诗篇全文翻译

对雪杜甫系列：关于描写冬天的古诗词对雪战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风。瓢弃尊无绿，炉存火似红。数州消息断，愁坐正书空。译文　　战场上哭泣的大多是新死去的鬼，只有老人一个人忧愁地吟诗。　　乱云低低的在黄昏的地方，急下的雪在风中飘舞回旋。　　葫芦丢弃了，酒器中没有酒，火炉中燃起了熊熊的火，好像照得眼前一片通红。　　前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，忧愁的坐着用手在空中划著字。赏析　　杜甫这首诗是在被安禄山占领下的长安写的。长安失陷时，他逃到半路就被叛军抓住，解回长安。幸而安禄山并不怎么留意他，他也设法隐蔽自己，得以保存气节；但是痛苦的心情，艰难的生活，仍然折磨著诗人。在写这首诗之前不久，泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青阪与敌人作车战，大败，死伤几万人。消息很快就传开了。　　诗的开头──「战哭多新鬼」，正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一「多」字，以见心情的沉重；下句「愁吟独老翁」，就用一「独」字，以见环境的险恶。　　三、四两句──「乱云低薄暮，急雪舞回风」，正面写出题目。先写黄昏时的乱云，次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次，显出题中那个「对」字，暗示诗人独坐斗室，反复愁吟，从乱云欲雪一直呆到急雪回风，满怀愁绪，仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。　　接着写诗人贫寒交困的景况。「瓢弃樽无绿」，葫芦，古人诗文中习称为瓢，通常拿来盛茶酒的。樽，又作尊，似壶而口大，盛酒器。句中以酒的绿色代替酒字。诗人困居长安，生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉，樽里空空如也。「炉存火似红」，也没有柴火，剩下来的是一个空炉子。这里，诗人不说炉中没有火，而偏偏要说有「火」，而且还下一「红」字，写得好像炉火熊熊，满室生辉，然后用一「似」字点出幻境。明明是冷不可耐，明明是炉中只存灰烬，由于对温暖的渴求，诗人眼前却出现了幻象：炉中燃起了熊熊的火，照得眼前一片通红。这样的无中生有、以幻作真的描写，非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍，比之「炉冷如冰」之类，有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写，而且融进了诗人本身的主观情感，恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来，做到了既有现实感，又有浪漫感。　　末后，诗人再归结到对于时局的忧念。公元756-757年（至德元载至二载），唐王朝和安禄山、史思明等的战争，在黄河中游一带地区进行，整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安，前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，所以说「数州消息断」，而以「愁坐正书空」结束全诗。「书空」是晋人殷浩的典故，意思是忧愁无聊，用手在空中划著字。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。

