古诗词大全《晋书·高崧传》全文翻译

Posted 2022-11-07 司马

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古诗词大全《晋书·高崧传》全文翻译

《晋书·高崧传》原文：高奋，字茂琰,广陵人也。父悝，少孤，事母以孝闻。年十三，值岁饥，悝菜蔬不餍。每致甘肥于母。抚幼弟以友爱称。寓居江州，刺史华轶辟为西曹书佐。及轶败，悝藏匿轶子经年，会赦乃出。元帝嘉而宥之，以为参军，遂历显位，至丹阳尹、光禄大夫，封建昌伯。

崧少好学，善史书。总角时，司空何充称其明惠。充为扬州，引崧为主簿，益相钦重。转骠骑主簿，举州秀才，除太学博士，父艰１去职。初，悝以纳妾致讼被黜，及终，崧乃自系廷尉讼冤，遂停丧五年不葬，表疏数十上。帝哀之，乃下诏曰：「悝备位大臣，违宪被黜，事已久判。其子崧求直无已。今特听传侯爵。」由是见称。拜中书郎、黄门侍郎。

简文帝２辅政，引为抚军司马。时桓温擅威，率众北伐，军次武昌，简文患之。在曰：「宜致书喻以祸福，自当反旆。如其不尔，便六军整驾３，逆顺于兹判矣。若有异计，请先衅鼓４。」便于坐为简文书草曰：「寇难宜平，时会宜接，此实为国远图，经略大算。能弘斯会，非足下而谁！但以此兴师动众，要当以资实为本。运转之艰，古人之所难，不可易之于始而不熟虑。苟患失之，无所不至。或能望风振扰，一时崩散。如此则望实并丧，社稷之事去矣。皆由吾闇弱，德信不著，不能镇静群庶，保固维城，所以内愧于心，外惭良友。吾与足下虽职有内外，安社稷，保家国，其致一也。天下安危，系之明德。先存宁国，而后图其外，使王基克隆，大义弘著，所望于足下。区区诚怀，岂可复顾嫌而不尽哉！」温得书，还镇。崧累迁侍中。是时谢万为豫州都督，疲于亲宾相送，方卧在室.在径造之，谓曰：「卿令疆理西藩，何以为政？」万粗陈其意。崧便为叙刑政之要数百言。万遂起坐，呼崧小字曰：「阿酃！故有才具邪！」哀帝雅好服食，崧谏以为「非万乘所宜。陛下此事，实曰月之一食也」。后以公事免，卒于家。（选自((晋书》「列传」第四十一卷，有删节）注：１艰，旧时指父母亲丧事。２简文帝，即司马昱。晋元帝少子。被崇德人后和桓温立为皇帝，在位2年，病死。本文中，司马昱尚未即位，只是辅政的大臣。３整驾，备好车马，准备出发。４衅鼓，古代战争时，杀人或杀牲以血涂鼓行祭。

译文：高崧，字茂琰，广陵（今扬州）人。其父高悝，年少时便失去了父亲，侍奉母亲十分孝顺，名闻乡里。高悝十三岁时，遇到了荒年，自己连野菜都吃不饱，却常常想方设法弄来美味给母亲吃。照顾年幼的弟弟，以友善著称。寓居江州时，江州刺史华轶授予高悝西曹书佐的职位。等到华轶兵败后，高悝将华轶的儿子藏匿了一年时间，赶上天下大赦才让他出来。晋元帝赞许高悝的德行，宽恕了高悝，并让他出任参军之职，其后一直担任高级官职，官至丹阳尹、光禄大夫，封为建昌伯。

高崧年轻时热爱学习，精通史书。小时候，司空何充夸奖他聪明。何充主政扬州，安排高崧担任主簿，更加看重高崧。此后，高崧转任骠骑主簿，又被推举为秀才，授太学博士之位。因父亲的丧事而辞去官职。当初，高悝因为纳妾而遭遇诉讼被贬退，等到高悝去世，高崧就到廷尉处自请囚禁，为父申诉冤屈，并停丧五年不下葬，上了几十篇表疏。皇帝可怜他的孝心，于是下诏说：「高悝担任大臣的职位，因违背法令被贬退，案子早已判定。现在他的儿子高崧不停地申请重审，只能依顺他，恢复高悝爵位并允许承袭。」因为这件事，高崧备受称赞。官拜中书郎、黄门侍郎。

