词语大全生命生命读后感

Posted 2022-10-06 生命

篇首语：恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了词语大全生命生命读后感相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、词语大全生命生命读后感

2、词语大全不能承受的生命之轻读后感

词语大全生命生命读后感

生命生命读后感

　　参考读后感一;

　　生命的触发——读《生命生命》有感

　　“生命”是什么呢?

　　也许有人说：“生命，不就是血在流动吗？”或者有人说：“生命，不就是心脏在咚咚直响吗？”现实的人或许会想：“生命，不就是要经过生老病死吗？”诚实的人更会想：“生命，不就是有血有肉吗？”但自从我读了《生命生命》这篇课文后，我才发现自我对生命的见解〈几对生命的意识竟是如此浅薄。我开始悔恨我没有在我的生命上添上色彩，开始为我没有用时刻在生命这本书上写下自我的辉煌而羞耻，我更厌恶自我没有让短暂的生命变得更加富有生活情趣……

　　我出世以来，甚至到至今仍未弄清楚什么是生命。

　　如果说生命是一本书，那么时刻则是一支笔，书写着人生……

　　如果说生命是1条漫长的河，那么时刻则是涌动的波涛，推动着人生……

　　如果说生命是一部机器，那么时刻则是组成机器的零件，支撑着人生……

　　如果说生命是那广袤的田野，那么时刻则是耕耘的犁耙，创作着人生……

　　如果说生命是一张什么都没有的白纸，那么时刻则是一盒多彩的颜料，为生命洒下色彩，描绘着人生……

　　“生命”，是一个不可思议，更是令人难以捉摸的词：生命的决定，更是令人出乎意料……(木心语录)

　　当我发现《生命生命》的女作家——刘侠的生命时，我更感到大吃一惊，一个１２岁时染上了类风湿关节炎的人，居然能够操纵生命，在病情恶化中，忍着病痛，写了四十多个剧本和散文，这顽强的生命力量怎能不让人感到无地自容呢？

　　生命并不是没个人都能完全拥有的，你说咱们能对生命不重视吗？

　　参考读后感二：

　　《生命生命》读后感

　　最近，咱们学了台湾作家杏林子的一篇文章——《生命生命》，使我对生命这个词有了新的明白。

　　作者在灯下写稿时捉住了一只飞蛾，只要作者稍微使一点儿劲，这个生命就结束了。飞蛾在他手里拼命挣扎，飞蛾对生命的不放下让作者感到震惊，于是就把它放走了。

　　作者又看到了从墙缝中冒出的瓜苗，用听诊器听到了自我的心跳，这些都是生命的象征。这样的例子还有很多：老羚羊为了保护后代而摔下山涧；大狗为了救出孩子而冲进火堆；母象为了救小象而遭电击……这些例子使我懂得了不光人有生命，动物也有生命，植物也有生命，万物都有生命，都有一个属于自我的世界。咱们在珍惜自我生命的同时，也要尊重自然界的一切生命。

　　作者杏林子虽然是一个残疾人，但是她却凭著自我的一点力量写出了这么好的文章。使咱们对生命有了新的感悟，咱们必须要钟爱生命，哪怕它再短暂，咱们也不好轻易把它浪费掉。

　　参考读后感三：

　　自从我读了《生命生命》这篇课文后，我的心灵受到了一次震撼。(男生网名)

　　本文作者杏子从12岁起就患有类风湿性关节炎。好腿不能行，肩不能举，手不能抬，头不能转。然而，残而不废的她仍然凭她坚强的毅力，成为了台湾著名的大作家，也成为了咱们的榜样。

　　文中那只有着强烈求生欲望的飞蛾今我震惊，因此也使我明白了，无论人还是生物，都有着强烈的求生欲望，都极其珍惜和重视自我的生命。

　　还有那些在没有阳光和泥土的砖缝中长出来的一截小瓜苗，它有着不屈向上，茁壮成长的精神，使我明白，有些人或生物都有着顽强的生命力。即使只有能够活几天，它们也不会放下享受生活的权力。

　　你看！生活中的每个生物都很顽强。如：那一次，我做完作业，望着窗外，看见楼房上有一片绿绿的东西，我凝神一看，原来是一丛小草生长在那砖缝中。这一丛为起眼的小草，竟然有如此强的生命力，就正因它有这股力量，才能够使它以后活得这么顽强。

