古诗词大全 江盈科《庸医治驼》原文及翻译赏析
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2、古诗词大全 江盈科《妄心》原文及翻译,江盈科《妄心》原文及翻译
古诗词大全 江盈科《庸医治驼》原文及翻译赏析
庸医治驼原文：
昔有医人，自媒能治背驼，曰：「如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。」一人信焉，使治曲驼，乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲诉诸官。医人曰：「我业治驼，但管人直，不管人死。」呜呼！今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医也哉！(自媒 一作：自诩)
庸医治驼翻译及注释
翻译 从前有个医生，自己夸耀自己能治驼背，他说："背弯得像弓一样的人，像虾一样的人，像环一样的人，如果请我去医治，保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他，就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了，但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状，这个医生却说："我的职业是治驼背，我只管治驼背，不管人的死活！"
注释1.媒：介绍，夸耀2.延：请，邀请3.鸣：告发4.诩：夸耀5.矢：箭6.业：职业7.昔：以前8.使：让9.但：只10.索：要11.直：笔直12.以：把13.置：安放14.于：在15.践：践踏16.亦：也17.欲：想要18.诸：兼词，之于18.为：做19.异：不同20.曲环：圆环21.欲：想要22.但：只23.其子欲诉诸官：那人的儿子想要到官府告状。24.何异于此医哉：与这个医生有什么不同呢？25.焉：他
庸医治驼道理
一、光有良好的愿望是不够的，必须要辅之以科学有效的措施。寓言中的庸医扬言他专治驼背，经他着手的病人，都能治好。但是他的治疗方法却是用两块木板夹住病人，用人在木板上面踩踏。这显然不是科学的治疗方法。我们每个单位在年初时都会提一些年度目标，向职工展示美好的前景。比如许多单位都会说要改善职工生活，提高职工福利待遇。这本是个很好的愿望，也是受职工欢迎的愿望。但如果在实现这一目标时，不是通过正规渠道，那就成「庸医」了。这种例子不是少数。如有的单位通过乱收费来增收，有的通过非法手段来增收。今天报上刊登的湖南省郴州市原市委副书记、纪委书记（已判刑），就是要求每一个私营业主向纪委缴40万元买一块纪委颁发的保护牌，不买的话就通过种种手段刁难，甚至把业主「双规」。这样的人不是「庸医」是什么？这样不但没有为职工谋好利益，反而损害了职工的利益。
二、一定要分清轻重，不能本末倒置。寓言中的庸医把病人治死了，驼背的儿子找医生评理，他却说：「我只管把他的驼背弄直，哪管他的死活！」他的错误就在于顾此失彼，轻重不分，本末倒置。在回答治驼背与救性命这两者之间谁更重要的问题时，他选择了前者，即轻者。而对更重要的「性命」，他却忽视了，因而酿成了把活人治死的恶果。我们平时的工作中，也经常要治理一些不良现象，如职工上班不遵守纪律、工作积极性不高、违犯操作规程等等。在出台一项管理措施或有关政策时，必须要充分考虑到其实施的后果，避免因为治理了这些问题，又衍生出了其它更加严重的问题。在实施过程中，如果发现操作走样，或是因为政策、措施本身不完善，必须及时纠正，以免酿成恶果。假如寓言中的医生听到病人呼救时，能及时停下来，病人就不至于丧命了。
诗词作品：庸医治驼 诗词作者：【明代】江盈科 诗词归类：【初中文言文】、【寓理】、【故事】
古诗词大全 江盈科《妄心》原文及翻译,江盈科《妄心》原文及翻译
原文：
见卵求夜，庄周以为早计，及观恒人之情，更有早计于庄周者。
一市人贫甚，朝不谋夕。偶一日拾得一鸡卵，喜而告其妻曰：“我有家当矣!”妻问安在?持卵示之，曰：“此是!然须十年，家当乃就。”因与妻计曰：“我持此卵，借邻人伏鸡乳之，待彼雏成，就中取一雌者，归而生卵，一月可得十五鸡;两年之内，鸡又生鸡，可得鸡三百，堪易十金。我以十金易五，复生，三年可得二十五牛;所生者，又复生，三年可得百五十牛，堪易三百金矣。吾持此金举责，三年间，半千金可得也;就中以三之二市田宅，以三之一市僮仆，买小妻。我乃与尔优游以终余年，不亦快乎?”
