古诗词大全 姚燮《韩庄闸舟中七夕》原文及翻译赏析
Posted 木兰
篇首语：要让事情改变，行改变我自己，要让事情变得更好，先让自己变得更好。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了古诗词大全 姚燮《韩庄闸舟中七夕》原文及翻译赏析相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
本文目录
古诗词大全 姚燮《韩庄闸舟中七夕》原文及翻译赏析
韩庄闸舟中七夕原文：
木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
韩庄闸舟中七夕导读
这首诗，把韩庄闸所见之美与七夕美好的民间传说结合起来，既描写了微山湖之美，又切合融入了牛郎织女的爱情神话，使诗味更浓。
韩庄闸舟中七夕赏析
韩庄闸，在山东微山县微山湖口。七夕，每年农历七月七日，传说牵牛星与织女星相会的日子，为民间的美好传说。作者乘着一艘用木兰树做船桨的画船，在誉为「藕花之乡」的微山湖上泛舟。这时，船上的歌声从下午一直唱到晚上方停了下来。湖上天气微凉，轻烟笼罩着杨柳，倒映在静静的水面，青绿色的远山像水波起伏，酷似眉毛;淡黄色的月亮也弯弯高挂，亦似美眉。「山眉澹碧月眉黄」一句甚佳，把微山湖之山和月喻为「眉」，遥遥相对，依稀可见牛郎织女在「相逢」，眉目传情。 诗词作品：韩庄闸舟中七夕 诗词作者：【清代】姚燮 诗词归类：【七夕节】、【爱情】、【神话】、【写景】
古诗词大全 孟浩然《舟中晓望》原文及翻译赏析
舟中晓望原文：
挂席东南望，青山水国遥。舳舻争利涉，来往接风潮。问我今何适？天台访石桥。坐看霞色晓，疑是赤城标。
舟中晓望翻译及注释
翻译扬帆起航，远望东南方向，高山水乡还很遥远。卦象显吉，宜于远航。那就高兴地趁好日子乘风破浪前进吧。若要问我现在要去哪里？我要到天台山观赏石桥。朝霞映红的天际璀璨美丽，那大约就是赤城山的尖顶所在。
注释１晓：早上，早晨。望，遥望，远望。２挂席：挂帆，扬帆。３水国：犹水乡。４遥：遥远。５舳舻（zhu lu）：指首尾衔接的船只。舳，指船尾；舻，指船头。６利涉：出自《易经》「利涉大川」，意思是，卦象显吉，宜于远航。７接：靠近，挨上。８风潮：狂风怒潮。９今何适：现在到哪儿去。十」天台「句：天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。据《太平寰宇记》引《启蒙注》：「天台山去天不远，路经油溪水，深险清冷。前有石桥，路径不盈尺，长数十丈，下临绝涧，惟忘身然后能济。济者梯巖壁，援葛萝之茎，度得平路，见天台山蔚然绮秀，列双岭于青霄。上有琼楼、玉阙、天堂、碧林、醴泉，仙物毕具也。」访，造访，参观。⑾霞色：云霞的颜色。⑿赤城：赤城山，在天台县北，属于天台山的一部分，山中石色皆赤，状如云霞。标，山顶。
舟中晓望鉴赏
孟浩然诗多写自己的日常生活，常常「遇景入咏，不钩奇抉异」（皮日休评价），故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《舟中晓望》，就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多，而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始了。「挂席东南望」，开篇就揭出「望」字，可见情切。诗人大约又一次领略了「时时引领望天末，何处青山是越中」的心情。「望」字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在「青山——水国——遥」这五个平常的字构成的诗句中。
既然如此，只好暂时忍耐些，抓紧赶路吧。第二联写水程，承前联「水国遥」来。「争利涉」以一个「争」字表现出心情迫切、兴致勃勃，而「来往接风潮」则以一个「接」字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感，跟上句相连，便有乘风破浪之势。
到此自然想要知道他「何往」了，第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答：「问我今何适？天台访石桥。」这里遥应篇首「东南望」，点出天台山，于是首联何所望，次联何所往，都得到解答。天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语，无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说，就会体味到「天台访石桥」一句话中微带兴奋与夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处，在诗人出语时的神情风采之中。