简文帝执政时，安排高崧担任抚军司马。当时桓温专权，率军北伐，大军驻扎在武昌，简文帝很是担心。高崧说：「您应该致信桓温，向他说明利害得失，他自己就应当率兵返回了。如果他不这样做，就整率六军人马出征，对立或和顺由此可以分辨。假如桓温有其他想法，就祭旗出兵（讨伐他）。」于是他就坐下来替司马昱起草书信说：「寇贼发难，应该平定，有时机，应该承接。这确实是为国家着想的长谋远虑，夺取天下的宏图大略。能够弘扬光大这种时运的人，除了足下还能有谁！但因此兴师动众，重要的是应该以雄厚的实力为根本。辗转运输的艰难，正是古人最头疼的事，不能从一开始就认为它容易而不加以认真地考虑。假若担心失去什么，就用尽一切手段，或许就能容易看到纷乱，很快崩溃逃散。这样(您的)威望和实力全都会丧失，国家的大业也就完了。都是由于我昏庸懦弱，品行确实不高，不能使众百姓沉着安定，凭借险势连城固守，以保卫国家，这就是我于内问心有愧，于外对不起好友的原因。我与足下，虽然任职有内外之分，但安定国家，保卫皇帝，这个目标是一致的。天下的安危，寄托在您这样的明德之人的身上。(您宜乎)先考虑使国家安宁，然后再图谋那外部(的战事)，以使帝王的基业兴隆昌盛，道义弘扬彰著，这就是我对阁下的期望。一点真诚的想法，怎能再顾虑疑忌而不坦诚尽言呢！」桓温见信后，率军返回了原来镇守的地方。

高崧数次升迁，官至侍中。此时谢万为豫州都督。（一天），谢万因迎送宾朋而疲乏，正躺在屋里休息，高崧直接来拜访他，对他说：「您受命治理西藩之地，准备怎么样处理政务？」谢万粗略地说了自己的想法。高崧便对谢万讲述了执政的关键点，洋洋数百言。谢万于是起身（致谢），唤著高崧的乳名说：「阿酃！原来你这么有才华啊！」晋哀帝喜好服食丹药，高崧谏言认为「不是皇帝应有的行为。陛下这件事，实在就像日食月食一样（犯了过失）」。此后，高崧因为公事而被免，终老于家中。

古诗词大全《晋书·祖纳传》全文翻译

《晋书·祖纳传》原文：祖纳字士言，最有操行，能清言，文义可观。性至孝，少孤贫，常自炊爨以养母，平北将军王敦闻之，遗其二婢，辟为从事中郎。转尚书三公郎，累迁太子中庶子。历官多所驳正，有补于时。齐王冏建义，越王伦收冏弟北海王实及前前黄门郎弘农董祚弟艾，与冏俱起，皆将害之，纳上疏救焉，并见宥。后为中护军、太子詹事，封晋昌公。以洛下将乱，乃避地东南。元帝作相，引为军咨祭酒。纳好弈棋，王隐谓之曰：「禹惜寸阴，不闻数棋。」对曰：「我奕忘忧耳。」隐曰；「盖闻古人遭逢则以功达其道若其不遇则以言达其道当晋未有书而天下大乱，旧事荡灭君少长五都，游宦四方，华裔成败，皆当闻见，何不记述而有裁成？应仲远作《风俗通》，崔子真作《政论》，蔡伯喈作《劝学篇》，史游作《急就章》，犹皆行于世，便成没而不朽。仆虽无才，非志不立，故疾没世而无闻焉，所以自强不息也。况国史明乎得失之迹，此可兼济，何必围棋然后忘忧也！」纳喟然叹曰：「非不悦子之道，力不足耳。」乃言之于帝曰：「自古小国犹有史官，况于大府，安可不置。」因举隐，帝以问记室参军钟雅，雅曰：「纳所举虽有史才，而今未能立也。」事遂停。然史官之立，自纳始也。初，弟约与逖同母，偏相亲爱，纳与约异母，颇有不平，乃密以启帝，称：「约怀陵上之性，今显侍左右，假其权势，将为乱阶」。人谓纳与约异母，忌其宠贵，乃露其表以示约，约憎纳如仇，朝廷因此弃纳。纳既闲居，但清谈、披阅文史而已。及约为逆，朝野叹纳有鉴裁焉。温峤以纳及约为逆，朝野叹纳有鉴裁焉。温峤以纳州里父党，敬而拜之。峤既为时用，盛言纳有名理，除光禄大夫。卒于家。

