古诗词大全渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。（唐朝王维《送元二使安西》全文翻译赏析）

Posted 2022-11-07 安西

篇首语：不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了古诗词大全渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。（唐朝王维《送元二使安西》全文翻译赏析）相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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1、古诗词大全渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。（唐朝王维《送元二使安西》全文翻译赏析）

古诗词大全渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。（唐朝王维《送元二使安西》全文翻译赏析）

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。出自唐朝诗人王维的《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。赏析　　唐代大诗人王维（公元701~761）的这首《送元二使安西》（又名《阳关曲》），千古传诵，脍炙人口。笔者认为，此诗是中华诗坛不可多得的一首奇诗。奇就奇在，它不同于一般的送别诗；它巧妙地借助于时空的转换，营造了耐人寻味的惜别氛围，达到了令人震撼的的艺术感染力，具有极高的意境。但是，千百年来，文人学者未能准确把握该诗的风格，望文生义地曲解了诗的意蕴，从而降低了它的格调和品位。这是一首送朋友去西域守护边疆的诗。安西，是唐中央政府为统辖西域而设的都护府的简称。王维所处的年代，各种民族冲突加剧，唐王朝不断受到了来自西面吐蕃和北方突厥的侵扰。开元二十五年（737年）河西节度副大使崔大逸战胜土蕃，唐玄宗曾命王维以鉴察御史的身份出塞宣慰，察访军情，沿途他写下了《使至塞上》、《出塞》等边塞名篇。《阳关曲》是王维晚年之作，其创作年代估计在「安史之乱」以后，据《资治通鉴》至德元年（756）七月载：「征河西、安西兵赴行」；至德二年二月载：「上至凤翔旬日，陇右、河西、安西、西域之兵皆会」。故当知「安史之乱」暴发后，边兵大量内调，此诗约作于送友人即将奔赴安西之时，与此同期的诗作尚有《送张判关赴河西》、《送刘司直赴安西》等。无疑，当他送别友人临近分别时，诗人不会不考虑到战争将对他们今后产生的影响。诗的前两句写的是送别时的节物风光，描绘了平平常常的景色，却充满诗情画意。三四句表达了对友人一篇深挚的情谊。但是，在一些权威的辞书和教材中对后两句均作出了这样的解释：「朋友，再干了这一杯酒吧，出了阳关，可就再也看不到老朋友了……」笔者以为，这样的解释明显带有主观随意性，没有真实反映出王维如此造句所想表达的深意，更没有揭示出此两句在表达上的佳妙之处。首先，作出了这样浅显直白的解释，本诗显的似乎并无新意，与他在这一时期的同类作品相比也无特别之处，只能算是一首很平常的送别诗，这与后人将之一直誉为唐诗「压卷之作」的称谓显然是不相符的，其中必然隐赋有某种其他的寓意，而我们却一直尚未予以重视而挖掘出来；其次，这是一首送友人去守护边疆的诗，面对战争的残酷无情，曾经到访过边塞的诗人相当了解，「古来征战几人回」！他一般不可能说出「你再也见不到老朋友了」这样的话去伤害友人且触犯诗谶——这未免太不合乎情理；再说，从诗句的本身意义上分析，友人也并非一定要等到出了「阳关」后才看不到诗人，出了「渭城」不同样也就看不到诗人了吗？事实上，即便友人真到了边疆安西，他同样也能遇见来自家乡的「故人」，如岑参在《凉州馆中与诸判官夜集》诗中就这样写到：「河西幕中多故人，故人别来三五春」。那么，「阳关」一词在这首诗中的特殊意义又会是什么呢？笔者认为，诗人这两句其实是运用了逆挽（即叙事题材的「倒叙」）并结合了省略的写作手法，引导读者的思绪跟随年青的友人一起奔赴疆域，然后历经万种艰险，最后凯旋而归时，而「我」——现在的这个送行者却恐怕因年老多病已不在人世了……历史的真实是，诗人在送走友人后不满六年（于761年）便真的与世长辞了！我们已无法知道他们后来是否能重新相逢，但「清风明月苦相思，荡子从戎十载余」王维的这两句诗多少能反映出友人那漫长的戎马生涯与思者的无奈。因此，诗中的「西出阳关」并非是指友人不久后走出了阳关，而应该是指将来友人完成任务胜利返回时路经「阳关」。长期以来，「西出阳关」一直被简单理解为友人走出了阳关，但是在这里却是真正的「一语双关」：它按著时空的发展次序有着两幅截然不同的场景，第一幅「西出阳关」是指友人在征途中刚刚走出了阳关，渭城在东，阳关在西，是谓「西面出去」，一般人们均持此种观点；另一幅「西出阳关」就是指友人在经历许千辛万苦，完成了任务凯旋而归时离开了阳关，渭城仍在东，阳关仍在西，却是谓「西面出来」，诗人的本意就是如此。可见，常人都把友人从「西面出来」误解成了从「西面出去」了！不难理解，面对各自分离后的茫茫未知前途，不禁会引起诗人的无边遐想，而这种思绪一旦跨越了时空和个人后，便会产生出扣人心弦的意境，有着无与伦比的震撼力，诗人正是为此成功地进行了时空的转换和压缩。必须指出，处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地走向西域的通道，同时也是军事要塞。「玉门关」外基本是突厥的势力范围，而「阳关」内则完全属于唐朝的领土。在诗人看来，只有将来友人能走出了「阳关」后方才真正表明他是平安回来了。我们从元代《阳春白雪集》中大石调《阳关三叠》词中可以发现，古人其实一直就是这样诠释的：「…休烦恼，劝君更尽一杯酒，只恐怕西出阳关，旧游如梦，眼前无故人。只恐怕西出阳关，眼前无故人…」故此，准确完整地诠释这首诗应该是这样的：　　朋友　　请再干了这杯酒　　待你将来凯旋而归　　西出阳关的时候　　恐怕已不能再看到我了啊　　惟有这　　渭城的细雨　　青青的客舍　　以及随风而舞的扬柳　　还会像今天一样　　在此恭侯　　看！这哪里像是诗人在送别友人，这分明就是友人在送诗人呀！诗人王维正是高超地运用了这种逆挽的写作手法，籍助于时空的转换，将国家的安危、战争的残酷、朋友的情谊、人生的苦短紧紧地揉合在了一起，情景交融，达到了令人震撼的艺术感染力。其实，在王维的诗歌里也曾多次采用了这种语法结构，如《九月九日忆山东兄弟》中「遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人」两句就从另一个角度表达了诗人对亲人的思念；在与「阳关曲」有着异曲同工之妙的《山中送别》诗中我们也同样能领会到诗人在此方面的匠心独运：「山中相送罢，日暮掩柴扉；春草明年绿，王孙归不归」。王维的这种语法技巧甚至对后来诗人也有启示意义，如白居易在《邯郸冬至夜思家》诗中「想得家中夜深座，还应说著远行人」两句，就不难感觉受到了他的影响。重新认识王维《阳关曲》的重要意义，使我们再次强烈感受到：作为一位诗人，只有将个人的命运和国家的兴衰紧紧地血脉相连，才能够创造出属于那个时代的伟大作品。诗人王维清楚地了解战争的无情，也深知友人的远征可谓九死一生，更明白此次分离或许就意味着永别。但他依然为友人祝福，期待着友人能平安归来，盼望着国家从此走向和平昌盛——即便自己可能已等不到那一天的到来……「劝君更尽一杯酒」，这酒中不仅浸透了诗人对友人的一片深挚情谊，更饱含着他对国家和平安宁的美好祝愿！——这正是「阳关曲」千百年来久唱不衰的魅力之所在！