　　其实一个人的生命属于自我，咱们务必对自我负责，好好地使用生命，让自我的人生活得更精彩。

　　在生活中，我也有这样的经历。如那次我要去考舞蹈8级，为了能考上，我每一天坚持练习下叉、下腰等基本功一个小时，虽然很苦，但我为自我的坚强而感到高兴。

　　就像文中杏子说的：“虽然生命短暂但是，咱们却能够让有限的生命体现出无阻的价值。”让咱们去珍惜生命，钟爱生命，让咱们的人生活得更加光彩有力。

　　参考读后感四：

　　生命生命读后感

　　这天，老师上了[生命生命]这一课文，读了本篇课文，使我深受启发．(摘抄大全)

　　这篇课文讲了：夜晚，我在写稿子，一只飞蛾在我头上飞来飞去，骚扰着我，我把他捉住了，飞蛾明知自我逃不掉，可还是鼓动双翅，挣扎着，我放了它。砖缝中掉进一粒小瓜子，过了几天竟然长出了一个小瓜苗，多么强的生命力，即使它只活了几天。我用医生的听诊器倾听自我的心跳，那一声声的心跳，使我知道了这就是我的生命，我能够好好的珍惜它，也能够白白的糟蹋它，我务必对自我负责。

　　生命是自我的，咱们能够让它有价值，也能够让它黯淡无光。因此，咱们要对自我负责。咱们应好好珍惜生命，让有限的生命创造出无限的辉煌！咱们作为一个小学生，作为一个五官健全的人，更就应珍惜时光，把握生命的恩赐。在领悟上，在生活中，咱们难免会遇到种种困难，比如，班干部落选，考试成绩不理想、比赛失败等等，这些和杏林子、海伦．凯勒她们所遭遇的困难，咱们的困难算什么！因此，咱们更就应怀着用心向上的态度，去迎接挑战，战胜困难。只有这样，咱们才能在成长道路上走向那辉煌的前路。

　　参考读后感五：

　　读了《生命生命》这篇课文，我的感受很深。

　　文章作者杏林子，透过三件事：飞蛾求生、瓜苗生长、“我”听心跳，展示了生命的好处。飞蛾求生使我感到，凡是生物，都有求生的欲望，都极其珍视自我的生命；瓜苗生长是我看到了种子生命力的顽强；倾听心跳产生的生命意识：一个人的生命只属于自我，咱们务必对自我负责，好好使用生命，让人生更有好处。

　　在这三个生命中，我最佩服的就是瓜苗了！瓜苗能在一个没有阳光、没有泥土、没有水分的砖缝中茁壮生长，虽然仅仅活了几天，但是它见到了光明的、美丽的世界，它知足了！

　　社会上也有两种人生观截然不一样的人：有的人四肢健全，头脑灵活，却好吃懒做。他们宁愿去向人们乞讨，也不愿意靠劳动吃饭，这让我瞧不起。而一些残疾人却能用勤劳的双手，创造财富，让我尊敬。

　　读完这本书后，我的感受是：虽然生命短暂，但是，咱们就应好好珍惜生命，无论遇到什么挫折都不能放下生命！让咱们有限的生命，体现出无限的价值。

　　参考读后感六：

　　《生命生命》读后感

　　这天，咱们在语文课上领悟了《生命生命》这篇课文。我对这篇课文印象十分的深。这篇文章的作者是杏林子——原名刘峡。正因她得了严重的“类风湿性关节炎”，因此她的手不能抬、头不能转、脚不能迈……她忍受着病痛的折磨，坚强地活了下来。我从心里升起了对她的无限敬意。

　　《生命生命》这篇课文主要以《飞蛾求生》、《砖缝中的瓜苗》、《倾听心跳》这三个故事来向咱们展示了生命的好处。当我读到第一个故事时，我被这一句打动了，“……但它挣扎着，极力鼓动双翅，我感到生命的力量在我手中跃动！那样强烈！那样鲜明！”一只小小的飞蛾应对危险，不管是否能够逃生，它都发奋地去克服和战胜。连飞蛾都有勇气活下来，何况咱们人类呢？在这篇文章的最后一段，刘峡说：“虽然生命短暂，但咱们却能够让有限生命体现出无限的价值。”这句话让我意味深长。虽然生命短暂，但是咱们能够发奋给生命创造价值，让生命穿越时空，成为永恒。

　　在电视上的《生活帮》栏目中，也常常报道一些不尊重、不珍惜生命的人和事。比如：“一位身强力壮的小伙子，正因他干了活，老板拖欠他工资，他就爬上塔吊要自杀。”但咱们更多的会看到见义勇为、舍己求人的好人好事。比如：咱们山东单县的英雄小伙——牛作涛，在广州为了救一名落水女孩的生命，却献出了自我宝贵的生命。这不禁让我想起了雷锋说的一句话：“人的生命是有限的，但是为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”

　　虽然，我也许不会像英雄们那样做出惊天动地的大事，但是，我会好好领悟科学文化知识，将来让自我成为一个对祖国和人民有用的人，让自我的生命更加光彩、更加有力。

　　参考读后感七：

　　《生命生命》读后感

　　读了《生命生命》这一课，让我明白了许多。起初，我不明白怎样珍惜生命，但是读完了，我明白了生命就是活在的好处。

　　读了“那小小的种子里，包含着一种多么强的生命力啊！”这一句，仿佛我也感受到那种生命力，种子不怕困难，用自我的嫩芽冲破就坚硬无比的外壳，不受周围环境的干扰，它知道自我生长在一个没有?光、没有泥土的砖缝中，但它并不难过，而是勇敢地应对，虽然只活了几个小时，但是我很敬佩它那种不屈的精神。

　　“虽然生命短暂，但是，咱们却能够让有限的生命体现出无限的价值。”从句话我联想到那些失业人士，他们都认为自我已经不能再走进这个社会，而自行了断，一死了之。我想对他们说：“你们不能不爱惜生命，就应爱惜生命。败了，也就应自我站起来，就应充实自我，重新再来，用不放下！

　　一想到自我，觉得很惭愧。以前，我看见一只小蚂蚁都要把这条小生命弄死。此刻，每当我发现有一只蚂蚁在咬我，想弄死它的时候，就想起它毕竟也是1条小生命啊！我打消了这个念头，轻轻把它放到地上，让它回到自我的家。

　　学了这篇课文，让我懂得了无论遇到什么挫折都不能放下生命，我就应珍惜生命，我务必对自我负责，无论如何都要坚持下去！

　　参考读后感八：

　　《生命生命》读后感

　　这天，语文老师带领咱们朗诵《生命生命》这篇课文受到很大的教育。

　　一只飞蛾在我头上飞来飞去骚绕著作者，趁他停下来的时候作者把它捉住了，只要作者稍一用力飞蛾就不能动弹了。但它挣扎着不像普通的飞蛾见到自我快要死了就一丝期望都没有了。作者忍不住就放了它。一只小小的飞蛾就有如此强大的生命和况是咱们人类呢？

　　而有些大学生他们看起来横华才溢，但是他们受不住一点打击，就选取跳楼、吸毒，连小小的飞蛾都懂得珍惜生命而咱们做人类的也比不上一只小小的飞蛾而感到后悔。

　　生命是短暂的，但是咱们只要做每一件事都想清楚在做。咱们必须要珍惜生命，决不然他白白流失，让自我活的更加光彩有力，让咱们大家一齐行动吧！让明天的?光更加灿烂。

　　参考读后感九：

　　《生命生命》读后感

　　这天，我读了《生命生命》一课，文中一个个顽强的生命，让我如此动容，如此感动。

　　生命是什么呢？文中那被“我”抓住的飞蛾挣扎，极力鼓动双翅，那种求生的欲望令人震惊。昆虫如此强烈的求生欲望，怎能不令人动容？那香瓜子冲破坚硬的外壳，即使它仅仅只活了几天，也要在没有阳光，没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮生长。瓜苗如此顽强的生命力，怎能不令人感慨？

　　当我读到“杏林子静听心跳，体会到生命属于自我，虽然短暂，但是，能够让有限的生命体现出无限的价值。”陷入了沉思。在查看了本文作者杏林子的资料后，我更是感概万分。杏林子12岁就患上了“类风湿性关节炎”，从那时起，她手不能抬，头不能转，脚能不走。在残酷的挑战面前她没有沮丧和沉沦。她以坚强的毅力自学了许许多多的科学知识，成为了一位出色的作家。她现已出版书四十多本了，最震撼人心的是：杏林子把所有的稿费都捐给了“残疾人福利基金会”。是呀，杏林子顽强生活，让有限的生命体现出无限的价值，怎能不令人感动？