古诗词大全《杜甫诗选人物背景》(杜甫)诗篇全文翻译

杜甫诗选人物背景杜甫系列：杜甫诗选|杜甫诗集杜甫诗选人物背景

杜甫（712～770）字子美，自号少陵野老，汉族，河南巩县（今河南郑州巩义市）人。世称杜工部、杜拾遗，唐代伟大的现实主义诗人，世界文化名人。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1400多首，诗艺精湛，被后世尊称为「诗圣」。官至左拾遗、检校工部员外郎，有《杜工部集》传世，纪念地有杜甫草堂、杜甫墓、杜公祠、杜甫公园、杜陵桥、杜陵书院等。唐玄宗开元十九年（731）至天宝四年（745），为开阔眼界，了解社会状况，结识名流墨客，开元十九年，年仅二十岁的杜甫开始了长达十余年的漫游。第一次漫游的地点主要集中于江南吴越一带。他寻访金陵、姑苏的古刹名山，畅游浙江，泛舟剡溪，直达天姥山下。开元二十三年，杜甫踌躇满志地返回洛阳参加进士考试，却不幸落榜。次年，他怀着落寞的心情开始了第二次漫游，这次的足迹主要集中在齐赵一带。这两次漫游让年轻的杜甫收获颇丰，他领略了大唐山川的秀美，受到了江南、山东两种不同文化的熏陶，见闻随之丰富，眼界也变得更为开阔。开元二十九年，他在洛阳附近的首阳山安家，与杨氏缔结良缘。天宝三载，杜甫在洛阳遇到了我国诗坛上的另一颗明星李白，并被李白卓尔不群的风采所折服。二人一见如故，谈诗论文，共游梁宋、齐鲁，结下了毕生的友谊。此后，杜甫写了大约十余首诗酬赠李白。天宝四年（745）秋，为了谋求官职，有所作为，杜甫决定西去长安，而李白则准备南下江东，他们不得不在兖州分手，没想到此后竟无缘再见。长时间的南北游历，大大开阔了诗人的视野。一方面，祖国的秀丽山河、风景古迹以及当时盛唐的繁华，让年轻的诗人心情澎湃，意气飞扬，诗歌里充满了生机和豪情；另一方面，诗人也对社会民生的黑暗现实有了一定的接触和了解。这一时期，杜甫写得最多也最为成熟的是五言律诗，其次是五言古诗，其他的诗歌体裁都比较少，诗作的篇幅也大都很短，体制规模都不很大，这一时期，可以视为杜甫诗歌创作的准备期。天宝五年（746）至十四年（755），为了网罗人才，天宝六年（747），玄宗下令征召天下有一技之长者到京应试，杜甫就在其中。但由于奸相李林甫的阻挠，杜甫求官报国的愿望再次落空。天宝十年，玄宗举行了祭祀「玄元皇帝」老子、太庙和天地三个盛典。杜甫借机写就三篇文辞华美的「大礼赋」进献，得到了玄宗的赏识。玄宗命宰相考试杜甫的才能，以便分配官职，但此事最终竟不了了之。无奈之下，杜甫只好不断地写诗给豪门权贵，希望得到他们的推荐，也未能如愿。就这样，杜甫「致君尧舜上，再使风俗淳」的政治抱负在长安化为泡影。就在杜甫到长安后不久，其父因病去世，他的生活随之变得十分拮据。为了求得一官半职，杜甫「朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛」，他在屈辱的生活中苦苦挣扎，挨饿受冻是常有的事。经过了一段漫长的时期，杜甫才得到右卫率府胄曹参军这样一个卑微的职务，而此时已是天宝十四载——安史之乱的前夕。这一时期，大唐帝国在日益走向衰弱，安史之乱正在酝酿，长安作为当时的政治、经济和文化中心，汇集了一切最繁华、最精粹的东西，但同时它也是罪恶的渊薮，是权势豪贵作福作威、颐指气使之地。它既是天堂，又是地狱，各种矛盾都集中地体现和暴露在这里。杜甫在这里也经历了一段甚为蹇舛困顿的生活。随着天真幻想的破灭，积极昂扬理想的受挫，杜甫开始正视黑暗现实。既目睹了上层阶级的骄奢淫逸，又接触到广大人民的困苦艰辛，唱出了「朱门酒肉臭，路有冻死骨」的千古绝句。在这十年中，杜甫写了一百一十首左右的诗。黑暗而丰富的生活，扩大了杜甫诗歌创作的领域，也拓展了他诗歌的篇幅，二百字以上的诗歌更是常见，甚至出现了五百字的长篇。在诗歌的体裁上，此时期他写了很多的七言古诗，这是第一期所没有的现象。也许这种不拘格律的「长句」更适合书写杜甫悲愤激动的心情。十年的长安困守，折磨了杜甫，也造就了杜甫，使他有机会深入了解下层百姓的生活，亲身体会人民的疾苦，这为他今后的生活道路和创作道路指明了方向。在这十年间，他满含辛酸和热泪写就的《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》等作品，均反映了他对权贵的憎恶和对劳动人民的深切同情。杜甫沦陷于安史叛军中以及为官时期，这是安史之乱爆发的最为黑暗动乱的一段时间。天宝十四年（755）十一月，安史之乱爆发。天宝十五年（756）六月，潼关失守，长安陷落，玄宗仓皇逃往蜀地。杜甫在长安陷落一个月前离开长安开始流亡。同年七月太子李亨在灵武即位，杜甫便由鄜州投奔灵武，但不幸在途中被叛军所俘，押解到长安。至德二年（757）四月，杜甫从长安逃往肃宗处，被任命为左拾遗，但是上任后不久，又因房管事件触怒肃宗，几乎被定罪。同年八月，肃宗为了疏远杜甫，便准许他回鄜州探亲。九月长安收复后，杜甫便于十一月举家回到长安。