词语大全 出自《诗经》的成语和出处原文
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词语大全 出自《诗经》的成语和出处原文
出处是《诗经》的成语,出自诗经的成语有哪些?与诗经有关的成语大全:
作育人材——《诗经·大雅·域朴》:“周王寿考,遐不作人?”
左宜右有——《诗经·小雅·裳裳者华》:“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之。”
遵养时晦——《诗经·周讼·酌》:“于铄王师,遵养时晦。”
醉酒饱德——《诗经·大雅·既醉》:“既醉以酒,既饱以德。君子万年,介尔景福。”
自贻伊戚——《诗经·粘雅·小明》:“心之忧矣,自诒伊戚。”
永矢弗谖——《诗经·卫风·考盘》:“独寐寤言,永矢弗谖。”
兄弟阋于墙,外御其侮——《诗经·小雅·常棣》:“兄弟阋于墙,外御其侮。”
兄弟阋墙——《诗经·小雅·常棣》:“兄弟阋于墙,外御其侮。”
一日三秋——《诗经·王风·采莲》:“彼采葛兮,一是不见,如三月兮;彼采萧兮,一日不见,如三秋…
一日不见,如隔三秋——《诗经·王风·采葛》:“一日不见,如三秋兮。”
忧心如焚——《诗经·小雅·节南山》:“忧心如焚。”
忧心忡忡——《诗经·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”
优哉游哉——《诗经·小雅·采菽》:“优哉游哉,亦是戾矣。”
谆谆教导——《诗经·大雅·抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”
属垣有耳——《诗经·小雅·小宛》:“君子无易由言,耳属于垣。”
属毛离里——《诗经·小雅·小弁》:“靡瞻匪父,靡依匪母。不属于毛?不离于里?”
遭家不造——《诗经·周颂·闵予小子》:“闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。”
殷鉴不远——《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”
熊罴入梦——《诗经·小雅·斯干》:“维熊维罴,男子之祥。”
室迩人远——《诗经·郑风·东门之墠》:“其室则迩,其人甚远。”
伊于胡底——《诗经·小雅·小》:“我视谋犹,伊于胡底?”
遇人不淑——《诗经·王风·中谷有蓷》:“有女仳离,条其啸矣。条其啸矣,遇人之不涉淑矣。”
执柯作伐——《诗经·豳风·伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”
筑室道谋——《诗经·小雅·小》:“如彼筑室于道谋,是用不渍于成。”
之死靡它——《诗经·庸风·柏舟》:“之残矢靡它。”
言者谆谆,听者藐藐——《诗经·大雅·抑》:“诲而谆谆,听我藐藐。”
言者无罪,闻者足戒——《诗经·周南·关雎·序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”
鱼网鸿离——《诗经·邶风·新台》:“鱼网之设,鸿则离之,燕婉之求,得此戚施。”
鼠牙雀角——《诗经·召南·行露》:“谁谓雀无角,何以穿我屋?……谁谓鼠无牙,何以穿我墉?”
允文允武——《诗经·鲁颂·泮水》:“允文允武。昭假烈祖。”
皂白不分——《诗经·大雅·桑柔》:“匪言不能,胡思畏忌。”笺:“胡之言何也,贤者见此事之是是…
谑而不虐——《诗经·卫风·淇奥》:“善戏谑兮,不为虐矣。”
令原之戚——《诗经·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急难,每有良朋,况也永叹。”
投畀豺虎——《诗经·小雅·巷伯》:“取彼谮人,投畀豺虎。”
无冬无夏——《诗经·陈风·宛丘》:“无冬无夏,值其鹭羽。”
寤寐求之——《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”
雀角鼠牙——《诗经·召南·行露》:“谁谓雀无角,何以穿我屋?谁谓女无家,何以速我狱?”