妻闻欲买小妻，怫然大怒，以手击卵碎之，曰：“毋留祸种!”夫怒，挞其妻。乃质于官，曰：“立败我家者，此恶妇也，请诛之!”官司问：“家何在?败何状?”其人历数自鸡卵起，至小妻止。官司曰：“尔家当尚未说完。”其人曰：“完矣。”官曰：“尔小妻生子读书，登科出仕，取富贵，独不入算耶?如许大家当，坏于恶妇一拳，真可诛!”命烹之。妻号曰：“夫所言皆未然事，奈何见烹?”官司曰：“你夫言买妾，亦未然事，奈何见妒?”妇曰：“固然，第除祸欲早耳。”官司笑而释之。
噫!兹人之计利，贪心也;其妻之毁卵，妒心也：总之皆妄心也。知其为妄，泊然无嗜，颓然无起，即见在者，且属诸幻，况未来乎?嘻!世之妄意早计，希图非望者，独一算鸡卵之人乎?
译文：
看到鸡蛋就想公鸡能打鸣报时，庄子认为这是过早打算了;等到看到一般人的情况，更有比庄子所讲的打算早的人。
在市场上有一个特别贫穷的人，吃过早饭不知道晚饭还有没有。有一天偶然拣到了一个鸡蛋，特别高兴得去告诉他的妻子说：“我们有家当了!”妻子问他在哪里，这人拿着鸡蛋给妻子看，说：“这就是，只是需要十年之后，我们就完备家当了。”然后就与妻子计划说：“我拿着这个鸡蛋，去管邻居借一只鸡，抚养它。
等到这鸡的雏长大了，我们在里面取一只母鸡。拿回来生蛋，一个月可以获得15只鸡。两年之内，鸡长大了又生小鸡，可以得到三百只鸡，能够换来十个金子。然后拿金子买5头母牛，母牛又生母牛，三年可得到25头牛，母牛生的牛，又再生母牛，三年之中可以换三百个金子了。我拿着金子放债，三年之中可得500金。拿其中的三分之二买田地和宅院，剩下的三分之一买仆人和小妾，我与你就非常可以清闲地过剩下的日子，那是多快乐的一件事啊!”
他的妻子听他说要买小妾，博然大怒，用手把鸡蛋打碎了，说：“不能留下祸种。”这人非常愤怒的鞭打了妻子一顿，然后带到衙门见官，说：“败坏我的家产的人，就是这个混蛋妇人，请官吏判她死罪。”官吏问他家财在哪里，破败成什么样了。这人于是从鸡蛋讲起，讲到买小妾为止。官吏听完说道：“你的家当还没有说完。”那个说：“说完了。”“你的小老婆又生下儿子，儿子读书，考名出去做官，取得荣华富贵，难道不计算进去了吗?这么多家当竟然被这妇人一拳打毁了，真是可恶，该杀啊!”于是下令烹死妇人。这妇人号叫着说：“我丈夫所说的都是没有发生的事情，为什么就要烹死我啊?”官吏说：“你丈夫说要买小妾也是没有发生的事情，你为什么要嫉妒呢?”妇人说：“话虽然这样说，但是祛除祸患要趁早啊!”官吏闻言大笑着释放了她。
啊，这个的算计利益是贪心，他的妻子打碎鸡蛋是忌妒心。总之，都是虚妄之心。知道它是虚妄的，就淡泊对待不要奢望，安然寂静不动心，就是眼前看得见的，尚且属于虚幻，更何况未来呢!啊!世界上那些妄想早早打算，希望得到非份(财产)的人，难道仅仅是这个算鸡蛋的人吗!
相关参考
江盈科，字进之，号绿萝山人。湖南桃源人，明万历二十年进士，先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一，诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情
江盈科，字进之，号绿萝山人。湖南桃源人，明万历二十年进士，先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一，诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情
古诗词大全 江盈科《妄心》原文及翻译,江盈科《妄心》原文及翻译
原文： 见卵求夜，庄周以为早计，及观恒人之情，更有早计于庄周者。 一市人贫甚，朝不谋夕。偶一日拾得一鸡卵，喜而告其妻曰：“我有家当矣!”妻问安在?持卵示之，曰：“此是!然须十年，家
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北人食菱原文： 北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。或曰：「食菱须去壳。」其人自护所短，曰：「我非不知，并壳者，欲以去热也。」问者曰：「北土亦有此物否？」答曰：「前山后山，何地不有？」
北人食菱原文： 北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。或曰：「食菱须去壳。」其人自护所短，曰：「我非不知，并壳者，欲以去热也。」问者曰：「北土亦有此物否？」答曰：「前山后山，何地不有？」
昔有医人，自诩能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治驼，乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲诉
昔有医人，自诩能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治驼，乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲诉
昔有医人，自诩能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治驼，乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲诉