古诗词大全 佚名《山有枢》原文及翻译赏析
Posted 钟鼓
篇首语：历览千载书，时时见遗烈。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了古诗词大全 佚名《山有枢》原文及翻译赏析相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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古诗词大全 佚名《山有枢》原文及翻译赏析
山有枢原文：
山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。
山有枢翻译及注释
翻译山坡上面有刺榆，洼地中间白榆长。你有上衣和下裳，不穿不戴箱里装。你有车子又有马，不驾不骑放一旁。一朝不幸离人世，别人享受心舒畅。山上长有臭椿树，菩提树在低洼处。你有庭院和房屋，不洒水来不扫除。你家有钟又有鼓，不敲不打等于无。一朝不幸离人世，别人占有心舒服。山坡上面有漆树，低洼地里生榛栗。你有美酒和佳肴，怎不日日奏乐器。且用它来寻欢喜，且用它来度时日。一朝不幸离人世，别人得意进你室。
注释1.枢（舒shū）、榆（余yu）、栲（考kǎo）、杻（扭niǔ）：皆为树木名。2.隰（xi）：指低湿的地方。3.曳（叶ye）：拖。娄：即「搂」，用手把衣服拢著提起来。《正义》：「曳娄俱是着衣之事。」4.宛：通「菀」，萎死貌。5.栲（kǎo）：《毛传》：「栲，山樗（初chū，臭椿）。杻，檍（亿yi）也。」《传疏》：「山樗与樗不同。……叶如栎木，皮厚数寸，可为车幅，或谓之栲栎。」6.廷：指宫室。7.埽（扫sao）：通「扫」。8.考：敲。9.保：占有。10.永：《集传》：「永，长也。……饮食作乐，可以永长此日也。」
山有枢鉴赏
《山有枢》通篇口语，可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉，他看到自己的朋友拥有财富却不知享用，也许是斟为节俭，抑或是因为生性吝啬，又或者是因为忙于事务没有时间，无法过上悠游安闲的生活，无法真正地享受人生，因此，不禁怒从中来，言语激烈，严厉警醒，一片赤诚。
第一涨中「山有……，隰有……」是起兴之语，与后文中所咏对像没有多少联系，只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马，但没有用正确的方式使用，作者以为应该用「曳」、 「娄」、 「驱」、 「驰」的方式，尽情享用它们，否则自己死去之后，只能留给别人。这里的「曳」、「娄」，是一种非同一般的穿衣打扮方式，不同于日常， 「驱」、 「驰」所指的也并不是寻常意义上的赶路，而是郊游等娱乐活动，代表一种安闲的生活方式。
第二章与第一章相似．只是把笔触转向房屋钟鼓，说它们需要「洒扫」、「鼓考」。可见主人并不是吝啬，而足节俭或太忙，因为越是吝啬的人，越会对自己的财物爱惜得无以复加，一定会把它们收拾得整齐干净，不会「弗洒弗扫」 再结合主人空有编钟大鼓，却从来都不敲不击，可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富，但没有享乐的时间和闲心。
第三章是整个诗篇的重点，关键四句为「子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。」涛作三章都是口语，到这里突兀地出现了「喜乐」和「永日」两个内涵深远的词，显得不同寻常。关于「喜乐」的意思，有评论者提出是「诗意地栖居」、「诗意地生存」，「永日」为「延日」之意，即延长自己的生命，使生命变得美好而隽永。这两个词．将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度，使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
由此，整篇文章的脉络和内涵变得清晰：作者和友人都是贵族阶级，家资殷富，但他们的生活方式不尽相同，诗人的主张是，生命是短暂的，应该及时行乐，通过这种方式得到喜乐，达到永乐。而那个侧面描写的友人，则主张努力工作，认真创造价值。这首诗作，就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值，诗意深刻之处正在于此。
山有枢创作背景
春秋时期，晋昭侯不能通过修道治理国家，有财不能用到适处，有钟鼓乐器不能熏陶情趣，有庙堂朝廷却不能及时洒扫，导致国政荒废，人民离心，国家处于危亡的边缘而不知防范，国人因此作诗来讽刺他。 诗词作品：山有枢 诗词作者：【先秦】佚名 诗词归类：【诗经】、【怨刺】