谑浪笑敖——《诗经·邶风·终风》:“谑浪笑敖,中心是悼。”
窈窕淑女——《诗经·周南·关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”
投桃报李——《诗经·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”
手舞足蹈——《诗经·周南·关雎·序》:“永(咏)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”
时和年丰——《诗经·小雅·华疏》:“万物盛多,人民忠孝,则致时和年丰,故次华黍,岁丰宜黍稷也…
竹苞松茂——《诗经·小雅·斯干》:“如竹苞矣,如松茂矣。”
人言可畏——《诗经·郑风·将仲子》:“人之多言,亦可畏也。”
嵩生岳降——《诗经·大雅·嵩高》:“嵩高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。”
夙夜在公——《诗经·召南·采蘩》:“被之僮僮,夙夜在公。”
夙夜匪懈——《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身,夙夜匪解,以事一人。”
夙兴夜寐——《诗经·魏风·氓》:“夙兴夜寐,靡有朝矣。”
螓首蛾眉——《诗经·卫风·硕人》:“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”
战战兢兢——《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”
词语大全 出自《老子》的成语和出处原文
出处是《老子》的成语,出自老子的成语有哪些?与老子有关的成语大全:
成语 —— 出处
自知之明——《老子》:“知人者智也,自知者明也。”
相差无几——先秦·李耳《老子》:“唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去何若?”
织白守黑——《老子》:“知其白,守其黑,为天下式。”
知足常乐——先秦·李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。”
虚怀若谷——《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”
知雄守雌——《老子》:“知其雄,守其雌,为天下奚。”
知白守黑——先秦·李耳《老子》:“知其白,守其黑,为天下式。”
紫气东来——汉·刘向《列仙传》:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”…
余食赘行——《老子》:“自伐者无功,自矜者不长,其在道也,曰余食赘行,物或恶之。”
无中生有——《老子》:“天下万物生于有,有生于无。”
欲取姑予——《老子·三十六章》:“将欲夺之,必固与之。”
天网恢恢,疏而不漏——《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。”
玄之又玄——《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”
疏而不漏——《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。”
天道好还——《老子》:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。”
天长地久——《老子》:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”唐·白居易《长…
慎终如始——《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。”
轻诺寡信——《老子》六十三章:“夫轻诺必寡信,多易必多难。”
小国寡民——《老子》:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。”
千里之行,始于足下——《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下…
受宠若惊——《老子》第十三章:“宠辱若惊……得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。”宋·苏轼《谢…
将欲取之,必先与之——《老子》三十六章:“将欲夺之,必固与之。”
老死不相往来——《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”
去泰去甚——《老子》第二十九章:“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子·扬权》:“故去甚去泰…
深根固柢——《老子》第五十九章:“有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。”
鸡犬相闻——先秦·李耳《老子》:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民…
祸福倚伏——《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”
祸福相倚——先秦·李耳《老子》:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”
祸福相依——《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”
狂风骤雨——《老子》第二十三章:“故飘风不终朝,骤雨不终日。”
若存若亡——《老子》:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”
目迷五色——《老子》:“五色令人目盲。”
如登春台——《老子》第二十章:“众人熙熙,如享太牢,如登春台。”
鸡犬之声相闻,老死不相往来——《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”
涣然冰释——《老子》:“涣兮若冰之将释。”
功成身退——《老子》:“功成、名遂、身退、天之道。”
功成不居——《老子》:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”
进寸退尺——《老子》第六十九章:“用兵有言,吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺,是谓行无行。”…
来者不善,善者不来——清·赵翼《陔余丛考·成语》:“‘来者不善,善者不来’,亦本《老子》‘善者不辩,辩…
来者不善——清·赵翼《陔余丛考·成语》:“‘来者不善,善者不来’,亦本《老子》‘善者不辩,辩…
根深蒂固——《老子》:“有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。”《韩非子·解老》:…
俭故能广——《老子》:“慈故能勇,俭故能广。”
将夺固与——《老子》:“将欲夺之,必固予之。”
被褐怀玉——《老子》第七十章:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”
和盘托出——明·冯梦龙《警世通言》卷二:“饭罢,田氏将庄子所著《南华真经》及《老子道德》五千…
和光同尘——《老子》第四章:“和其光,同其尘。”
佳兵不祥——先秦·李耳《老子》:“夫佳兵者,不祥之器,物之恶也。”
祸兮福所倚,福兮祸所伏——《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”
金玉满堂——《老子》第九章:“金玉满堂,莫之能守。”
寸进尺退——《老子》第六十九章:“不敢进寸而退尺。”
相关参考
岸谷之变——岸:喻指高位。比喻政治上的重大变化柏舟之誓——誓:盟约,诺言。指妇女丧夫后守节不嫁俾昼作夜——俾:使。把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐邦国殄瘁——邦国:国家;殄:尽,绝;瘁:病。形容国
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