古诗词大全 王国维《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》原文及翻译赏析

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篇首语:真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了古诗词大全 王国维《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》原文及翻译赏析相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、古诗词大全 王国维《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》原文及翻译赏析

2、古诗词大全 孙洙《菩萨蛮·楼头尚有三通鼓》原文及翻译赏析

古诗词大全 王国维《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》原文及翻译赏析

菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨原文:

红楼遥隔廉纤雨。沉沉暝色笼高树。树影到侬窗。君家灯火光。风枝和影弄。似妾西窗梦。梦醒即天涯。打窗闻落花。

菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨注释

1廉纤,细微、纤细。韩愈《晚雨》诗:「廉纤晚雨不能晴。」

菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨赏析

  遥望您住的红楼,隔阻着迷细雨。黄昏后夜色沉沉,笼罩着庭前的高树。把树影照落我的窗前———是您家灯火的光辉。轻风摆弄著枝叶的影子,动摇不定,仿佛像我在西窗下迷离的梦境。梦醒时,人已远隔天涯,只听到一阵阵落花飘酒窗上之声。两句情景交融。残梦落花,追寻已邈,此情此景,亦难为怀了。

  青年时代的静安,也总是在追求他的美好的理想,他没有找到政治上正确的出路,他的理想也如梦影般破灭流散了。一缕缕拂不去的哀愁萦在心头,「梦」与「影」都是缥缈的意象,唤起的总是离愁别绪。作于1907年春暮。

诗词作品:菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 诗词作者:【清代王国维 诗词归类:【写雨】、【理想】

古诗词大全 孙洙《菩萨蛮·楼头尚有三通鼓》原文及翻译赏析

菩萨蛮·楼头尚有三通鼓原文:

楼头尚有三通鼓,何须抵死催人去!上马苦匆匆,琵琶曲未终。回头凝望处,那更廉纤雨。漫道玉为堂,玉堂今夜长。

菩萨蛮·楼头尚有三通鼓赏析

  起首「楼头尚有三通鼓,何须抵死摧人去!」这两句是牢骚话:刚刚二更时分,城楼上还要敲三通鼓才天亮,何必这么死命地催人走呢!据宋洪迈《夷坚甲志》卷四,翰林学士孙洙某晚正太尉李端愿家欢宴,有美女侍妾奏乐助兴,恰逢此时朝廷宣召,心下不愿,故出怨语。「何须抵死催人去」就是本此而发的牢骚。说:「尚有三通鼓」,而不说已过二更,表示离天亮还早,希望多玩一会儿。但留连不舍之意横遭阻抑,自然转化为憾恨之情。「抵死」,犹言死命、拚命,形容竭力。对于皇帝宣召,竟是如此不情愿,可见这夜宴是何等令人留恋。「上马苦匆匆,琵琶曲未终」,一边匆匆上马,一边却还恋顾那美妙的琵琶声,深以未听到曲终为憾。琵琶的诱人魅力来自那位弹奏的女子,言外蕴含着对其人的深情眷恋。然而迷人的女乐,终究抵不住皇命的催逼,他只得无可奈何地上马离去了,但那声声琵琶似乎一直萦绕耳际。上片四句,一气流注,节奏快速,皇命催人、刻不容缓的气氛顿出,从而反衬出词人不愿从命而又不敢违命的矛盾感情。

  过片写主人公恋恋不舍,人虽已上马,心尚留筵间,一路上还出神地回头凝望。但马跑得快,老天更不凑趣,又下起濛濛细雨,眼前只觉一片模糊,宛如织就一张漫天的愁网,连人带马给罩住了。「廉纤雨」,濛濛细雨。「无边丝雨细如愁」,这廉纤细雨,既阻断了视线,又搅乱了心绪;借景语抒情,情景凑泊而有酝藉之致。「漫道玉为堂,玉堂今夜长!」玉堂,翰林院的别称。玉堂供职是作者平时所自以为宋宠的,此夜却感到一种前所未有的无聊和索寞。从一个充满美酒清歌的欢乐世界,硬生生地被抛到宫禁森严的清冷官署,其懊丧和恼恨可想而知。「玉堂今夜长」,大有长夜难挨之感。对照开头「城头尚有三通鼓」,同时对于时间的感受,竟有如此不同的心理变化。这一起一结也自然形成两种情境的鲜明对比,使这首小词首尾相顾,有回环不尽之妙。

诗词作品:菩萨蛮·楼头尚有三通鼓 诗词作者:【宋代孙洙 诗词归类:【写景】、【抒情】、【愁苦】

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楼头上有三冬鼓。何须抵死催人去。上马苦匆匆。琵琶曲未终。回头肠断处。却更廉纤雨。漫道玉为堂。玉堂今夜长。——宋代·孙洙《菩萨蛮》菩萨蛮楼头上有三冬鼓。何须抵死催人去。上马苦匆匆。琵琶曲未终。回头肠断处

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