古诗词大全 曹雪芹《五美吟·西施》原文及翻译赏析
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古诗词大全 曹雪芹《五美吟·西施》原文及翻译赏析
五美吟·西施原文：
一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白西边上浣纱。(上浣纱 一作：尚浣纱)
五美吟·西施注释
（1）「一代」二句：意思是，一代绝色的美女终于如浪花般消失，她在吴宫里白白地想念儿时的家乡了。越国灭吴国后，西施的命运有二说：一说重归范蠡，跟着他游江海去了；一说吴亡，沉西施于江，以报答被夫差沉尸于江中的伍子胥。诗中只是泛说逝去。倾城，绝色美女的代称，也叫「倾国」。语本汉代李延年的诗歌。见《汉书·外戚传》。忆儿家，明代梁辰鱼据西施传说所编的《浣纱记》中有「思忆」一折，只写她在吴宫时回忆在浣纱溪与范蠡恋爱的事。（2）效颦：相传西施家乡东村有女子，貌丑，人称东施，因见西施「捧心而颦（皱眉）」的样子很美，也学着捧心而颦，结果反而更丑。出自《庄子·天运》。浣纱，西施和她家乡的女子曾在若耶溪边漂洗过棉纱。唐代王维《西施咏》：「当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希！」又《洛阳女儿行》：「谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。」《五美吟·西施》的后两句即取此二首诗意。但王维的诗说西施已享尽荣华，而旧伴却仍须辛苦浣纱；此诗却说西施虽美，已如流水逝去，而东村女丑虽尚能活到白头。
五美吟·西施赏析
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜「古史中有才色的女子」的寄慨之作。林黛玉自谓：「曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羨、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。」恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《五美吟·西施》就是其中之一。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉嗟叹「一代倾城」的西施如江水东流，浪花消逝，空忆家乡不得归，其命运之不幸远在白头浣纱的「东村女」之上，这是写她自己寄身于四顾无亲的贾府，预感病体难久的悲哀。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：「《五美吟》与后《十独吟》对照。」《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓「对照」当也不仅仅限指诗题。
诗词作品：五美吟·西施 诗词作者：【清代】曹雪芹 诗词归类：【写人】
古诗词大全 曹雪芹《五美吟·红拂》原文及翻译赏析
五美吟·红拂原文：
长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫？
五美吟·红拂注释
「长揖」句：李靖谒杨素时，杨素态度倨傲，李靖长揖（拱拱手）不拜，并指责杨素待客不逊，杨素连忙谢罪，后来听了李靖的一番高谈雄辩更心悦诚服。《红楼梦》程高本改「长揖」为「长剑」，误。「美人」句：红拂能在李靖尚处卑贱地位时看出他今后必有一番作为，所以说她巨眼卓识。「尸居」二句：说红拂奔离杨府事。尸居余气，用以说人将死，意思是虽存余气，而形同尸体。《晋书》记载，李胜曾对曹爽说：「司马公（司马懿）尸居余气，形神已离，不足虑也。」红拂投奔李靖，李靖恐杨素不肯罢休，红拂也说：「彼尸居余气，不足畏也。」杨公幕，杨素的府署。羁縻，束缚。女丈夫，指红拂。后人称她与李靖、虬髯客为「风尘三侠」。
五美吟·红拂赏析
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜「古史中有才色的女子」的寄慨之作。林黛玉自谓：「曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羨、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。」恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《五美吟·红拂》就是其中之一。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为，能不受相府权势和封建礼教的「羁縻」，更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：「《五美吟》与后《十独吟》对照。」《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓「对照」当也不仅仅限指诗题。
诗词作品：五美吟·红拂 诗词作者：【清代】曹雪芹 诗词归类：【写人】
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