乾元元年（758）六月，被贬为华州司功参军，而就是在被贬期间，他写出了《三吏》、《三别》等著名的诗篇。乾元二年（759）七月，杜甫弃官客秦州，其后又客于同谷和成都，生活甚为艰难。在这四年的时间里，杜甫陷于安史叛军中的时间约有九个月，为官的时间则约有两年零两个月。这一时期虽然只有短短的四年，但在杜甫的创作史上却很是关键。从作品的数量来看，要比长安十年间创作的多到一倍以上，从作品的质量上看，内容也特别充实，是思想性和艺求性的高度统一，形成了他创作中的一个顶峰。安禄山的叛乱，激化了民族矛盾，杜甫又一度身陷于叛军当中，亲眼看到了胡兵的凶残暴行，切身尝到国破家亡之痛，所以这一时期作品最显著的特征就是杜甫的爱国精神。他的一喜一忧，都是和当时战局的一胜一败、城池的一得一失密切相关的。在两年多的为官期间，正是因为唐肃宗对其贬斥和疏远，让他能够得以深入到现实、深入到民间，也就是因为这些切身的经历和体验，让杜甫在这期间写出了一大批辉煌灿烂的现实性极强的诗篇。在诗的体裁上，除了五律以外，这一时期的五言古体诗写得最多，竟达九十首，其诗集中篇幅最长的五古《北征》便是写于此时。另外还有二十二首七言古体诗，诗集中篇幅最长的七古《洗兵马》同样也是写于此时。都是为了表现更为复杂的事件、事物和情感，在这一时期，杜甫更多地采用了古体诗这种诗歌体式。杜甫的最后创作生活，是从四十八岁到五十九岁逝世前的十一年间的一段稍微安稳、但终又漂泊不定的时期，既是伤心回顾，也是乱世求安的时期，既是诗人晚年诗作大增也是其体弱多病的时期。从总体上可以划成为三个阶段：夔州以前应该算是第一阶段，一共六年多的时间（760～766），这其中住在成都草堂前后大概有五年的时间，在这个阶段里，杜甫一共写了五百八十五首诗。移居到夔州应该算是第二个阶段，大概有两年（766～768），时间虽然很短，这个时期的作品却是最多，一共写了四百三十七首诗。离开夔州以后，漂泊在湖北和湖南属于第三阶段，这一阶段为时近三年（768～770），此时的诗人杜甫已经是一个残废的老头了，但他还是写了一百五十首诗。杜甫在这漂泊西南时期的十一年中，一共写了一千多首诗。这些诗作占存世作品总数量的百分之七十三还多一些，大部分是近体诗——绝句和律诗，还有长篇排律。这一时期是他的诗作成熟时期，其中又以夔州两年诗作四百余首数量惊人，而此时他体弱多病，诗人仿佛已感知命运多厄、时日无多，他能抓住的只有诗歌，只有写诗才能安慰他孤独困苦的心灵，只有诗作才是精神慰藉和生命寄托，因此，不管是夔州多病还是湘江漂泊，杜甫无一不用他羸弱的毛笔留下了他晚年的感怀、行踪和绝唱。可以看出，在诗歌创作中，杜甫是厚积薄发的。诗人的这种始终如一的执著的创作精神，非常值得我们肯定和学习。因为时代、生活和年龄等许多的原因，杜甫这个时期的作品最主要的特征，是对诗歌的抒情特质极力弘扬。也就是抒情诗非常多，单纯叙事性诗很少。这些抒情诗的内容、题材，都是非常多的，有描写景物的抒情诗，有展现劳动生活的场景的抒情诗，有回忆往事的抒情诗，等等。这些诗里面有大声疾呼、直抒胸臆的；有回肠荡气、抑扬顿挫的。但是，这里面有一个共同的特征，就是这些抒情诗都浸透著现实。然而，最值得重视的还是他的政治抒情诗——主要是一些政治讽刺诗。杜甫一直是一个「穷年忧黎元，叹息肠内热」的诗人，在杜甫漂泊西南的这十一年中，下层百姓一直处在悲惨的境地，国家也一直处在动荡中，因此这类政治讽刺诗也就始终贯穿着他这一时期的三个阶段。这些讽刺诗，有的是尖锐并且精辟的议论，例如杜甫的《有感五首》（其三）中「不过行俭德，盗贼本王臣」，有的是通过借用景物，出以比兴，像《病橘》、《花鸭》等诗。而杜甫其他直接反映现实的诗中，也往往在叙事中掺杂着议论或是感愤，带着有强烈的抒情气息。杜甫这个时期的诗歌内容主要是抒情，所以诗的形式方面在这个时候也有了新的发展，律诗和绝句这两种近体诗的形式，被大量用在诗歌的创作上。杜甫一生的三十一首五绝，全是这个时期写的；他的一百零七首七言绝句，其中有一百零五首是这时所作。同时杜甫还写了四百八十一首五言律诗和一百二十五首七言律诗，五言排律在这一时期的数量也是最多的，最长的一首五言排律（《秋日夔府咏怀一百韵》）也是这个时期写的。律诗因为种种限制，不适合叙事而比较适宜于抒情，这就是为什么这一时期律诗比较多的原因之一。但是，律诗作为一种诗体，也有其独特之处，因为它本身具有音乐性和精练性，它要求更高的概括。所以用来作为一种讽刺的武器，显得非常有力，能够一针见血、出人意料、以少胜多。综上所述，杜甫史诗般的叙事诗虽然具有很高的价值，但是他的抒情诗也需要同样的重视，并且更应该为我们所重视。我们要通过品味这些优美的抒情诗，更敏锐地把握这位诗人的伟大灵魂以及高尚人格。通过对作品的解读，真正进入诗人真实的感情世界，与诗人一起欢笑，一起流泪，一起感叹，一起哀伤。

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