古诗词大全 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（宋代王安石《元日》全文翻译赏析）
Posted 屠苏
篇首语：于高山之巅，方见大河奔涌；于群峰之上，更觉长风浩荡。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了古诗词大全 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（宋代王安石《元日》全文翻译赏析）相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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1、古诗词大全 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（宋代王安石《元日》全文翻译赏析）
古诗词大全 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（宋代王安石《元日》全文翻译赏析）
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 出自宋代诗人王安石的《元日》 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 赏析 此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮著醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。 「元日」是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。 「爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。」逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来「驱邪」和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。 第三句「千门万户曈曈日」，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。「曈曈日」，指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求「避邪」。这也是古代民间的一种习俗。「总把新桃换旧符」，是个压缩省略的句式，「新桃」省略了「符」字，「旧符」省略了「桃」字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出「除旧布新」的主题。 其实，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同「春风送暖」那样充满生机。其中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
古诗词大全 元日原文_翻译及赏析
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——宋代·王安石《元日》元日
宋代：王安石
古诗三百首 ，国小古诗 ，春节 ，风俗 ，抱负早教古诗100首译文及注释
译文
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮著新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
创作背景
此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。赏析二
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎著和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
赏析
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮著醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
赏析三
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，諡文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”王安石
试说途中景，方知别后心。行人日暮少，风雪乱山深。——宋代·孔平仲《寄内》寄内
试说途中景，方知别后心。行人日暮少，风雪乱山深。 古诗三百首 ，写景抒情邹容吾小弟，被发下瀛州。快剪刀除辫，干牛肉作糇。英雄一入狱，天地亦悲秋。临命须掺手，乾坤只两头！——清代·章炳麟《狱中赠邹容》
狱中赠邹容
邹容吾小弟，被发下瀛州。快剪刀除辫，干牛肉作糇。
英雄一入狱，天地亦悲秋。
临命须掺手，乾坤只两头！ 古诗三百首乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。——宋代·曾巩《咏柳》
咏柳
宋代：曾巩
古诗三百首 ，春天 ，咏物 ，柳树讽刺相关参考
元日 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 注释 1.元日：农历正月初一。 2.一岁除：一年过去了。 3.屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草
元日 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 注释 1.元日：农历正月初一。 2.一岁除：一年过去了。 3.屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草
元日王安石系列：古诗三百首元日爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。注释 1.元日：农历正月初一。 2.一岁除：一年过去了。 3.屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家
元日王安石系列：古诗三百首元日爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。注释 1.元日：农历正月初一。 2.一岁除：一年过去了。 3.屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——宋代·王安石《元日》元日宋代：王安石古诗三百首，国小古诗，春节，风俗，抱负早教古诗100首译文及注释译文阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年
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元日原文：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。元日翻译及注释翻译阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮著新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千
元日原文：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。元日翻译及注释翻译阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮著新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千
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