古诗词大全 纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。(北宋蔡确《夏日登车盖亭》全文翻译赏析)
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1、古诗词大全 纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。(北宋蔡确《夏日登车盖亭》全文翻译赏析)
古诗词大全 纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。(北宋蔡确《夏日登车盖亭》全文翻译赏析)
纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。 出自北宋诗人蔡确的《夏日登车盖亭》 纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。 睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。 赏析 蔡确于1059年(嘉祐四年)中进士,1082年(元丰五年)拜尚书右仆射,元祐年间(1086—1094),罢知陈州,因为受其弟蔡砥牵连,罢官以后迁往安州(今湖北安陆),夏日登车盖亭,作了十首诗,此其第三首;《尧山堂外记》载:「时吴处厚笺注以闻,其略云:五篇涉讥讽。『何处机心惊白马,谁人怒剑逐青蝇』——以讥谗谮之人;『叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙』——讥新进用事之臣;『睡起莞然成独笑』——方今朝廷清明,不知确笑何事。」 这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:「公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗」就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。 「纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。」「纸屏」,即纸屏风,以籐皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会儿陶渊明的诗(「卧展柴桑处士诗」),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是「夏日登车盖亭」的,因而,读了「纸屏、石枕、方竹床」,使人顿觉气清意爽;读了「手倦抛书、午梦长」,顿见诗人闲散之态;并且从「午梦长」中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。 「睡觉莞然成独笑」,梦醒之后,诗人却要「莞然」一笑。诗人所读的书,是「柴桑处士诗」;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(「持正二十许时,家苦贫,衣服垢蔽。」事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,官位骤升,后来突遭横祸,谪居此州,这如同大梦一场。诗人「莞然独笑」,是在「午梦长」中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——「数声渔笛在沧浪」。而听到了「数声渔笛」,他的归隐之情就更加迫切了。 唐代诗人王维,写过一首《酬张少府》:「晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。」这首诗一方面明示作者「万事不关心」,一方面又描摹了他聆听「渔歌入浦深」的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以「莞然独笑」、「数声渔笛」揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:「渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:『沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足』,遂去,不复与言。」王逸《楚辞章句》注:「水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。」描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。
古诗词大全 李重元《忆王孙·夏词》原文及翻译赏析
忆王孙·夏词原文:
风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。沈李浮瓜冰雪凉。竹方床。针线慵拈午梦长。
忆王孙·夏词赏析
李重元的《忆王孙》原来是有春、夏、秋、冬四季词的,都是以女子的口吻述说四季景色,抒发相应的情感。这一首夏词,先写小池塘里,风中的水草猎猎有声,雨后的荷花更散发出沁人的芬芳,使得满院都是荷花的香味。炎热的夏季,难得的雨后清爽。这时候,又享用着投放在井里用冷水镇的李子和瓜,真像冰雪一样凉啊!竹制的方床(大床、双人床)上,谁还有心思去拿针线(慵拈:,懒拿)做女工呢?没了汗,有了倦,美美地睡上一个午觉,应该是很惬意的事情啊!
小令虽短,却勾画出一幅具有夏令特色的仕女图,别有情趣。
诗词作品:忆王孙·夏词 诗词作者:【宋代】李重元 诗词归类:【婉约】、【夏天】、【写景】
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