词语大全 讲信修睦的意思_成语“讲信修睦”是什么意思
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词语大全 讲信修睦的意思_成语“讲信修睦”是什么意思
| 成 语 | 讲信修睦 |
| 成语读音 | jiǎng xìn xiū mù |
| 成语解释 | 修：习，修好；睦：亲，和睦。讲究信用，睦邻修好。 |
| 常用程度 | 一般 |
| 感情色彩 | 中性词 |
| 成语结构 | 联合式 |
| 成语用法 | 作谓语；指讲究信用，睦邻修好。 |
| 产生年代 | 古代 |
| 典故出处 | 西汉·戴圣《礼记·礼运》：“选贤与能，讲信修睦。” |
| 成语例句 | 清·冯景《蔺相如论》：“惜乎相如有叱秦之勇，让颇之智，其于～，绸缪思患之道未之讲也。” |
| 英文翻译 | cement peaceful relations by upholding good faith |
词语大全 天下为公的意思及成语故事 成语大全
中文发音： tiān xià wéi gōng。
成语解释：天下是大家公有的。原指不把君位当成一家的私有。后指国家的一切都属于人民。
成语出处：西汉 戴圣《礼记 礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”
成语造句
相关参考
【讲信修睦】的意思是什么？【讲信修睦】是什么意思？【讲信修睦】的意思是：★「讲信修睦」在《汉语大词典》第15722页第11卷363★「讲信修睦」在《重编国语辞典》的解释讲信修睦jiǎngxìnxiūm
中文发音：tiānxiàwéigōng。成语解释：天下是大家公有的。原指不把君位当成一家的私有。后指国家的一切都属于人民。成语出处：西汉戴圣《礼记礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”
大道之行也[作者]《礼记》 [朝代]先秦大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矝、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
大道之行也[作者]《礼记》 [朝代]先秦大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矝、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
作者或出处：子游古文《大道之行也》原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不
作者或出处：子游古文《大道之行也》原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不
大道之行也原文： 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力
大道之行也原文： 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其