古诗词大全 佚名《晨风》原文及翻译赏析
晨风原文：
鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多！山有苞栎，隰有六駮。未见君子，忧心靡乐。如何如何，忘我实多！山有苞棣，隰有树檖。未见君子，忧心如醉。如何如何，忘我实多！
晨风翻译及注释
翻译傍晚光景小鹰隼疾飞掠过，栖落在郁郁苍苍的北树林。至今我还没见过他的踪影，内心里忧心忡忡满怀担心。真想不到你怎么会这样呢？恐怕早忘了我吧我的夫君！高高的山上有茂密的栎树，洼地里梓树榆树繁茂成荫。至今我还没见过他的踪影，内心里满怀悒郁忧心如焚。真想不到你怎么会这样呢？恐怕早忘了我吧我的夫君！高高的山上有茂密的唐棣，洼地里生长著如云的山梨。至今我还没见过他的踪迹，内心里忧心忡忡如醉如痴。真想不到你怎么会这样呢？早忘了我啊没有丝毫记忆！
注释１晨风：鸟名，即鹯（zhān）鸟，属于鹞鹰一类的猛禽。２鴥（yu）：鸟疾飞的样子。３郁：郁郁葱葱，形容茂密。４钦钦：忧思难忘的样子。朱熹《诗集传》：「忧而不忘之貌。」５如何：奈何，怎么办。６苞：丛生的样子。栎（li）：树名。７隰（xi）：低洼湿地。六驳（bo）：木名，梓榆之属，因其树皮青白如驳而得名。８棣：唐棣，也叫郁李，果实色红，如梨。９树：形容檖树直立的样子。檖（sui）：山梨。
晨风鉴赏
一个女子痴心地渴望着，等待着重新见到那位朝思暮想的「君子」，她望穿秋水，等得心碎神伤。其实那位「君子」，恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位「君子」「二三其德」的况味。
全诗三章，章六句。首章用鹯鸟归林起兴，也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返，还会回到自己的窝里，而人却忘了家，不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句，从眼前景切入心中情，又是暮色苍茫的黄昏，仍瞅不到意中的「君子」，心底不免忧伤苦涩。再细细思量，越想越怕。她想：怎么办呵怎么办？那人怕已忘了我！不假雕琢，明白如话的质朴语言，表达出真挚感情，使人如闻其声，如窥其心，这是《诗经》语言艺术的一大特色。从「忘我实多」可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事，忘得多也就负得深，这位「君子」实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
「山有……隰有……」是《诗经》常出现的起兴成句，用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富，四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见晨风鸟箭样掠过飞入北林后，余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树：棣和檖。之所以换，其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所，独有自己无所适从，那份惆怅和凄凉可想而知，心里自然不痛快。三章诗在表达「忧心」上是层层递进的。「钦钦」形容忧而不忘；「靡乐」，不再有往事和现实的欢乐；「如醉」，如痴如醉精神恍惚。再发展下去，也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
晨风创作背景
关于此诗背景，历代学者尚有分歧。《毛诗序》持「刺秦康公弃其贤臣说」，朱谋玮《诗故》持「刺弃三良说」，何楷《诗经世本古义》「秦穆公悔过说」。朱熹《诗集传》说此诗写妇女担心外出的丈夫已将她遗忘和抛弃，为了自圆其说，他还特意举了例证说：「此与《扊扅（yǎn yi）》之歌同意，盖秦俗也。」《扊扅歌》的本事是这样的：百里奚逃亡后当上了秦相，宴席时厅堂上乐声齐奏。有个洗衣女佣说自己懂得音乐，于是操琴抚弦而奏，并唱道：「百里奚，五羊皮。忆别时，烹伏雌，炊扊扅。今富贵，忘我为！」百里奚听后询问，方知是失散的妻子，于是夫妻团圆。朱熹用秦俗来证秦风，也颇有说服力。不过诗无达诂，见仁见智，也不必泥于一说。高亨《诗经今注》云：「这是女子被男子抛弃后所作的诗。（也可能是臣见弃于君，士见弃于友，因作这首诗。）」这后面两个「也可能」，说明了此诗的多义性。 诗词作品：晨风 诗词作者：【先秦】佚名 诗词归类：【诗经】、【弃妇】
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