古诗词大全 以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。(汉代佚名《管子·牧民·六亲五法》全文翻译赏析)
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1、古诗词大全 以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。(汉代佚名《管子·牧民·六亲五法》全文翻译赏析)
古诗词大全 以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。(汉代佚名《管子·牧民·六亲五法》全文翻译赏析)
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 出自汉代诗人佚名的《管子·牧民·六亲五法》 以家为乡,乡不可为也;以乡为国,国不可为也;以国为天下,天下不可为也。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。毋曰不同生,远者不听;毋曰不同乡,远者不行;毋曰不同国,远者不从。如地如天,何私何亲?如月如日,唯君之节! 御民之辔,在上之所贵;道民之门,在上之所先;召民之路,在上之所好恶。故君求之,则臣得之;君嗜之,则臣食之;君好之,则臣服之;君恶之,则臣匿之。毋蔽汝恶,毋异汝度,贤者将不汝助。言室满室,言堂满堂,是谓圣王。城郭沟渠,不足以固守;兵甲强力,不足以应敌;博地多财,不足以有众。惟有道者,能备患于未形也,故祸不萌。 天下不患无臣,患无君以使之;天下不患无财,患无人以分之。故知时者,可立以为长;无私者,可置以为政;审于时而察于用,而能备官者,可奉以为君也。缓者,后于事;吝于财者,失所亲;信小人者,失士。 赏析 按照治家的要求治理乡,乡不能治好;按照治乡的要求治理国,国不能治好;按照治国的要求治理天下,天下不可能治好。应该按照治家的要求治家,按照治乡的要求治乡,按照治国的要求治国,按照治天下的要求治理天下。不要因为不同姓,不听取外姓人的意见;不要因为不同乡,不采纳外乡入的办法;诸侯国不要因为不同国,而不听从别国人的主张。像天地对待万物,没有什么偏私偏爱;像日月普照一切,才算得上君主的气度。 驾驭人民奔什么方向,看君主重视什么;引导人民走什么门路,看君主提倡什么;号召人民走什么途径,看君主的好恶是什么。君主追求的东西,臣下就想得到;君主爱吃的东西,臣下就想尝试;君主喜欢的事情,臣下就想实行;君主厌恶的事情,臣下就想规避。因此,不要掩蔽你的过错,不要擅改你的法度;否则,贤者将无法对你帮助。在室内讲话,要使全室的人知道;在堂上讲话,要使满堂的人知道。这样开诚布公,才称得上圣明的君主。单靠城郭沟渠,不一定能固守;仅有强大的武力和装备,不一定能御敌;地大物博,群众不一定就拥护。只有有道的君主,能做到防患于未然,才可避免灾祸的发生。 天下不怕没有能臣,怕的是没有君主去使用他们;天下不怕没有财货,怕的是无人去管理它们。所以,通晓天时的,可以任用为官长;没有私心的,可以安排作官吏;通晓天时,善于用财,而又能任用官吏的,就可以奉为君主了。处事迟钝的人,总是落后于形势;吝啬财物的人,总是无人亲近;偏信小人的人,总是失掉贤能的人材。
词语大全 为国为民的意思_成语“为国为民”是什么意思
成 语 | 为国为民 |
成语读音 | wèi guó wèi mín |
成语解释 | 全心全意为国家为人民而不谋私利的崇高品德。 |
常用程度 | 常用 |
感情色彩 | 中性词 |
成语结构 | 联合式 |
成语用法 | 作谓语、定语;用于处事。 |
产生年代 | 古代 |
典故出处 | 明·无名氏《渔樵闲话》第一折:“有为国为民贤才,因苦谏不听,反遭诛戮。” |
反 义 词 | 自私自利 |
英文翻译 | for the state and the people |
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六亲五法[作者]刘向编 [朝代]先秦以家为乡,乡不可为也;以乡为国,国不可为也;以国为天下,天下不可为也。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。毋曰不同生,远者不听;毋曰不同乡,远者不
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成语于家为国成语读音yújiāwéiguó成语解释于:为。指为家为国。常用程度一般感情色彩中性词成语结构联合式成语用法作谓语、定语;用于书面语。产生年代古代典故出处元·孔文卿《东窗事犯》第二折:“知你
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一、语义说明:形容富有四海,天下一家。使用类别:用在「大权在握」的表述上。四海为家造句:1、古代帝王以四海为家,希望恩泽普被天下。2、帝王之业,四海为家,普天下莫非王土。二、语义说明:比喻人漂泊不定,
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