　　像这样顽强、活得精彩的人还有很多：如身残志坚的“当代保尔”——张海迪，2011年度感动中国的断臂钢琴师刘伟……人生在世总免不了会遭受到困难与挫折，这是任何一个人都逃避不了自然法则，再完美的人生总有阴暗的一瞬。此时，我多么想大声对那些应对一点挫折就选取逃避，甚至轻生的人说：请珍视生命，不好让它白白流失，让自我活得更加光彩有力吧！

　　参考读后感十：

　　《生命生命》读后感

　　读了《生命生命》这篇课文，我心潮起伏。那拼死求生的飞蛾，那不屈向上的小瓜苗，都在用行动无声的告诉我：它们是多么钟爱生命，多么珍惜生命啊!

　　即使那只飞蛾早已知道，逃但是人类的掌心，可它极力鼓动双翅，没有放下一丝一毫的期望；即使那一截小瓜苗在没有水分的砖缝中只活了几天，但它在这样恶劣的环境中仍发奋生活。它短暂的生命是不懈奋斗的一声啊！

　　在查看了本文作者杏林子的资料后，我更是感概万分。杏林子12岁就患上了“类风湿性关节炎”，从那时起，她手不能抬，头不能转，脚能不走。在残酷的挑战面前她没有沮丧和沉沦。她以坚强的毅力自学了许许多多的科学知识，成为了一位出色的作家。她现已出版书四十多本了，最震撼人心的是：杏林子把所有的稿费都捐给了“残疾人福利基金会”

　　读了那里，我知道生命的好处是什么:是奋斗，是贡献。

词语大全不能承受的生命之轻读后感

不能承受的生命之轻读后感

　　参考读后感一：

　　不能承受的性命之轻读后感

　　又是一本难读懂的书，看来还是自我书读的太少，对很多方面还处于弱智状态，对于心理学和哲学这些涉及到人类本性的东西了解太少，进而影响了对各种伟大作品的明白潜质。

　　拿到这本书的时候我还以为是描述的感情和性的小说，至少从文章标题灵与肉就能隐隐约约觉察些出来，但是看完后才发现感情和性只能占这部作品中比例很小的一部分，作者在书中讨论了很多更高层次以至于我还难以明白的东西，比如媚俗，比如牧歌，比如存在。

　　如果把这本书看成是一部茶余饭后进行消遣用的小说，那绝对是天大的错误。小说的情节并不是个性吸引人，背景设在二战后捷克被苏联入侵的那段时刻，主要人物托马斯，特蕾莎，萨比娜，弗兰茨，其他都能够算是配角了。在对这四个人物的生活描述中，有感情，有性，有对时局政治的看法，还有就是那些我尚未明白的存在，轻与重，媚俗等等。人物的心理描述一向体现著这些方面的冲突性，托马斯和特蕾莎在灵与肉之间的纠结，而萨比娜和弗兰茨则是在媚俗中选取，作者在不一样的篇章中表现了不一样的主题，甚至切换了主人公，切换了时空，但每一次切换都是在不断加深著对这些方面的明白，反复迭代，直到终了。

　　我觉得看过豆瓣上的这篇评论就应能加深读者对这部作品的明白（book。douban。/review/1068375/），其中确实涉及到很多哲学上的问题，并且作者并没有给出任何解答，因此进一步体现了读懂这部作品的艰难。媚俗是什么？和粪便又有和关联？这和斯大林的儿子之死又有和关联？这些问题在初读小说的时候一个个冒出，让人云里雾里。如果要我说，我能够把媚俗看成是作秀，你看那些去柬埔寨的国际组织，他们走到泰柬边境又悻悻回到，留下的不就是几张以后能够宣传的照片么？弗兰茨之死则更体现了对这种作秀的讽刺。至于萨比娜看见美国参议员对孩子微笑宣传美国如何如何好，她却不以为然，没错，有时候愉悦是一种表面现象，苏联宣传的未来的社会两个人之间最大的矛盾仅仅是爱与不爱，不得不说这是一种媚俗的政治美学理想。

