古诗词大全 刘向《虎求百兽》原文及翻译
Posted 百兽
篇首语：人总要找点事情做，让自己忙起来，忙起来才知道生活不易，才明白平时的忧伤都是矫情。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了古诗词大全 刘向《虎求百兽》原文及翻译相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
本文目录
古诗词大全 刘向《虎求百兽》原文及翻译
虎求百兽原文：
荆宣王问群臣曰：「吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？」群臣莫对。江乙对曰：「虎求百兽而食之，得狐。狐曰：『子无敢食我也！天帝使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也！子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？」虎以为然，故遂与之行。兽见之，皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也！犹百兽之畏虎也！」
虎求百兽翻译及注释
翻译楚宣王问群臣，说:「我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样吗？」群臣无人回答。 江乙回答说:「老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸，狐狸对老虎说:『您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？』老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的，却以为是害怕狐狸。现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。」
注释荆宣王：楚宣王。求 ：寻求，寻找。食：吃。子：你。无敢：不敢。天帝：上天。使：派遣、命令。长（zhǎng）：长官，首领。这里作动词，意为「做……首领」，掌管。逆：违抗。以......为......：认为......是......。不信：不真实，不可靠。走：逃跑。以为：认为。然：认为......正确。故：所以。畏：害怕。皆：都。曰：说。而：才。是：这遂：于是，就。
虎求百兽启示
这是一则家喻户晓的寓言故事，说的是狐狸凭自己的智谋逃出了虎口。后来都用来比喻依仗别人的势力欺压人。狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中吓唬别人，但是，狡诈的手法决不能使狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳（chuō）穿，它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋，虽然能够嚣张一时，但最终决不会有好的下场。 狐狸假借老虎的威势。现人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人。也讽刺了那些仗着别人威势，招摇撞骗的人。藉著别人的势力，或职务上的权力作威作福的人就是狐假虎威。
虎求百兽揭示道理
凡是藉著权威的势力欺压别人或是藉著职务上的权力作威作福的人，都可以用「狐假虎威」来形容。一切狡猾、奸诈的人，总是喜欢吹牛皮、说谎话，靠欺骗过日子。这种人虽借外力能逞雄一时，而其本质却是最虚弱不过，不堪一击的。同时也说明凡事应开动脑筋，不能像「狐假虎威」中的老虎那样盲目信从狐狸。否则，自然会闹出笑话。 诗词作品：虎求百兽 诗词作者：【两汉】刘向 诗词归类：【小学文言文】、【寓言】、【故事】、【哲理】
古诗词大全 刘向《三人成虎》原文及翻译
三人成虎原文：
庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：『今一人言市有虎，王信之乎？』王曰：『否。』『二人言市有虎，王信之乎？』王曰：『寡人疑之矣。』『三人言市有虎，王信之乎？』王曰：『寡人信之矣。』庞葱曰：『夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。』王曰：『寡人自为知。』于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。(庞葱 一作：庞恭)
三人成虎翻译及注释
翻译 庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：「现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗」「魏王说：「不相信。」庞葱说：「如果是两个人说呢？」魏王说：「那我就要疑惑了。」庞葱又说：「如果增加到三个人呢，大王相信吗？」魏王说：「我相信了。」庞葱说：「大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。」魏王说：「我知道该怎么办。」于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
注释庞恭：魏国大臣。质：人质，这里用作动词，指作人质。谓将人作为抵押品，这是战国时代国与国之间的外交惯例。邯郸：赵国的都城，在今河北省邯郸县西南十里。市：集市之：代词，这里指「市有虎」这件事。信：相信。夫：语气词，用于句首，表示下文要发表议论，现代汉语没有与此相应的词语。明：明白，清楚。然：可是。去：距离。议臣者：议论我的人。议：议论。这里是非议，说人坏话。臣：庞葱（恭）自称。者：……的人。愿：希望。察：观察，仔细看，明察。反：通「返」，返回。得：能够（得到）。见：拜见、谒见。这里指召见。竟：最终
通假字原句：庞恭从邯郸反「反」通「返」 意思为返回
三人成虎寓意
对人对事不能以为多数人说的就可以轻信，而要多方进行考察、思考，并以事实为依据作出正确的判断。这种现象在实际生活中很普遍，不加辨识，轻信谎言，就会让人犯错误。
三人成虎典故
战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。"战国策"："魏策"有这样一段记载：
魏国大臣庞恭，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说："现在有一个人来说街市上出现了老虎，大王相信吗？"
魏王道："我不相信。"
庞恭说："如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？"
魏王道："我开始质疑。"
庞恭又说："如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？"
魏王道："我当然会相信。"
庞恭就说："街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。"
魏王道："一切我自己知道。"
太子结束了做人质，庞恭再也没有见到魏王。
街市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说街市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。
这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引申这故事成为"三人成虎"这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则"三人成虎"，有时会误把谣言当成真实的。
诗词作品：三人成虎 诗词作者：【两汉】刘向 诗词归类：【小学文言文】、【寓言】、【故事】、【哲理】
相关参考
虎求百兽[作者]刘向 [朝代]两汉荆宣王问群臣曰:“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。江乙对曰:“虎求百兽而食之，得狐。狐曰:‘子无敢食我也！天帝使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也
虎求百兽[作者]刘向 [朝代]两汉荆宣王问群臣曰:“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。江乙对曰:“虎求百兽而食之，得狐。狐曰:‘子无敢食我也！天帝使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也
百兽王 [bǎishòuwáng][百兽王]基本解释指狮子。[百兽王]详细解释指狮子。宋赵令畤《侯鲭录》卷八：“张文潜戏作《雪狮绝句》云：‘六出装来百兽王，日头出后便郎当。’”亦
百兽王 [bǎishòuwáng][百兽王]基本解释指狮子。[百兽王]详细解释指狮子。宋赵令畤《侯鲭录》卷八：“张文潜戏作《雪狮绝句》云：‘六出装来百兽王，日头出后便郎当。’”亦
词语大全 百兽率舞 [bǎi shòu shuài wǔ]什么意思
百兽率舞 [bǎishòushuàiwǔ][百兽率舞]成语解释各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。褒义[百兽率舞]成语出处《尚书·舜典》：“于！予击石拊石，百兽率舞。”[
枭逢鸠/枭将东徙原文：鸠曰：「子将安之？」枭曰：「我将东徙。」鸠曰：「何故？」枭曰：「乡人皆恶我鸣。以故东徙。」鸠曰：「子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。」枭逢鸠/枭将东徙翻译及注释翻译一天
枭逢鸠/枭将东徙原文：鸠曰：「子将安之？」枭曰：「我将东徙。」鸠曰：「何故？」枭曰：「乡人皆恶我鸣。以故东徙。」鸠曰：「子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。」枭逢鸠/枭将东徙翻译及注释翻译一天
三人成虎原文： 庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：『今一人言市有虎，王信之乎？』王曰：『否。』『二人言市有虎，王信之乎？』王曰：『寡人疑之矣。』『三人言市有虎，王信之乎？』王曰：『寡人信之矣。』庞葱曰：
三人成虎原文： 庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：『今一人言市有虎，王信之乎？』王曰：『否。』『二人言市有虎，王信之乎？』王曰：『寡人疑之矣。』『三人言市有虎，王信之乎？』王曰：『寡人信之矣。』庞葱曰：
鹬蚌相争原文： 赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：「今者臣来，过易水。蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：『今日不雨，明日不雨，即有死蚌！』蚌亦谓鹬曰：『今日不出，明日不出，即有死鹬！』