词语大全劝君更尽一杯酒全诗

劝君更尽一杯酒全诗

　　劝君更尽一杯酒

　　出自王维的《渭城曲/送元二使安西》

　　全诗：

　　《渭城曲/送元二使安西》

　　作者：王维【唐代】

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　赏析：

　　白居易《对酒五首》之一有“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声”的句子，且注明“第四声即‘劝君更尽一杯酒’”。王维的这首诗之因此另有一题为《阳关三叠》，是正因咏唱时，首句不叠，其他三句都再唱。然而，有人认为仅有末句重叠三唱。按白居易所说的“第四声”，则应是首句不叠，其他三句重叠。不然“劝君”一句不可能为“第四声”。由于这首诗语言朴实，形象生动，道出了人人共有的依依惜别之情，在唐代便被谱成了《阳关三叠》，之后又被编入乐府，成为饯别的名曲，历代广为流传。安西，是唐代中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城在长安西北，渭水北岸。

　　前两句写送别的时刻，地点，环境气氛，为送别创造了一个愁郁的氛围。清晨，渭城客舍，自东向西一向延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切，都是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。“朝雨”在那里扮演了一个重要的主角。早晨的雨下得不长，刚刚润湿尘土就停了。从长安西去的大道上，平日车马交驰，尘上飞扬，而送别的时候，朝雨乍停，天气清朗，道路显得洁净、清爽。“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思，在那里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不湿路，恰到好处，仿佛天从人愿，特意为远行的人安排1条轻尘不扬的道路。客舍，原本是羁旅者的伴侣；杨柳，更是离别的象征。选取这两件事物，是作者有意关合送别。它们通常总是和羁愁别恨联结在一齐，而呈现出黯然销魂的情调。而此刻，却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌——“客舍青青柳色新”。平日路尘飞扬，路旁柳色常会笼罩着灰蒙蒙的尘雾，一场朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，因此说“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青来。总之，从清朗的天宇，到洁净的道路，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别带给了典型的自然环境。这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。相反地，

　　倒是透露出一种轻快而富于期望的情调。“轻尘”、“青青”、“新”等词语，声韵轻柔明快，加强了读者的这种感受。(个性签名励志)

　　绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗，对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯、殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望，等等，一概舍去，只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞：“再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老兄弟姐妹了。”诗人像高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头。宴席已经进行了很长一段时刻，酿满别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话已经重复过多次，兄弟姐妹上路的时刻最后不能不到来，主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。

　　三四两句写惜别，是一个整体。要深切明白这临行劝酒中蕴含的深情，就不能不涉及“西出阳关”。处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一向是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。兄弟姐妹“西出阳关”，虽是壮举，却又会经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。因此，这临行之际“劝君更尽一杯酒”，就像是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。那里面，不仅仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、情绪的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说，劝对方“更尽一杯酒”，不只是让兄弟姐妹多带走他的一分情谊，而且有意无意地延宕分手的时刻，好让对方再多留一刻。“西出阳关无故人”之感，不仅仅仅只是属于行者的。临别依依，要说的话很多，但千头万绪，一时不知从何说起。这种场合，往往会出现无言相对的沉默，“劝君更尽一杯酒”，就是不自觉地打破这种沉默的方式，也是表达此刻丰富复杂感情的方式。诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多。总之，三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景，却是蕴含极其丰富的

　　一刹那。诗的前二句，作者运用了起兴的手法，这是自《诗经·小雅·采薇》的“昔我往矣，杨柳依依”以来，文学作品表现惜别之情时常用的意象。后两句将深切的惜别、关切、担忧等复杂的感情寄寓在“劝酒”这一举动之中。“西出阳关无故人”，一言兄弟姐妹所去之地陌生，二言那里人迹稀少；三言兄弟姐妹自此一别，则知己难求。如此，则对友情的珍惜，对离别的无奈，对兄弟姐妹的关切，尽蕴于杯中了。所谓“惜别意悠长不露”，情真意切而不说破。明代李东阳在《麓堂诗话》中说：“作诗不能够意徇辞，而须以辞达意。辞能达意，可歌可咏，则能够传。王摩诘‘阳关无故人’之句，盛唐以前所未道。此辞一出，一时传诵不足，至为三叠歌之。后之咏别者，千言万语，殆不能出其意之外。必如是方可谓之达耳。”

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词语大全 劝君更尽一杯酒全诗

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