　　托马斯和特蕾莎最终回归农村不得不说是这部小说最好的部分，他们抛弃了一切，过著几乎与外界隔绝的日子，体会到的反倒是愉悦，卡列宁的微笑是一种牧歌精神，这让这部作品的最后与之前作者对世界的批判构成了鲜明比较，这看似矛盾的东西反倒体现出了这部作品的伟大。在这最后一部分作者提到和不少关于真正的和谐的论断，动物绝不是笛卡尔所说的那些所谓的machinaanimata，人类并不是地球的拥有者而只是管理者。作者提到被火星人套在马车上的人类，可能会被银河系的居民挂在铁杆上烤著吃，这是他也许才会想起过去常在碟子里用刀切著吃的小牛排，会向母牛道歉，但是一切都太迟了。人类真正的善心，只对那些不具备任何力量的人才能自由而纯粹地体现出来，人类真正的道德测试，是看他与那些受其支配的东西如动物之间的关联如何。尼采会抱着被车夫鞭打的马哭泣，这真的是一种所谓的精神病么？

　　卡列宁的微笑是正因它感受到了愉悦，感受到它与特蕾莎之间一种牧歌式的爱，动物没有被逐出伊甸园，在它们眼中，愉悦是对重复的渴望，人类做不到这一点，因此动物与人类相比更容易感受到愉悦。

　　特蕾莎最终明白了托马斯对自我的爱，尽管有些太迟太迟，但这并不妨碍他们的愉悦。这给小说画上了一个圆满的句号，也许这也正是这部作品和其他作品相比更突出的原因。

　　参考读后感二：

　　《不能承受的性命之轻》，初读此书时，我被书名中的“轻”字深深吸引住了，性命十分宝贵并且有限，为什么是“轻”而非“重”呢？带着满满的好奇心和忐忑不安的情绪将此书看了一遍，却发现这是一部意象繁复的作品，字里行间闪烁著许多发人深省的“不解之词”，我的明白力很难渡过它艰难晦涩的语意之河。(欣慰的近义词)

　　这的确是一部值得反复读的作品，前提是你务必懂得它的价值何在。以前把这本书借给4位同学，但他们无一例外的读到一半就读不下去还给我了，原因无非有二，一是由于年龄和历练的问题对书中肉体纠缠和背叛的部分无法理解，二是书中精彩的哲理思辨无法明白，因此无法继续阅读下去。但是这本书对于我，却是真切的有一种不可言喻的魔力，书不在我身边的日子，我总会莫名的想念托马斯和萨比娜，就像想念身在远方的亲友一样，在学校里，我也会经常像著了魔似的念叨著“Mussessein?Esmusssein!”对了，这是贝多芬四重奏里的话，意思是“非如此不可？非如此不可！”

　　是的，非如此不可！生活中，咱们常常会遇到许多难以抉择的问题，选取据理力争还是忍气吞声？选取打抱不平还是熟视无睹？每当我为选取游戏还是领悟困扰的时候，我就会放下手中的一切做一次深呼吸，想象著彼岸花开的美景，然后不停地告诉自我“为了梦想，非如此不可！”在这种状况下，这本书的确帮了我不少忙，远离简单选取刻苦，这不是自虐，是在迷茫中自我给自我力量，就像托马斯念著这句话离开医院去波西米亚找特雷莎并与之共度生命一样。

　　书中有一段这样的话：“人永远不知道自我该要什么，正因人只能活一次，既不能拿它和前世相比，也不能在来世加以修正，没有任何方法能够检验哪一种选取是正确的，正因任何比较都不存在。”这是托马斯最初对是否开始这段感情的挣扎。

　　其实，我本人是不太赞同这句话的，诚然，人的性命只有一次，但是性命的旅途中相似的选取有太多太多，因此咱们完全能够在过去失败的决定中吸取经验教训从而对下一次抉择展现出十足的信心，而对与错完全取决于你和你身边的人是否愉悦。

　　“如果咱们性命的每一秒钟得以无限重复，咱们就会像耶稣被钉在十字架上一样被钉死在永恒上。这一想法是残酷的。在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的职责重负，这就是尼采说永恒轮回的想法是最沉重的负担的缘故吧。”作者米兰昆德拉在小说开头的第一章，便以一个哲学家高深莫测的姿态，抛出了尼采的“永恒轮回说”，并以大段的哲理思辨使我不得不陷入关于重和轻的凝重思索。

