古诗词大全朝来入庭树，孤客最先闻。（中唐刘禹锡《秋风引》全文翻译赏析）

Posted 2022-11-07 秋风

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古诗词大全朝来入庭树，孤客最先闻。（中唐刘禹锡《秋风引》全文翻译赏析）

朝来入庭树，孤客最先闻。出自中唐诗人刘禹锡的《秋风引》何处秋风至？萧萧送雁群。 朝来入庭树，孤客最先闻。 赏析　　刘禹锡曾在偏远的南方过了一个长时期的贬谪生活；这首诗作于贬所，因秋风起、雁南飞而触动了孤客之心。诗的内容，其实就是江淹《休上人怨别》诗开头两句所说的「西北秋风至，楚客心悠哉」；但诗人没有在客心上多费笔墨，而在秋风上驰骋诗亿。　　诗以「秋风」为题；首句「何处秋风至」，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。如果进一步推寻它的弦外之音，这一问，可能还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗「春风不相识，何事入罗帏」句有异曲同工之处。当然，秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔，以「萧萧送雁群」一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。这样，就化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。　　这前两句诗，合起来看，可能脱胎于屈原《九歌》「风飒飒兮木萧萧」和汉武帝《秋风辞》「秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归」。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗：「故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。」但韦诗是以我感物，以情会景，先写「归思」，后写「闻雁」。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出，这样写，「其情自深」，如果「倒转说」，就成了一般人都写得出的普通作品了。但是，诗无定法，不能执一而论。这首《秋风引》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来，正是韦诗后两句的内容，恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想，空际运笔，从闻雁思归之人的对面写起，就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容，是留到篇末再写的。　　诗的后两句「朝来入庭树，孤客最先闻」，把笔触从秋空中的「雁群」移向地面上的「庭树」，再集中到独在异乡、「归思方悠哉」的「楚客」，由远而近，步步换景。「朝来」句既承接首句的「秋风至」，又承接次句的「萧萧」声，不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物而随处存在，此刻风动庭树，木叶萧萧，则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。诗写到这里，写足了作为诗题的「秋风」，而篇幅已经用去了四分之三，可是，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。直到最后一句才画龙点睛，说秋风已为「孤客」所「闻」。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中「五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来」两句，倒可以作「闻」的补充说明。当然，作为「孤客」，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。　　这首诗主要要表达的，其实正是这羁旅之情和思归之心，但妙在不从正面着笔，始终只就秋风做文章，在篇末虽然推出了「孤客」，也只写到他「闻」秋风而止。至于他的旅情归思是以「最先」两字来暗示的。如李瑛在《诗法易简录》中所说，「为孤客传神」的正在这两个字，使「无限情怀，溢于言表」。照说，秋风吹到庭树，每个人都可以同时听到，不应当有先后之分。而惟独孤客「最先」听到，可以想见，他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因，唐汝询在《唐诗解》中解释说：「孤客之心，未摇落而先秋，所以闻之最早。」这就是对「最先闻」的解释。钟惺在《唐诗归》中还指出：「不曰『不堪闻』，而曰『最先闻』，语意便深厚。」沈德潜在《唐诗别裁集》中也说：「若说『不堪闻』，便浅。」这些评语都称赞这一结句曲折见意，含蓄不尽，为读者留有可寻味的深度。不过，前面说过，诗无定法，这一结句固然以曲说而妙，但也有直说而妙的。苏颋有首《汾上惊秋》诗：「北风吹白云，万里渡河汾。心绪逢摇落，秋声不可闻。」这里，从全诗看来，却必须说「不可闻」，才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句，内容相似，一用曲笔，一用直笔，却各尽其妙。对照之下，可悟诗法。

古诗词大全何处秋风至

何处秋风至？萧萧送雁群。——唐代·刘禹锡《秋风引》

何处秋风至？萧萧送雁群。

何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。秋天，写风思乡

译文及注释

译文
秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。
清早秋风来到庭中的树木上，孤独的旅人最先听到秋风的声音。

鉴赏

诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔。

“萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗，脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物，以情会景，先写“归思”，后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出，这样写，“其情自深”，如果“倒转说”，就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《秋风引》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来，正是韦诗后两句的内容，恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想，空际运笔，从闻雁思归之人的对面写起，就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容，是留到篇末再写的。

“朝来入庭树，孤客最先闻”，把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”，再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”，由远而近，步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”，又承接次句的“萧萧”声，不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物而随处存在，此刻风动庭树，木叶萧萧，则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。

"孤客最先闻”诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。当然，作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。

这首诗主要要表达的，其实正是这羁旅之情和思归之心，但妙在不从正面着笔，始终只就秋风做文章，在篇末虽然推出了“孤客”，也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说，秋风吹到庭树，每个人都可以同时听到，不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到，可以想见，他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意，含蓄不尽，为读者留有可寻味的深度。从全诗看来，却必须说“不可闻”，才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句，内容相似，一用曲笔，一用直笔，却各尽其妙。对照之下，可悟诗法。

创作背景

刘禹锡曾在偏远的南方过了一段长时期的贬谪生活。这首诗作于被贬期间。因秋风起、雁南飞而触动了孤客之心，有感而作。刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

刘禹锡

秋来愁更深，黛拂双蛾浅。南浦凄凄别，西风袅袅秋。八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。寒更承夜永，凉夕向秋澄。今日山城对垂泪，伤心不独为悲秋。三千年事残鸦外，无言倦凭秋树。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。渌水明秋月，南湖采白苹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。落日塞尘起，胡骑猎清秋。求得人间成小会，试把金尊傍菊丛。

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古诗词大全 何处秋风至

何处秋风至？萧萧送雁群。

译文及注释

鉴赏

创作背景

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