古诗词大全白云千里万里，明月前溪后溪。（唐代刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》全文翻译赏析）

Posted 2022-11-07 明月

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本文目录

1、古诗词大全白云千里万里，明月前溪后溪。（唐代刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》全文翻译赏析）

2、古诗词大全刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》原文及翻译赏析

古诗词大全白云千里万里，明月前溪后溪。（唐代刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》全文翻译赏析）

白云千里万里，明月前溪后溪。出自唐代诗人刘长卿的《苕溪酬梁耿别后见寄》晴川落日初低，落日孤舟解携。鸟向平芜远近，人随流水东西。 白云千里万里，明月前溪后溪。 独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。赏析　　刘长卿的这首诗，论家多以《谪仙怨》归入词作，如杨世明《刘长卿集编年校注》引唐窦弘余《广谪仙怨》序：　　天宝十五载正月，安禄山反，陷洛阳，王师败绩，关门不守，车驾幸蜀。途次马嵬驿，六军不发，赐贵妃自尽，然后驾行。次骆谷，上登高下马，望秦川，谣辞陵庙，再拜呜咽流涕，左右皆泣。谓力士曰：「吾听九龄之言，不到于此。」乃命中使往韶州以太牢祭之。因上马索长笛，吹笛曲成，潸然流涕，伫立久之。时有司旋录成谱，及銮驾至成都，乃进此谱，请名曲，帝谓吾因思九龄，亦别有意，可名此曲为《谪仙怨》。其旨属马嵬之事。厥后以乱离隔绝，有人自西川传得者无由知，但呼为《剑南神曲》。其音怨切，诸曲莫比。大历中，江南人盛为此曲。随州刺史刘长卿左迁睦州司马，祖筵之内，长卿遂撰其词，吹之为曲，意颇自得，盖亦不知本事。余既备知，聊因暇日撰其词，覆命乐工唱之，用广其不知者　　历来解此诗者，都认为这是刘长卿回忆当日为梁耿饯行之作，「清川永路何极，落日孤舟解携」云云，皆指梁耿而言，此说大谬。梁耿，生平无考，未见有受贬的记载。诗中解舟而行的迁客，应是刘长卿本人。理由有三：１如果梁耿也是贬谪之身，刘长卿很可能发一番同病相怜的感慨，但诗中并无此意。２长卿常以贾谊自况，如：「旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客」（《听笛歌》）、「已似长沙傅，从今又几年」（《新年作》）、「绛老更能经几岁，贾生何事又三年」（《岁日见新历因寄都官裴郎中》），且有著名的《长沙过贾谊宅》诗。３此诗既酬梁耿见寄六言，又答秦征君徐少府见集苕溪，则断无仅言梁耿、不及秦徐的道理，「白云千里万里，明月前溪后溪」云云，正感其饯别之情也。　　刘征先生曾有小文，提到他在长沙一家博物馆里见到一个唐代青瓷彩盘，盘上题诗：「鸟飞平无（芜）近远，人随流水东西。白云千里万里，明月前溪后溪。」显然这是截取刘诗的中间两联，由此约可想见刘诗流传之广。这里有一处异文「近远」值得注意。