古诗词大全 纳兰性德《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》原文及翻译赏析

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篇首语:给人以星火者,必怀火炬。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了古诗词大全 纳兰性德《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》原文及翻译赏析相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、古诗词大全 纳兰性德《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》原文及翻译赏析

2、古诗词大全 纳兰性德《浣溪沙·败叶填溪水已冰》原文及翻译赏析

古诗词大全 纳兰性德《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》原文及翻译赏析

浣溪沙·残雪凝辉冷画屏原文:

残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更,更无人处月胧明。我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。

浣溪沙·残雪凝辉冷画屏翻译及注释

翻译残雪凝辉让温暖的画屏变得冰冷。梅花随凉风飘落,忧伤的笛声传来,已是寂寞黄昏。深夜想起了往事,月色于无人处也好像朦胧起来。我,世间哀愁的过客,身世凄凉。为何我在知道你的故事后泪流满面?痛彻心扉地哭泣,在断肠声里,因朱彝尊的遭遇而辗转难眠。

注释1浣溪沙:唐教坊曲名,因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名,后用作词牌名,又名「浣溪纱」「小庭花」等。此调有平仄两体。全词分上下两片,上片三句全用韵,下片末二句用韵,过片二句用对偶句的居多。音节明快,句式整齐,易于上口,为婉约派与豪放派多数词人所常用。2残雪:尚未化尽的雪。3画屏:绘有彩画的屏风。4落梅:古代羌族乐曲名,又名《梅花落》,以横笛吹奏。5月胧(long)明:指月色朦胧,不甚分明。6惆怅:伤感,愁闷,失意。客:过客。

浣溪沙·残雪凝辉冷画屏赏析

  这首词采用上片写景下片抒情的传统手法,是一首以抒发人生惆怅为主题的词。

  词的上片整体比较平实,主要下力在于营造氛围上。「残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更,更无人处月胧明。」点明了环境,包括地点是在书房,时间则是在稍有月色的残雪之夜。接着视觉转换,由视觉转移到听觉上。这句通过 「残雪」、「凝辉」、「落梅」、「三更」、「月胧明」等字句,营造出了一种既清且冷,既孤且单的意境,大有「世人皆醉我独醒」的孤独感,而这种感觉大抵只能给人带来痛苦和茫然。

  下片在上片的情感氛围笼罩下,突然情感爆发出来。「我是人间惆怅客,知君何事泪纵横」的问句,可谓起的妙绝。这是容若因笛曲起意,自伤身世的哀叹。这两句中似乎有相对的主体,一个是「我是人间惆怅客」的「我」,另一个是「知君何事泪纵横」的君。但从词意看来,更应该是灵犀暗生的独自感慨,而不是朋友间当面的对谈倾诉。所以说,这个「君」指的是容若自己。当一个人倦了,累了,苦了,伤了的时候,便不禁会忍不住地自言自语,自怨自艾,自问自答,何况是纳兰这样的至情至性之人。

  最后一句「断肠声里忆平生」更是点睛之笔,短短七字,不禁令人潸然泪下。见惯了哀而不伤,隐而不发,反而更容易被这样痛彻心扉的凄绝之美打动。闭上眼睛仿佛依然能看到词人在那一片断肠声里,落泪伤神。这句有两个方面的作用,一方面是联系了上片下片,将夜半笛声同忆平生结合起来;另一方面,用一个结尾来营造一个新的开始,也就是「忆平生」三个字,这三个字能引导人们联想到词人的生活,去思考更多的东西,可以说是个很好的留白。

浣溪沙·残雪凝辉冷画屏创作背景

康熙年间,词人在残雪之夜独自徘徊,联想到自己生活孤独凄苦,饱尝人间离愁别苦,为了表达内心的惆怅,故作下此词。 诗词作品:浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 诗词作者:【清代纳兰性德 诗词归类:【写景】、【抒情】

古诗词大全 纳兰性德《浣溪沙·败叶填溪水已冰》原文及翻译赏析

浣溪沙·败叶填溪水已冰原文:

败叶填溪水已冰,夕梦犹照短长亭。何年废寺失题名。倚马客临碑上字,斗鸡人拨佛前灯,净消尘土礼金经。

浣溪沙·败叶填溪水已冰翻译及注释

翻译干枯凋落的树叶堆积在溪上,水已结冰。黄昏时分,夕阳的余晖依然照着长亭短亭。来到一座废寺前,寺的门额上已经看不清寺名。闲游的过客驻马临摹碑上之字,富家子弟拨弄佛前灯芯。尘世辛劳,凡人几时醒悟。

