古诗词大全 《登乐游原》(李商隐)全文翻译注释赏析
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2、古诗词大全 乐游原 / 登乐游原原文翻译赏析_原文作者简介
古诗词大全 《登乐游原》(李商隐)全文翻译注释赏析
登乐游原 李商隐 系列：唐诗三百首 登乐游原 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。 注解 １、意不适：心情不舒畅。 ２、古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。 译文 临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅； 驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。 看见夕阳无限美好，一片金光灿烂； 只是将近黄昏，美好时光终究短暂。 赏析 这是一首登高望远，即景抒情的诗。首二句写驱车登古原的原因：是「向晚意不适」。后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和满足。「夕阳无限好，只是近黄昏」二句，素来人们多解为「晚景虽好，可惜不能久留。」今人周汝昌认为：「只是」二句，「正是诗人的一腔热爱生活，执著人间，坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。」这种看法，虽有新意，却不合诗人的身世，也不合诗人当时的情绪。
古诗词大全 乐游原 / 登乐游原原文翻译赏析_原文作者简介
乐游原 / 登乐游原
[作者] 李商隐 [朝代] 唐代
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
标签: 惜时 哲理 唐诗三百首 诗 其他
《乐游原 / 登乐游原》译文
傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
《乐游原 / 登乐游原》注释
⑴乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”
⑵向晚：傍晚。不适：不悦， 不快。
⑶古原：指乐游原。
⑷近：快要。
《乐游原 / 登乐游原》赏析
这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执著人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富於哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。
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《乐游原 / 登乐游原》作者李商隐简介
李商隐，字义山，号玉溪生，唐朝河南荥阳（今河南郑州荥阳市）人，原籍怀州河内（今河南省焦作市），唐朝著名诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡河内（今河南焦作沁阳市与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
李商隐的其它作品
○ 嫦娥
○ 无题·相见时难别亦难
○ 夜雨寄北
○ 锦瑟
○ 霜月
○ 李商隐更多作品
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