见于载籍的各种版本，均作「远近」。常心而论，「远近」不至讹为「近远」，而「近远」却很可能误为「远近」。高仲武《中兴间气集》说刘长卿「甚能炼饰」，刘熙载《艺概》也说其「以研炼字句见长」。可以说炼字炼句是大历诗风的一大特点，而在其代表人物刘长卿的诗中，最能体现这一特点。「鸟向平芜近远」，飞鸟向平芜飞去，由近而远，正可起兴「人随流水东西」。「东西」即「自东而西」，即独孤及序言所说「将涉江而西」。这样的措辞，在初盛唐诗中殆不可见，允称「以新隽开中晚之风」。为什么这里的「东西」须理解为「自东而西」而不是杜甫「世乱各东西」式的「各自东西」呢？我们且往下看。「白云千里万里，明月前溪后溪。」前文已稍及，这是有感于秦征君徐少府送别之情而云然。「白云」意象为刘长卿所偏爱，甚于秋风夕阳。在长卿500多首诗中，出现「白云」一词的，至少在50首以上，而以「云」为意象的，更不知凡几。「白云」在刘诗中有多种用法，或为荒远之地，或为方士隐修处，或为漂泊的化身。此处以后者为是，但又不囿于这一理解。以「白云」为孤舟远谪的刘长卿固无不可，以其为秦征君徐少府送别之情，则似更合。有句为证：「白云如有意，万里望孤舟」（《上湖田馆南楼忆朱宴》）、「空余白云在，容与随孤舟」（《杪秋洞庭中怀亡道士谢太虚》）、「白云翻送客，庭树自辞风」（《禅智寺上方怀演和尚》）。「白云千里万里，明月前溪后溪」，盖谓秦徐诸君眷念之情如白云明月，伴我千里万里、溪前溪后。注家或以「前溪后溪」为苕溪之东苕溪西苕溪，或以为另有其地，或是，但尽可不必拘泥。既与「千里万里」对举，极言行远，则「前溪后溪」，似不可捉置一处。以为「溪前溪后」，状船行之久、友眷之深可也。「千里万里」犹「近远」，「前溪后溪」犹「东西」。措辞方式，如出一辙。　　和「近远」「东西」一样，我们初读「白云千里万里，明月前溪后溪」也隐约觉得这里面有某种为前代所无的新的元素。比较明显的是「白云」和「千里万里」、「明月」和「前溪后溪」之间都没有动词连接，而在上文引以为证的几首「白云」诗中都用了动词，白云或「望」，或「随」，或「送」，这些动词都适合本诗语境，但它没有用，反而意蕴更深，境界更阔。诚然，单纯省略动词不是什么新鲜的手法。但如果我们将其与「浮云游子意，落日故人情」一类的诗句对读，还是觉得刘诗用语尖新而与后世「鸡声茅店月，人迹板桥霜」句式相近。用语如此，用意也就有相似的特点。王维的「惟有相思似春色，江南江北送君归」，到了刘长卿的手里，可能被压缩成「春色江南江北」。要之，刘长卿之诗，新在能约能敛。明乎此，再来看陆时雍《诗镜总论》中的一段话，当有更深的体会：　　中唐诗近收敛，境敛而实，语敛而精。势大将收，物华反素。盛唐铺张已极，无复可加，中唐所以一反而之敛也。初唐人承隋之余，前华已谢，后秀未开，声欲启而尚留，意方涵而不露，故其诗多希微玄澹之音。中唐反盛之风，攒意而取精，选言而取胜，所谓绮绣非珍，冰纨是贵，其致迥然异矣。然其病在雕刻太甚，元气不完，体格卑而声气亦降，故其诗往往不长于古而长于律，自有所由来矣。　　刘长卿体物情深，工于铸意，其胜处有迥出盛唐者。　　六言声韵促迫，殊少佳什，但刘长卿的这首诗，特别善于处理节奏，并发挥六言的长处，韵律之美，不逊五七。胡应麟谓「中唐文房，五六七言俱工」，卢文弨谓「众体皆工，不独五言为长城」，良有以也。