　　小说主人公双双意外身亡的杯具，不仅仅是他们所属的那个时代的杯具，同时也是咱们许多现代人的杯具。或许，作者正是在托马斯他们的身上，寄托了自我对人生无限未知可能性的探索吧。当看到小说结尾，我已经不能简单地微笑，一缕深切的悲凉从遥远的天际袭来。

　　正如作家所感慨的那样，性命的初次排练便已经是性命本身，性命永远是一张成不了画的草图！性命之画图是如此的潦草，还未来得及修正，也根本没有机会修正，就画完了匆匆的那一笔。当我意识到这一点的时候，我的脑海中忽然出现一个画面：十八岁的我站在岸边，和八十岁的自我说话，八十岁的“我”对十八岁的“我”说著些“性命可贵，三思而后行之类的话”。我之因此出现这个个性的念头大概是正因米兰对性命的探索让我猛然间变成了饱经沧桑的老人，其实，我还有很多事情没有去体验。也许性命一切的结果，无论暗淡还是辉煌，都不值得追悔或者赞叹，一切的抉择也没有什么正确和错误的区别，那只是一道性命的轨迹，正因对于咱们所选取的道路，咱们根本没有机会比较其优劣！而使咱们务必这样走的理由，便是无数偶然表象下的必然，是你命中注定的“非如此不可”。“这非如此不可”是加载在咱们身上的一道命运的符咒，那或许就是你最想要而不能得到的部分，是你内心真正的渴望。

　　每一次重新与《不能承受的性命之轻》亲密接触，都好像是又认识了一位新兄弟姐妹，每一次阅读都会有新的领悟，我知道，当我慢慢长大，经历了所有酸甜苦辣悲欢离合之后再去品味它，一切都将是云淡风轻，尘埃落定。

　　你知道的，非如此不可。

　　参考读后感三：(爱情短语)

　　《不能承受的性命之轻》读后感

　　初读该书是在高三，在人人自危，奔赴高考无暇旁顾的高三，这本书给了我很大的触动。不是正因异国情味，不是正因超多的性描述，而是当时的我，16岁青年，背负著父母的期望，兄弟姐妹间的承诺，跨过高考这座桥就有无限可能，尽管会迷茫但依旧信心满满的我，无法明白这份“性命之轻”究竟是什么。性命是多么沉重啊，即使只有16岁，我也满心疲惫得感慨。

　　而我花了整整一个月才意识到这个“轻”是虚无。

　　性命本身毫无好处，不值得怜悯，可被强权被群众被一切非性命名义以任何形式被碾压，然后消失无迹。而个体，在存在的每个时刻都在竭力摆脱这种加害性命的形式，背负各种以便自我不至于轻的无踪无迹。

　　时隔三四年后，又重读这本书，远没有当初的震撼，反而能退一步审视它。

　　弗洛伊德的学说中认为“性”是一切欲望的根源。诚然，你对任何事物的追求都能够说是在体验著高潮的快感。而这种快感只是大脑里的一种化学物质，它构成、消失，留给你的不是退潮后的温柔沙滩，而是你的满心失望。

　　托马斯和特蕾莎都有其各自失望的东西。

　　托马斯他惶恐于婚姻，惶恐于那个“不慎之夜”的产物—他的儿子，惶恐于自我务必扮演父亲、丈夫、儿子的主角。于是他一并摆脱，成为一个没有伦理束缚的地位较高的成年男性，他随心所欲的享受着自我的“性友谊”。他钟爱自我的工作，享受手术刀划过皮肤的快感，就如同他热衷与各种女生上床。揭示她们最隐秘的地方来满足自我无限探索的好奇心。

　　但是正因他的六次偶然，偶然的遇到特蕾莎，爱上她。因特蕾莎，他在祖国受外强凌辱时逃离它，又重返它，失去医生这份职业，成为一个擦窗工。所有的这一切是他做出思考，是他性命中的“esmusssein”非如此不可。但这不是一系列的偶然吗？他最终听从特蕾莎的请求，躲到乡下，没有女生，没有无休无止的偷情。在特蕾莎最后意识到他的衰老时，她表达了歉意。从读者的角度，甚至托马斯自我也认为是特蕾莎改变、甚至能够说是摧毁了他的生活。但他表示他很愉悦，很钟爱此刻的生活。我能够想象他的满足，当与命运做无数次抵抗极尽智力理解挑战后，他放下了这些，没有什么务必不可的“使命”，他安心于生活，安心于生活本身，老婆、狗、生活、自由。而在他难受、失望、胃疼的时候，他是如何评价自我的生命，他也许不会评价。正因他始终有特蕾莎。

