古诗词大全《梁书·儒林传》全文翻译

Posted 2022-11-07 博士

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古诗词大全《梁书·儒林传》全文翻译

《梁书·儒林传》原文：汉末丧乱，其道遂衰。自是中原横溃，衣冠殄尽。高祖有天下，深愍之，诏求硕学，治五礼，定六律，改斗历，正权衡。分遣博士祭酒，到州郡立学。亲屈舆驾，释奠于先师先圣，申之以讌语，劳之以束帛。为时儒者，严植之等首膺兹选。严植之，字孝源，建平秭归人也。少善《庄》《老》，能玄言，精解《丧服》《孝经》《论语》。及长，遍治郑氏《礼》《周易》《毛诗》《左氏春秋》。性淳孝谨厚，不以所长高人。少遭父忧，因莱食二十三载，后得风冷疾，乃止。齐永明中，始起家为庐陵王国侍郎，迁广汉王国右常待。王诛，国人莫敢视，植之独奔哭，手营殡殓，徒跣送丧墓所，为起冢，葬毕乃还，当时义之。建武中，迁员外郎、散骑常待。寻为康乐侯相，在县清白，民吏称之。高祖诏求通儒治五礼，有司奏植之治凶礼。天监四年初置五经博士各开馆教授以植之兼五经博士植之馆在潮沟生徒常百数植之讲五馆生必至听者千余人六年，适中抚军记室参军，犹兼博士。七年，卒于馆，时年五十二。植之自疾后，便不受廪俸，妻子困乏，既卒，丧无所寄，生徒为市宅，乃得成丧焉。植之性仁慈，好行阴德．虽在暗室，未尝怠也。少尝山行，见一患者，植之问其姓名，不能答，载与俱归，为营医药，六日而死，植之为棺殓殡之，卒不知何许人也。尝缘栅塘行，见患人卧塘侧，植之下车问其故，云姓黄氏，家本荆州，为人佣赁，疾既危笃，船主将发，弃之于岸。植之心恻然，载还治之，经年而黄氏差，请终身充奴仆以报厚恩。植之不受，遗以资粮，遣之。其义行多如此。（节选自《梁书·儒林传>）

译文：汉代末年，政局动乱，儒家之道于是衰落了。从这以后中原动乱以至沦陷，文明礼教全都败坏。高祖为帝之后，深深为这种状况忧虑，下诏搜求学问渊博的大儒，整饬五礼，核定六律，修改历法，校正权衡。分别派遣博士祭酒到各州郡建立学校。（高祖）亲自枉驾屈尊，（到学校）向先师先圣释酒奠祭，用轻松的话语反复勉励他们，用成匹的绢帛慰勉他们。当时出名的儒者，名列俊彦人选首当严植之等人。严植之，字孝源，建平秭归人。从小精通《庄子》《老子》，能够谈论老、庄的玄理，对《丧服》《孝经》《论语》有很精妙的理解。到成年以后，他广泛研读郑氏所注的《礼》《周易》《毛诗》《左氏春秋》。他性情淳朴孝敬，恭谨厚道，不凭自己的长处凌驾别人之上。严植之少年时候父亲去世，因而二十三年间只食用蔬菜，后来因为患上了风寒病，才改变只用蔬食的习惯。齐永明年间，他初出仕任庐陵王国侍郎，升任广汉王国右常侍。广汉王被诛，国中之人没有谁敢去处理广汉王的尸身，严植之一个人赶去哭吊，亲手办理殡殓广汉工的事情，赤着脚把丧枢送往墓地，下葬后又为广汉王建造墓冢，埋葬之事办完才回家，当时人认为严植之很讲求义：，建武年间，严植之迁任员外郎、散骑常侍。不久又任康乐侯相，在县任职期间为官廉洁，百姓、属下官吏都称颂他。高祖下诏征求通晓古今学识渊博的儒者研究五礼，有司上奏，严植之可以研究凶礼。天监四年，开始设置《五经》博士，各经博士都开设学馆教授学生，命严植之兼《五经》博士。严植之学馆设在潮沟，学生常有数百人。严植之主讲解经义，五馆的学生一定都来，听他讲授的有一千余人。天监六年，严植之迁任抚军记室参军，还兼任博士。天监七年，严植之在学馆去世，死时五十二岁。严植之从患病以后，就不肯接受俸禄，妻子和孩子的生活困难，严植之死后，丧柩没有寄放的地方，他的学生为他家买了宅院，这才得以完成丧葬事宜。严植之生性仁慈，喜欢不声不响地干善事，即使在众人不知道的情况下，也未曾懈怠。严植之年轻时曾在山中赶路，见到一个患病的人，严植之问那个病人的姓名，病人不能回答，严植之于是把那病人放上车，载着他一同回家，为他请医抓药，病人过了六天就死了，严植之又为他买棺殡殓，到最终也不知道病人是什么人。严植之曾沿着栅塘行路，见到一个病入躺在堤旁，严植之下车向病人了解情况，病人自己说是姓黄，家本来在荆州，为人做佣工，患上了病，病已经很重而且危险，雇用他的船主将要开船的时候，把他丢在岸上。严植之内心十分同情他，就把他用车载回家，为他治病，过了一年姓黄的人病已痊愈，他请求终身做严植之的奴仆来报答严植之的大恩。严植之不肯接受，而且送钱送粮给他，让他回家。严植之像这样的仁义之举很多。

