古诗词大全 韩愈《柳州罗池庙碑》全文翻译
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古诗词大全 韩愈《柳州罗池庙碑》全文翻译
《柳州罗池庙碑》 原文： 罗池庙者故刺史柳亭庙也柳侯为州不鄙夷其民动以礼法。三年，民各自矜奋，曰：「兹土虽远京师，吾等亦天氓-今天幸惠仁侯，若不化服，则我非人于是老少相教语，莫违侯令。凡有所为，于其乡闾，及于其家，皆曰：「吾侯闻之，得无不可于意否？ 」莫不忖度而后从事。凡令之期，民劝趋之，无或后先，必以其时。于是民业有经，公无负租，流哮四归，乐生兴事；宅有新屋，步有新船，池园洁修，猪牛鸭鸡，肥大蕃息；子严父诏，妇顺夫指，嫁娶葬送，各有条法，出相弟长，入相慈孝。先时，民贫以男女相质，久不得赎，尽没为隶。我侯之至，按国之故，以佣除本，悉夺归之。大修孔子庙，城郭巷道，皆治使端正， 树以名木，柳民既皆悦喜。 尝与其部将魏忠、谢宁、欧阳翼饮酒驿亭，谓曰：「吾弃于时，而寄于此，与若等好也。 明年吾将死，死而为神，后三年，为庙祀我。」及期而死，三年孟秋辛卯，侯降于州之后堂. 欧阳翼等见而拜之。其夕，梦翼而告曰：「馆我于罗池。」其月景辰，庙成。大祭，过客李仪醉酒，慢侮堂上，得疾，扶出庙门即死。 明年春，魏忠、欧阳翼使谢宁来京师，请书其事于石。余谓柳侯生能译其民，死能惊动福祸之，以食其土，可谓灵也己。作《迎享送神诗》遗柳民，俾歌以祀焉，而并刻之。 柳侯，河东人，讳宗元，字子厚。贤而有文章，尝位于朝，光显矣，己而摈不用。 (选自《韩昌黎文集》，有删节）
译文： 罗池庙，是前刺史柳侯（柳宗元）的庙。柳侯做州刺史，不轻视柳州的百姓，常常用礼法（教化他们）。过了三年，百姓都知道自重奋进，说：「这块土地虽然远离京城，可我们也是上天的百姓，如今上天恩赐给我们仁义的州刺史，如果我们还不接受教化而顺服，那就不近人情了。」于是男女老少相互告诫，不要违犯柳侯的命令。凡是对其乡里及对其家有关系的事，大家都说：「我们的刺史知道此事，大概不会不同意吧?」他们无不经过反复思考后再行事。每逢州里有规定期限的命令，老百姓都劝勉著去办，不分先后，一定按期完成。于是老百姓从事稳定的职业，官府没有收不上来的拖欠租税，逃亡到外地的人都从四处归来，安居乐业，百业兴旺；院子里盖有新房，渡口有新船，池子园林整洁完好，猪牛鸭鸡繁殖得多而肥大；儿子严格遵从父亲的教诲，妻子顺从丈夫的意旨，嫁娶丧葬，各有章法，人们在外则友爱兄弟、尊敬长者，回家则父亲慈爱、儿子孝顺。柳宗元到柳州之前，百姓贫穷，就用子女作抵押来借高利贷，时间久了不能赎回，（人质）就没为奴隶。柳宗元到柳州之后，按照国家原有的法令，用（人质）劳动所得的工钱来抵偿应该还的本金，全部还清后，人质即可获得自由，回到自己家中。柳宗元又在柳州大修孔子庙，柳州的城镇街道，都加以整治使之端正，栽上名贵的花木，柳州百姓都非常高兴。 柳宗元曾与其部将魏忠、谢宁、欧阳翼在驿亭喝酒，对三人说：「我被当世所抛弃，寄居在这里，和你们几位相好。明年，我可能将死去，死后成为神。我死后三年，请修庙祭祀我。」（柳宗元）果然到期而死。三年后的七月辛卯，柳宗元的灵魂降临到柳州官署的后堂，欧阳翼等人看见后跪拜。这天晚上，（柳宗元）托梦给欧阳翼，告诉他说：「请在罗池为我修建馆舍。」七月丙辰，庙修好了，举行了盛大的祭祀活动。路过的行客李仪喝醉了酒，在庙堂上傲慢无礼，马上得了疾病，扶出庙门就死了。 第二年春天，魏忠、欧阳翼让谢宁到京城来，请我将此事书写于石碑上。我认为柳宗元在世时能施恩泽于柳州百姓，死后能给使百姓惊骇震动享福避祸，从而享受柳州百姓世世代代的祭祀，可以说是很灵验的了。我就作了《迎享迭神诗》送给柳州百姓，让他们歌唱来祭祀柳宗元，并把它刻在石碑上。 柳侯是河东人，尊名宗元，字子厚，贤达而能写文章，曾经在朝为官，光耀显赫；以后被贬官不受重用。
