古诗词大全 亭皋木叶下，陇首秋云飞。（南朝柳恽《捣衣诗》全文翻译赏析）
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1、古诗词大全 亭皋木叶下，陇首秋云飞。（南朝柳恽《捣衣诗》全文翻译赏析）
古诗词大全 亭皋木叶下，陇首秋云飞。（南朝柳恽《捣衣诗》全文翻译赏析）
亭皋木叶下，陇首秋云飞。 出自南朝诗人柳恽的《捣衣诗》 行役滞风波，游人淹不归。 亭皋木叶下，陇首秋云飞。 寒园夕鸟集，思牖草虫悲。 嗟矣当春服，安见御冬衣？ 赏析 柳恽以《江南曲》「汀洲采白苹，日暖江南春」之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《捣衣诗》中「亭皋木叶下，陇首秋云飞」一联，也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前，要将纨素一类衣料放在砧石上，用木杵捶捣，使其平整柔软。捣衣的劳动，最易触发思妇怀远的感情，因此捣衣诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多，谢惠连的《捣衣诗》就曾受到钟嵘的称赞，其中有句云：「簷高砧响发，楹长杵声哀。微芳起两袖，轻汗染双题（额）。」可见古代捣衣的具体情景。 捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：「行役滞风波，游人淹不归。」古代交通不便，南方水网地区，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想像丈夫久久不归的原因是由于风波之阻，正反映出特定的地域色彩。两句中一「滞」一「淹」，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中有不同的侧重点。 三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋，水边平地，暗切思妇所在的江南。「木叶下」化用《楚辞·九歌·湘夫人》「袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下」意境，暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而「目眇眇兮愁予」的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首，即陇头，系游人滞留之地。陇首或陇头的意象，在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系，此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前「亭皋木叶下」的深秋景象，联想起丈夫所在的陇首一带，此刻也是秋云飘飞的时节了，想像中含有无限思念与体贴。「秋云飞」的意象，不但明点秋令，而且象征著游子的飘荡不定（浮云常被用作游子的象喻）。这一片飘荡无依的「秋云」，什么时候才能回到自己的故乡呢？两句一南一北，一女方一男方广，一实景一悬想，不但对仗工整，形象鲜明，而且由于意象富于蕴涵，能引发多方面的联想。表面上看，似单纯写景，而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中，意绪虽略带悲凉，而意境疏朗阔远。《粱书》本传说：「恽少工篇什，为诗云：『亭皋木叶下，陇首秋云飞』，王元长（融）见而嗟赏。」可见它在当时就被视为警语佳句。 五六句由第四句的驰神远想收归眼前近景：「寒园夕鸟集，思牖草虫悲。」在呈现出深秋萧瑟凄寒景象的园圃中，晚归的鸟儿聚集栖宿；思妇的窗户下，唧唧的秋虫在断续悲鸣。「寒」点秋令，也传出思妇凄寒的心态；夕鸟之集，反衬游人不归；草虫悲，正透出思妇内心的悲伤。所见所闻，无不触绪增悲。 最后两句是思妇的内心独白：眼下已是木叶纷飞的深秋，等到裁就寒衣，寄到远在千里之外的陇首塞北，那里已是春回大地，应当穿上春装了，哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢？这一设想，不仅显示了南北两地的遥隔，而且透露出思妇对远人的体贴与关切，将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。 诗题为「捣衣」，但跟前面所引的谢惠连的《捣衣诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同，除结尾处略点寄衣之事外，其它六句几乎不涉捣衣本题，表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方，为捣衣之由，中间两联写景，为捣衣时所见所想，仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴，对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思，使诗的意境更为空灵，也更富抒情色彩。
古诗词大全 柳恽《捣衣诗》原文及翻译
捣衣诗原文：