正因为诗人是这样陶然神往，眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想：「坐看霞色晓，疑是赤城标。」在诗人的想像中，映红天际的不是朝霞，而当是山石发出的异彩。这想像虽绚丽，然而语言省净，表现朴质，没有用一个精美的字面，体现了孟诗「当巧不巧」的特点。尾联虽承「天台」而来，却又紧紧关合篇首。「坐看」照应「望」字，但表情有细微的差异。一般说，「望」比较著意，而且不一定能「见」，有张望寻求的意味。而「看」则比较随意，与「见」字常常相联，「坐看霞色晓」，是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是「赤城」，只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由「望」引起的悬念到此已了结，那么「疑」字显然又引起新的悬念，使篇中无余字而篇外有余韵，写出了旅途中对名山向往的心情，十分传神。
此诗似乎信笔写来，却首尾衔接，承转分明，篇法圆紧；它形象质朴，却又真彩内映；它没有警句炼字，却有兴味贯串全篇。从声律角度看，此诗是五言律诗（平仄全合），然而通体散行，中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成，去古未远，声律尚宽有关；同时未尝不出于内容的要求。这样，它既有音乐美，又洒脱自然。
舟中晓望创作背景
这首诗创作于唐玄宗开元十五年（732年）。诗人孟浩然沿曹娥江、剡溪登天台山，写下了诗篇《舟中晓望》。 诗词作品：舟中晓望 诗词作者：【唐代】孟浩然 诗词归类：【旅途】、【写景】、【愉悦】、【淡泊】
相关参考
韩庄闸舟中七夕[作者]姚燮 [朝代]清代木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。标签:神话七夕节其他节日《韩庄闸舟中七夕》赏析韩庄闸，在山东微山县微山湖口。七夕，每年
韩庄闸舟中七夕[作者]姚燮 [朝代]清代木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。标签:神话七夕节其他节日《韩庄闸舟中七夕》赏析韩庄闸，在山东微山县微山湖口。七夕，每年
鹊桥仙（七夕舟中）原文：河深鹊冷，云高鸾远，水佩风裳缥缈。却推离恨下人间，第一个、黄昏过了。舟行有恨，愁来无限，去去长安渐杳。应将巧思入相思，觉泪比、银湾较少。诗词作品：鹊桥仙（七夕舟中）诗词作者：【
鹊桥仙（七夕舟中）原文：河深鹊冷，云高鸾远，水佩风裳缥缈。却推离恨下人间，第一个、黄昏过了。舟行有恨，愁来无限，去去长安渐杳。应将巧思入相思，觉泪比、银湾较少。诗词作品：鹊桥仙（七夕舟中）诗词作者：【
原文河深鵲冷，云高鸞遠，水佩風裳縹緲。卻推離恨下人間，第一個、黃昏過了。舟行有恨，愁來無限，去去長安漸杳。應將巧思入相思，覺淚比、銀灣較少。譯文暫無譯文
原文河深鵲冷，云高鸞遠，水佩風裳縹緲。卻推離恨下人間，第一個、黃昏過了。舟行有恨，愁來無限，去去長安漸杳。應將巧思入相思，覺淚比、銀灣較少。譯文暫無譯文
古诗词大全 卢纶《七夕诗（同用秋字，一作他乡七夕）》原文及翻译赏析
七夕诗（同用秋字，一作他乡七夕）原文：祥光若可求，闺女夜登楼。月露浩方下，河云凝不流。铅华潜警曙，机杼暗传秋。回想敛余眷，人天俱是愁。诗词作品：七夕诗（同用秋字，一作他乡七夕）诗词作者：【唐代】卢纶
古诗词大全 卢纶《七夕诗（同用秋字，一作他乡七夕）》原文及翻译赏析
七夕诗（同用秋字，一作他乡七夕）原文：祥光若可求，闺女夜登楼。月露浩方下，河云凝不流。铅华潜警曙，机杼暗传秋。回想敛余眷，人天俱是愁。诗词作品：七夕诗（同用秋字，一作他乡七夕）诗词作者：【唐代】卢纶
七夕原文：别浦今朝暗，罗帷午夜愁。鹊辞穿线月，花入曝衣楼。天上分金镜，人间望玉钩。钱塘苏小小，更值一年秋。七夕翻译及注释翻译天河隐隐逢七夕，独处罗帐半夜愁。乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。牛女双星合又
七夕原文：别浦今朝暗，罗帷午夜愁。鹊辞穿线月，花入曝衣楼。天上分金镜，人间望玉钩。钱塘苏小小，更值一年秋。七夕翻译及注释翻译天河隐隐逢七夕，独处罗帐半夜愁。乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。牛女双星合又