词语大全 秔稌的意思是什么
【秔稌】的意思是什么？【秔稌】是什么意思？【秔稌】的意思是：★「秔稌」在《汉语大词典》第11190页 第8卷 34秔稌jīng tú粳稻与糯稻。 ▶ 唐韩愈《柳州罗池庙碑》：「秔稌充羨兮，蛇蛟结蟠。」 ▶ 宋曾巩《归老桥记》：「维吾先人遗吾此土者，宅有桑麻，田有秔稌。」 ▶ 宋苏轼《罢徐州往南京马上走笔寄子由》诗之五：「下有尔家川，千畦种秔稌。」
秔稌的拼音jīng tú
秔稌是什么意思
★「秔稌」在《汉语大词典》第11190页 第8卷 34 秔稌jīng tú粳稻与糯稻。 ▶ 唐韩愈《柳州罗池庙碑》：「秔稌充羨兮，蛇蛟结蟠。」 ▶ 宋曾巩《归老桥记》：「维吾先人遗吾此土者，宅有桑麻，田有秔稌。」 ▶ 宋苏轼《罢徐州往南京马上走笔寄子由》诗之五：「下有尔家川，千畦种秔稌。」
相关参考
【荔子】的意思是什么？【荔子】是什么意思？【荔子】的意思是：荔子lìzǐ荔枝树的果实。 ●唐韩愈《柳州罗池庙碑》：「荔子丹兮蕉黄，杂肴蔬兮进侯堂。」 ●宋苏
【秔稌】的意思是什么？【秔稌】是什么意思？【秔稌】的意思是：★「秔稌」在《汉语大词典》第11190页第8卷34秔稌jīngtú粳稻与糯稻。 ▶唐韩愈《柳州罗池庙碑》：
厉鬼 [lìguǐ][厉鬼]基本解释恶鬼;鬼怪[厉鬼]详细解释恶鬼。《左传·昭公七年》：“今梦黄熊入于寝门，其何厉鬼也？”唐韩愈《柳州罗池庙碑》：“福我兮寿我，驱厉鬼兮山之左。”
荔子 [lìzǐ][荔子]基本解释荔枝树的果实。[荔子]详细解释荔枝树的果实。唐韩愈《柳州罗池庙碑》：“荔子丹兮蕉黄，杂肴蔬兮进侯堂。”宋苏轼《与吴秀才书》：“又致酒面、海物、荔
荔子 [lìzǐ][荔子]基本解释荔枝树的果实。[荔子]详细解释荔枝树的果实。唐韩愈《柳州罗池庙碑》：“荔子丹兮蕉黄，杂肴蔬兮进侯堂。”宋苏轼《与吴秀才书》：“又致酒面、海物、荔
秔稌 [jīngtú][秔稌]基本解释粳稻与糯稻。[秔稌]详细解释粳稻与糯稻。唐韩愈《柳州罗池庙碑》：“秔稌充羨兮，蛇蛟结蟠。”宋曾巩《归老桥记》：“维吾先人遗吾此土者，宅有桑麻
答柳柳州食虾蟆原文：虾蟆虽水居，水特变形貌。强号为蛙哈，于实无所校。虽然两股长，其奈脊皴疱。跳踯虽云高，意不离泞淖。鸣声相呼和，无理只取闹。周公所不堪，洒灰垂典教。我弃愁海滨，恒愿眠不觉。叵堪朋类多，
答柳柳州食虾蟆原文：虾蟆虽水居，水特变形貌。强号为蛙哈，于实无所校。虽然两股长，其奈脊皴疱。跳踯虽云高，意不离泞淖。鸣声相呼和，无理只取闹。周公所不堪，洒灰垂典教。我弃愁海滨，恒愿眠不觉。叵堪朋类多，
庙碑 [miàobēi][庙碑]基本解释宗庙、祠庙中立的石碑。亦指刻于庙碑上的记述死者功德的文字。[庙碑]详细解释宗庙、祠庙中立的石碑。亦指刻于庙碑上的记述死者功德的文字。唐韩愈
罗池石刻原文：龙城柳，神所守。驱厉鬼，山左首。福土氓，制九丑。诗词作品：罗池石刻诗词作者：【唐代】佚名