词语大全 九皋鹤鸣 (打一现代作家),九皋鹤鸣 (打一现代作家)

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本文目录

1、词语大全 九皋鹤鸣 (打一现代作家),九皋鹤鸣 (打一现代作家)

2、古诗词大全 佚名《鹤鸣》原文及翻译赏析

词语大全 九皋鹤鸣 (打一现代作家),九皋鹤鸣 (打一现代作家)

  谜面:九皋鹤鸣 (打一现代作家)

  谜底:高晓声

古诗词大全 佚名《鹤鸣》原文及翻译赏析

鹤鸣原文:

鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维蘀。它山之石,可以为错。鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。

鹤鸣翻译及注释

翻译幽幽沼泽仙鹤鸣,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。

注释1九皋:皋,沼泽地。九:虚数,言沼泽之多。2渊:深水,潭。3渚:水中小洲,此处当指水滩。4爰(yuan):于是。檀(tan):古书中称檀的木很多,时无定指。常指豆科的黄檀,紫檀。5蘀(tuo):酸枣一类的灌木。一说「蘀」乃枯落的枝叶。6「它山」二句:利用其它山上的石头可以错琢器物。错:砺石,可以打磨玉器。7榖(gǔ):树木名,即楮树,其树皮可作造纸原料。8攻玉:谓将玉石琢磨成器。朱熹《诗集传》:「两玉相磨不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。」

鹤鸣鉴赏

  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是「诲(周)宣王也」,郑笺补充说:「诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。」王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:「此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。」认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:「这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为『招隐诗』。」这种说法较易为今人所理解。

  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:「盖鹤鸣于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维蘀,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?」他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为「天下之理」——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。

  《诗集传》释第二章结句引程子曰:「玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。」程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。「他山之石,可以攻玉」,就字面而言,就是另一座山上的石头,可以用来磨制玉器,今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。

  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:「诗中以鹤比隐居的贤人。」「诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。」「园,花园。隐喻国家。」「树檀,檀树,比贤人。」「蘀,枯落的枝叶,比小人。」「它山之石,指别国的贤人。」「毛传:『榖,恶木也。』喻小人。」她从「招隐诗」这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。

  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到鹤鸣之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长著高大的檀树,檀树之下,堆著一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。

鹤鸣创作背景

  对于此诗的背景,历代学者有不同的说法。《毛诗序》说:「《鹤鸣》,诲(周)宣王也。」郑笺补充说:「诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。」王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:「此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。」认为这是一篇意在劝人为善的作品。方玉润认为此诗是「讽宣王求贤山林也」。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:「这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为『招隐诗』。」 诗词作品:鹤鸣 诗词作者:【先秦佚名 诗词归类:【诗经】、【写鸟】、【抒情】

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鹤鸣原文:鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维蘀。它山之石,可以为错。鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。鹤鸣翻

古诗词大全 佚名《鹤鸣》原文及翻译赏析

鹤鸣原文:鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维蘀。它山之石,可以为错。鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。鹤鸣翻

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