注释1浣溪沙:唐教坊曲名,因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名,后用作词牌名,又名「浣溪纱」「小庭花」等。此调有平仄两体。全词分上下两片,上片三句全用韵,下片末二句用韵,过片二句用对偶句的居多。音节明快,句式整齐,易于上口,为婉约派与豪放派多数词人所常用。2败叶:干枯凋落的树叶。3题名:寺名。4斗鸡人:斗鸡本为一种游戏,战国时即已存在。《战国策·齐策》:「临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,击筑弹琴,斗鸡走犬,六博蹋踘者。」此处「斗鸡人」与前「倚马客」对举,谓到此寺中之人已非往日的善男信女,而是前来闲游的过客,或是贵族豪门的公子哥们。5金经:佛经,即《金刚经》,为《金刚般若经》或《金刚般若波罗蜜经》之简称。自东晋以后有多种译本。

浣溪沙·败叶填溪水已冰赏析

  上阙写废寺之外景,荒凉冷寂,繁华消歇。「败叶填溪水已冰」,秋天的树叶凋零了,遂成「败叶」,而萧瑟的秋风又将这些枯叶吹到溪水里。「填」字说明败叶之多,给人一种沉重压抑之感。「水已冰」说明时令已值深秋冬。「夕阳犹照短长亭」说的是荒秋暮景。黄昏时分,夕阳斜照长亭短亭,而行人已经杳无踪迹。此句表面上说的是亭,实际上是人,因为长亭也好,短亭也罢,在古代皆含送别之意。此句勾勒的残阳落照、野亭萧然的暮景与前句「败叶填溪水已冰」的意境十分相合,遂为全词定下凄凉的基调。有了背景的铺垫后,作者开始切入「废寺」主题。「何年废寺失题名」,古人游览庙宇时常题名以资纪念,这些题名经年遭受风吹雨打,最终模糊难辨,以至作者想要追问这究竟是哪一年的寺庙。这一句是正面渲染废庙的冷落苍凉。

  下片写废寺内景,残破不堪,香火断绝。「倚马客临碑上字,斗鸡人拨佛前灯」。此二句谓到此寺中之人已非往日的善男信女,而是前来闲游的过客,或是贵族豪门的公子哥们。其中「斗鸡人拨佛前灯」一句用了唐朝贾昌的典事。唐玄宗好斗鸡,在两宫之间设立斗鸡坊。贾昌七岁,通晓鸟语,驯鸡如神,玄宗任命他为五百小儿长,每天赏赐金帛。贾昌父亲死,玄宗赐他葬器。天下人称其「神鸡童」。贾昌被玄宗恩宠四十年。天宝间,安史之乱爆发,玄宗仓皇奔蜀,贾昌换了姓名,依傍于佛寺。其家被乱兵劫掠,一物无存。大历年间,贾昌依存于寺僧,读佛经,渐通文字,了解经义。日食粥一杯,卧草蓆。作者用贾昌的故事显然是说寺庙的命运同人的命运一样,在风雨流年中饱经盛衰兴亡、荣辱浮沉,最终繁华不再,一切归于荒凉冷落。结尾「净消尘土礼金经」,更是精警妙出,充分体现了纳兰词「君本春人而多秋思」(梁佩兰评性德语)的凄凉哀婉之风。此句谓,那些临碑者也好,斗鸡人也罢,以及过去来到这里的贵宦雅宾、文人墨客,虽然贤愚有所不同,然而在这劳劳尘世,终同归一梦。这分明是「人生如梦」的感喟了,但是再也没有苏东坡「一樽还酹江月」的豪放与洒脱,有的仅是对「悲欢离合终成空」的无限悲凉的感怀。

  全词语调低沉,含蕴良多,耐人寻味,透露了纳兰内心深处不胜苍凉的悲感。

浣溪沙·败叶填溪水已冰创作背景

  康熙年间,词人随从康熙皇帝出巡时见到了「废寺」,由此生情动感,遂填词以寄今昔之慨。 诗词作品:浣溪沙·败叶填溪水已冰 诗词作者:【清代纳兰性德 诗词归类:【秋天】、【写景】、【写人】、【孤独】

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