古诗词大全《梁书·良吏传》全文翻译

《梁书·良吏传》原文：昔汉宣帝以为「政平讼理，其帷良二千石乎!」前史亦云:「今之郡守，古之诸侯也。」故长吏之职，号为亲民，是以导德齐礼，移风易俗，咸必由之。高祖逮践皇极，躬览庶事，求民之瘼。每选长吏，务简廉平，皆召见御前，亲勋治道。剖符为吏者，往往承风焉。若新野皮苹诸任职者，以经术润饰吏政，或所居流惠，或去后见思，盖后来之良吏也。庾荜，字休野，新野人也。父深之，宋雍州刺史。荜年十岁，遭父忧，居丧毁瘠，为州党所称。弱冠，为州迎主簿，举秀才，累迁安西主薄、尚书殷中郎骠骑功曹史。博涉群书，有口辩。齐永明中，与魏和亲，以荜兼散骑常侍报使，还拜散骑侍郎，知东宫管记事。郁林王即位废，庾荜掌中书诏诰，出为荆州别驾。仍迁西中郎语议参军，复为州别驾。前后纲纪，皆致富饶。荜再为之，清身率下，杜绝请托，布被蔬食，妻子不免饥寒。明帝闻而嘉焉，手软褒美，州里荣之。高祖平京邑，霸府建，引为骡骑功曹参军，迁尚书左丞。出为辅国长史、会稽郡丞、行郡府事。时值凋弊之后，百姓凶荒，所在谷贵，米至数千，民多流散，荜抚循甚有治理。唯守公禄，清节逾厉，至有经日不举火。太守永阳王闻而债之，荜谢不受。天监元年，卒，停尸无以殓，枢不能归。高祖闻之，诏踢绢百匹、米五十斛。初荜为西楚望族早历显官乡人乐蔼有干用素与荜不平互相陵竞蔼事齐豫章王嶷嶷薨蔼仕不得志自步兵校尉求助戍归荆州时荜为州别驾，益忽蔼。及高祖践阼，蔼以西朝勋为御史中丞，荜始得会稽行事，既耻之矣;会职事微有谴，高祖以蔼其乡人也，使宣旨侮之，荜大愤，故发病卒。 (节选自《梁书·良吏传》)

译文：以前汉宣帝认为，「施政公平端方，诉讼能够公正审理，恐怕就算是好的太守吧！」前代史书上也说：「现在的郡守，就是古代的诸侯。」所以地方长官，被称为亲民之宫，因此劝导百姓树立德行，用礼整肃民风，移风易俗，都一定要由地方长官来实施。高祖登上帝位，（高祖）亲自了解各种事务，了解百姓的疾苦病痛（民情）。每次选拔地方长官，一定挑选那些廉洁公正的官员，（高祖）都召见他们，亲自鼓励他们施行政，治理一方百姓。担任地方长官的人，一时都仰慕倣傚，蔚为风气。像新野庾荜等担任地方长官职务的人，用经学润饰政令，有的给治理的百姓普施恩惠，有的离任之后还被百姓怀念，这可算是后起的良吏。庾荜，字休野，是新野人。他的父亲庾深之，是宋时雍州刺史。庾荜十岁那年，遭逢他父亲的丧事，他守孝时哀伤过度而消疲不已，（因而）被同州之人称道。二十岁时，庾荜被州里选用为主簿，举荐为秀才，多次升迁，任安西主簿、尚书殿中郎、骠骑功曹史。庾荜广泛地涉猎群书，极有口才。齐国在永明年间，朝廷与魏国和亲，任命庾筚兼任散骑常侍，作使者回访魏国，回朝后，庾荜被授予散骑侍郎之职，主持东宫事务，管记事。郁林王即位、被废，都由庾荜主持中书诏诰，离京出任荆州别驾。又调任西中郎谱议参军，后又担任荆州别驾。以前在荆州担任别驾的人，都靠这一职位使家中财物富饶，庾筚两次担任这一职务，却以清廉为下属做表率，杜绝私人请托，穿的是布衣，吃的是祖茶淡饭，妻子儿女都难免有饥寒之苦。（齐）明帝听说这些事情（他的事迹），称赞他，亲自写诏书褒奖赞美他，（于是）州里以庾荜为荣耀。高祖（梁武帝）平定京城，建立王府，选拔庾荜任骠骑功曹参军，又调任尚书左丞。离京出任辅国长史、会稽郡丞、行郡府事。当时正值国家动乱之后，民生凋敝，老百姓农田歉收，闹饥荒，所在的地方（会稽郡）谷价昴贵，米价格涨到数千钱一石，老百娃大多流离失所，庾荜抚慰百姓，颇有政绩。他平时就只领取公家给他的那份俸禄，（此时）更加严谨地持守高洁的节操，甚至有时候家里一整天不生火。会稽太守永阳王听说此事，便赠送一些东西给他，可他极力推辞，不肯接受。天监元年，庾荜去世，庾荜的尸身陈放著，家人无钱殡殓，灵柩无法归葬。梁武帝听说了这件事，下诏赏赐一百匹绢，五十斛米。当初，庾荜的家族是西楚一带有名望的世家大族，他自己又很年轻便担任比较显赫的官职。他的同乡乐蔼很有才干，向和他不和，互相争遂。乐蔼在齐朝豫章王萧嶷手下为官，后来萧嶷去世，乐蔼为官不得志，由步兵校尉身份帮助处理防守事务，授归荆州，当时庾荜任荆州别驾，更加瞧不起乐蔼。等到梁武帝即位，乐蔼因帮助梁振兴帝业有功升任御史中丞，而庾筚这时候才担任会稽郡行事，心中已经感到耻辱了；正好碰上庾荜在职事上有一些小过失，梁武帝因为乐蔼是庾荜的同乡，便叫乐蔼去传达自己的旨意，教导庾荜，庾荜愤恨不已，因而发病离开了人世。

古诗词大全 《梁书·儒林传》全文翻译

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