孤衾引思绪。独枕怆忧端。深庭秋草绿。高门白露寒。思君起清夜。促柱奏幽兰。不怨飞蓬苦。徒伤蕙草残。行役滞风波。游人淹不归。亭皋木叶下。陇首秋云飞。寒园夕鸟集。思牖草虫悲。嗟矣当春服。安见御冬衣。鹤鸣劳永欢。采菉伤时暮。念君方远游。望妾理纨素。秋风吹绿潭。明月悬高树。佳人饰净容。招携从所务。步栏杳不极。离堂肃已扃。轩高夕杵散。气爽夜碪鸣。瑶华随步响。幽兰逐袂生。踟蹰理金翠。容与纳宵清。泛艳回烟彩。渊旋龟鹤文。凄凄合欢袖。冉冉兰麝芬。不怨杼轴苦。所悲千里分。垂泣送行李。倾首迟归云。
捣衣诗鉴赏
柳恽以《江南曲》「汀洲采白苹，日落江南春」之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《捣衣诗》中「亭皋木叶下，陇首秋云飞」一联，也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前，要将纨素一类衣料放在砧石上，用木杵捶捣，使其平整柔软。捣衣的劳动，最易触发思妇怀远的感情，因此捣衣诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多，谢惠连的《捣衣诗》就曾受到钟嵘的称赞，其中有句云：「簷高砧响发，楹长杵声哀。微芳起两袖，轻汗染双题（额）。」可见古代捣衣的具体情景。
捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：「行役滞风波，游人淹不归。」古代交通不便，南方水网地区，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想像丈夫久久不归的原因是由于风波之阻，正反映出特定的地域色彩。两句中一「滞」一「淹」，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中有不同的侧重点。
三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋，水边平地，暗切思妇所在的江南。「木叶下」化用《楚辞·九歌·湘夫人》「袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下」意境，暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而「目眇眇兮愁予」的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首，即陇头，系游人滞留之地。陇首或陇头的意象，在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系，此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前「亭皋木叶下」的深秋景象，联想起丈夫所在的陇首一带，此刻也是秋云飘飞的时节了，想像中含有无限思念与体贴。「秋云飞」的意象，不但明点秋令，而且象征著游子的飘荡不定（浮云常被用作游子的象喻）。这一片飘荡无依的「秋云」，什么时候才能回到自己的故乡呢？两句一南一北，一女方一男方广，一实景一悬想，不但对仗工整，形象鲜明，而且由于意象富于蕴涵，能引发多方面的联想。表面上看，似单纯写景，而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中，意绪虽略带悲凉，而意境疏朗阔远。《粱书》本传说：「恽少工篇什，为诗云：『亭皋木叶下，陇首秋云飞』，王元长（融）见而嗟赏。」可见它在当时就被视为警语佳句。
五六句由第四句的驰神远想收归眼前近景：「寒园夕鸟集，思牖草虫悲。」在呈现出深秋萧瑟凄寒景象的园圃中，晚归的鸟儿聚集栖宿；思妇的窗户下，唧唧的秋虫在断续悲鸣。「寒」点秋令，也传出思妇凄寒的心态；夕鸟之集，反衬游人不归；草虫悲，正透出思妇内心的悲伤。所见所闻，无不触绪增悲。
最后两句是思妇的内心独白：眼下已是木叶纷飞的深秋，等到裁就寒衣，寄到远在千里之外的陇首塞北，那里已是春回大地，应当穿上春装了，哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢？这一设想，不仅显示了南北两地的遥隔，而且透露出思妇对远人的体贴与关切，将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
诗题为「捣衣」，但跟前面所引的谢惠连的《捣衣诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同，除结尾处略点寄衣之事外，其它六句几乎不涉捣衣本题，表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方，为捣衣之由，中间两联写景，为捣衣时所见所想，仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴，对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思，使诗的意境更为空灵，也更富抒情色彩。
诗词作品：捣衣诗 诗词作者：【南北朝】柳恽 诗词归类：【闺怨】、【妇女】、【思念】
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