古诗词大全 王世贞《登太白楼》原文及翻译赏析

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本文目录

1、古诗词大全 王世贞《登太白楼》原文及翻译赏析

2、古诗词大全 李白《登太白峰》原文及翻译赏析

古诗词大全 王世贞《登太白楼》原文及翻译赏析

登太白楼原文:

昔闻李供奉,长啸独登楼。此地一垂顾,高名百代留。白云海色曙,明月天门秋。欲觅重来者,潺湲济水流。

登太白楼注释

1太白楼,在今山东济宁。济宁,唐为任城。李白曾客居其地,有《任城县厅壁记》、《赠任城卢主簿》诗。相传李白曾饮于楼上。唐咸通中,沈光作《李白酒楼记》,遂名于世。后世增修,历代名流过此,多有题咏。王世贞此诗前实写,后虚写,表无限追慕之情。2李供奉:即李白。《新唐书·李白传》:「贺知章见其文,叹曰:『子谪仙人也。』言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲为调羹。有诏供奉翰林。」3「此地」二句:此楼自经李白一登之后,遂扬名千古。垂顾,光顾,屈尊光临。4「白云」二句:以天高海阔、白云明月,喻李白心胸博大、高朗。曙,黎明色。天门,星名。属室女座。此指天空。5潺湲(chān yuan缠元):水缓缓流动貌。济水:古水名,源出河南王屋山,东北流经曹卫齐鲁之地入海,下游后为黄河所占,今不存。济宁为古济水流经地域,金代为济州治所,故由此得名。

登太白楼鉴赏

  此诗写登太白楼所见所感。首联由太白楼起笔,遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实,以壮阔之笔描绘景色。海天一色,明月秋空,颇有李诗风味。尾联以委婉之言,抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水,又何尝不为此而叹息呢?全诗融会古今,感情深挚而蕴藉。

  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。「昔闻李供奉,长啸独登楼」。

  前四句借事见情,后四句写景见情,明与暗、显与隐,直露与含蓄相结合,避免了结构上的板滞。

诗词作品:登太白楼 诗词作者:【明代王世贞 诗词归类:【登楼】、【写景】、【咏史怀古】

古诗词大全 李白《登太白峰》原文及翻译赏析

登太白峰原文:

西上太白峰,夕阳穷登攀。太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间。举手可近月,前行若无山。一别武功去,何时复更还?

登太白峰翻译及注释

翻译  向西攀登太白峰,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?

注释1太白峰:即太白山,又名太乙山、太一山。在今陕西眉县、太白县、周至县交界处。山峰极高,常有积雪。2穷:尽。这里是到顶的意思。3太白:这里指太白星,即金星。这里喻指仙人。4天关:古星名,又名天门。《晋书·天文志》:」东方,角宿二星为天关,其间天门也,其内天庭也。故黄道经其中,七曜之所行也。「这里指想像中的天界门户。5泠(ling)风:和风。轻微之风。6武功:古代武功县,范围大致包括今武功全境,扶风中南部,眉县全境和岐山南部。

登太白峰鉴赏

  「西上太白峰,夕阳穷登攀。」诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:「武功太白,去天三百。」山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一「穷」字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句「西上太白峰」正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。

  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:「太白与我语,为我开天关。」太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:「青天有月来几时?我今停杯一问之。」(《把酒问月》)「举杯邀明月,对影成三人。」(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之「开天关」。诗人想像新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:「太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。」《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:「西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。」虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。

  「愿乘泠风去,直出浮云间」,「泠风」就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。「愿乘泠风去」化用《庄子·逍遥游》中「夫列子御风而行,泠然善也」的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。

  「举手可近月,前行若无山。」这两句的意境和「俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月」(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想像奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。

  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:「一别武功去,何时复更还?」这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念著:「一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?」一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然「出入翰林中」,然而,「丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之」(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。登太白峰而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。「何时复更还?」细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。

  晚唐诗人皮日休说过:「言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。」这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想像,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。

登太白峰创作背景

  李白于唐玄宗天宝元年(742年)应诏入京时,踌躇满志。但是,由于朝廷昏庸,权贵排斥,他的政治抱负根本无法实现,这使他感到惆怅与苦闷。在这种心情下诗人创作了《登太白峰》一诗。 诗词作品:登太白峰 诗词作者:【唐代李白 诗词归类:【景点】、【登高】、【写山】、【抒情】

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