古诗词大全刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》原文及翻译赏析

苕溪酬梁耿别后见寄原文：

清川永路何极，落日孤舟解携。鸟向平芜远近，人随流水东西。白云千里万里，明月前溪后溪。惆怅长沙谪去，江潭芳草萋萋。

苕溪酬梁耿别后见寄翻译及注释

翻译清清的江水长又长，到哪里是尽头？夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远，闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里，皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意，怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。

注释１苕（tiao）溪：水名。一名苕水。由浙江天目山的南北两麓发源，至小梅、大浅两湖口入太湖。酬：赠答。梁耿：刘长卿的朋友，中唐书法家。２永路：长路，远路３解携：犹言分手。解：原作「自」，据《全唐诗》改。４平芜：杂草繁茂的田野５前溪：在湖州乌程县境。６长沙谪去：用贾谊事，贾谊遭权贵谗毁，被汉文帝贬为长沙王太傅，见《史记·屈原贾生列传》。谪：被贬职。７芳草：香草，也比喻思念他人。８萋萋(qi)：原作「凄凄」，据《唐诗品汇》、《全唐诗》改。草长得茂盛的样子。

苕溪酬梁耿别后见寄鉴赏

　　这首诗是刘长卿被贬时所作，表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情，笔致清婉，结句虽含慰藉，意实深悲，伤感之情，寄于言外。

　　前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。

　　「清川永路何极？落日孤舟解携。」这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时，在苕溪为之饯行的情景，他以送别时眼前的「清川」落笔。清川长长，与梁耿的去路一样，不知到那里才是终点？落日时分，孤舟在川，两人只得分手。「落日」预示暮色的将临，给人的联想是前途黑暗；「孤舟」所呈现的是凄凉无助，它标志着人生境遇的险恶；这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。

　　「鸟向平芜远近，人随流水东西。」这两句描写了别后情景，远处近处的归鸟，飞向平芜深处，渐渐没有踪影，入随着流水，各分东西。这里，设景有象征意义，鸟飞平芜，渐渐隐没，像喻梁耿远去；溪水东西流，像喻人之离别，景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情，都在离别的场景中透露出来。情含景中，情景交融，含蓄地抒写离情别绪，感人肺腑。

　　后四句以抒情为主，托物寓意。白云、明月、春草无不寄托著诗人的情思。

　　「白云千里万里，明月前溪后溪。」千里万里，白云迷濛，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔「千里万里」之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光照耀下，使人感到相距再远，也只是「前溪后溪」之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。

　　「惆怅长沙谪去，江潭芳草萋萋。」这句点明他此次远行的原因，远谪长沙，梁耿固然惆怅不已，诗人也感到惆帐，为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己，不也遭受了同样的不幸。这是「同是天涯沦落人」的悲愤之语。「江潭芳草萋萋。」写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来，眼望无尽的芳革，倍感茫然凄凉，心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断，杏无尽头。

苕溪酬梁耿别后见寄创作背景

　　天宝十五载正月，安禄山反，陷洛阳，王师败绩，关门不守，车驾幸蜀。途次马嵬驿，六军不发，赐贵妃自尽，然后驾行。次骆谷，上登高下马，望秦川，谣辞陵庙，再拜呜咽流涕，左右皆泣。谓力士曰：「吾听九龄之言，不到于此。」乃命中使往韶州以太牢祭之。因上马索长笛，吹笛曲成，潸然流涕，伫立久之。时有司旋录成谱，及銮驾至成都，乃进此谱，请名曲，帝谓吾因思九龄，亦别有意，可名此曲为《谪仙怨》。其旨属马嵬之事。厥后以乱离隔绝，有人自西川传得者无由知，但呼为《剑南神曲》。其音怨切，诸曲莫比。大历中，江南人盛为此曲。随州刺史刘长卿左迁睦州司马，祖筵之内，长卿遂撰其词，吹之为曲，意颇自得，盖亦不知本事。余既备知，聊因暇日撰其词，覆命乐工唱之，用广其不知者。诗词作品：苕溪酬梁耿别后见寄 诗词作者：【唐代】刘长卿 诗词归类：【写景】、【抒情】、【离别】、【愁苦】

古诗词大全 白云千里万里，明月前溪后溪。（唐代刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》全文翻译赏析）

古诗词大全 白云千里万里，明月前溪后溪。（唐代刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》全文翻译赏析）

古诗词大全 刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》原文及翻译赏析

苕溪酬梁耿别后见寄原文：

苕溪酬梁耿别后见寄翻译及注释

苕溪酬梁耿别后见寄鉴赏

苕溪酬梁耿别后见寄创作背景

古诗词大全白云千里万里，明月前溪后溪。（唐代刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》全文翻译赏析）

古诗词大全白云千里万里，明月前溪后溪。（唐代刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》全文翻译赏析）

古诗词大全刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》原文及翻译赏析