译文：祖纳，字士言，极有操行，善于清谈,文章的内容值得观赏。他性情非常孝顺，少年丧父生活贫困,他常自己做饭来赡养母亲。平北将军王敦听说了他的情况，送给他两个婢女，征召他任从事中郎。他后来转任尚书三公郎，多次升官任太子中庶子。他在官任上经常驳错纠正，很多都对时政有利。齐王司马冏树起义旗（讨伐赵王）,赵王司马伦逮捕了司马冏的弟弟北海王司马实以及前黄门郎弘农董祚的弟弟董艾，（司马实和董艾）与司马冏共同起事，司马伦想要将他们都杀掉，祖纳上疏解救他们，（他们）都被赦免。祖纳后来担任中护军、太子詹事,被封晋昌公。他认为洛阳一带即将发生战乱，就到东南一带避难。元帝任丞相时,召他任军咨祭酒。祖纳喜欢下棋，王隐对他说:「禹珍惜每一寸光阴,未尝听说他下棋。」祖纳回答说:「我也是以此忘记忧愁。」王隐说:「我听说古人如果受到任用，就用功绩来实现他的志向,如果怀才不遇，就用言论来表达他的志向。晋还没有一部史书，如果天下大乱，旧事将消失湮灭。你年轻时在五都长大，在四方游历，华夏后裔的成败,你都应当有所见闻，为什么不把史实记述下来并且剪裁定稿？惠仲速写《风俗通》，崔子真写《政论》，蔡伯喈作《劝学篇》，史游作《急就章》，尚且都流行于世,成为身后的不朽之作。我虽然没有才能，不是正确的志向不确立，所以我痛心自己在这个时代湮没而没有人知道，这是我自强不息的原因。何况国家的历史表明政事得失的情况，这能够兼济天下,为什么一定要下棋然后忘忧呢!」祖纳感叹说:「我并非不欣赏你的主张,只是力量不足罢了。」于是对元帝说:「自古小国尚有史官,何况大朝,怎么能不设置史官呢。」于是举荐王隐。元帝拿这件事寻问记室参军钟雅，钟雅说:「祖纳举荐的人才虽然有历史方面的才能，但现在尚不能任用。」这件事就搁置下来。但是晋立史官一事，是从祖纳开始的。原先，祖纳的弟弟祖约与祖逖是同母所生，祖约与祖逖更加亲近，祖纳与祖约是异母兄弟，心中不满,就秘密报告元帝,说「祖约怀着凌驾国君的心思，现在在国君身边担任要职，给了他权势，将成为祸乱的根源」。旁人认为祖纳与祖约是异母兄弟，他忌恨祖约受到宠幸，就拿祖纳的奏表给祖约看,祖约像憎恨仇人一样憎恨祖纳,朝廷因此不再任用祖纳。祖纳闲居后，只是清谈、阅读文史典籍罢了。等到祖约叛逆,朝野人士都称赞祖纳有鉴别识人的眼光。温峤因为是祖纳州里父党，恭敬地任用他。温峤被当世重用后，盛赞祖纳能够分辨事理,任光禄大夫。祖纳最终死于家中。

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