　　特蕾莎的忠诚是维系他们感情的不平等支柱，尤其是托马斯是如此的滥交。因此似乎本书中最该同情的主角就是这个可怜的女生。她竭尽全力的想摆脱自我往日的生活，脱离由母亲、小酒吧所代表的肮脏、低下、无耻、不加掩饰的生活。她抓住命运的契机，以为能够摆脱。但她却悲哀得发现，她依旧与别人一样，托马斯的滥交使得她的身体毫无独特之处。于是她埋头工作，她尝试与陌生人做爱，她劝说托马斯到乡下。当她最后独享托马斯的时候，她却意识到自我爱卡列宁（狗）超过托马斯。(励志小故事)

　　最终托马斯与特蕾莎一齐摔下山崖，不管结局如何，他们始终在一齐。即使作者在对这两人的感情保卫战中始终扮演着冷酷法官的主角，冷酷近于残忍得揭露他们的虚伪，世上男女以爱之名掩饰其懦弱。

　　而整本书最勇敢的人或许就是萨比娜。如果说托马斯与特蕾莎的结局尚有安慰之处，那么萨比娜则依旧毫无归属可言，她依旧游荡在自我的背叛之路上，而令她想念的男生——弗兰茨，则怀着对她的精神之爱死在了越南。

　　故事结束，那么“性命之轻”为什么不能承受？

　　每个女生都渴望一个男生的身体压在自我身上。“最重的负担也成了最强盛的性命力的影像。负担越重，咱们的性命越接近大地，它就越真切实在”但于特蕾莎而言，托马斯的肉体毫无重量，正因他同太多然做爱；对萨比娜而言，弗兰茨的身体毫无重量，正因他是一个未断乳的婴儿。

　　男生使女生幻灭，也最终导致自身的幻灭。托马斯搬到乡下，停止做爱；而弗兰茨在临死之际最后意识到自我应当守护女大学生，尽管他可笑得献出了自我的性命，再也无法保护任何女生。

　　男生与女生的共同幻灭，在于当下社会的毫无归属，如想归属务必媚俗。有人自觉地抵抗著媚俗，而有人不自觉地向世界媚俗。前者厌恶后者但自我也有媚俗之处，后者则是单纯得迷恋前者，比如说萨比娜与弗兰茨。

　　而活在当下，咱们如何媚俗；活在当下，自我如何存在。

　　如果将人生定义为虚无。那么媚俗也就毫无好处可言，但是托马斯与萨比娜却依旧活在自我不媚俗的境界中，反叛、抵抗拒绝；萨比娜是叛离的代表，托马斯是媚俗的魔鬼，他们不自觉地极力持续著自身的独特性。而弗兰茨、特蕾莎则是在大社会环境中，在动荡不安的世界格局中，短暂幻灭的当下，他们媚俗、联系世界、渴望归属，可他们呢难道没有想反叛吗？

　　弗兰茨起初不允许自我伤害妻子，但他之后意识到自我的这种幻想（即妻子身上的那个女生）是错误的，于是他抛弃了妻子。而萨比娜无法忍受不背叛，于是她叛离了弗兰茨。托马斯无法承受他失去特蕾莎，于是他一向追随她。而特蕾莎无法忍受什么？她是弱者，也许她无法忍受底层、低下，而实际上“出人头地”后的她却无限渴望落回底层，而且她惊恐的发现整个布拉格都在变得丑陋。

　　自由就是这种不稳定的状态。这四个人物都在追求自由，因此自身都处在晃荡的危险中，这种危险由作者探究、塑造、展现给读者。

　　作为读者，我看到了。

　　看到了人类、看到了感情里的互相背叛，看到强权入侵、大一统、口号、集权、商业化、嘈杂、秘密监视、无知、懦弱，道德沦丧是非颠倒荒谬可笑。看到了人在生活中的渺小，无能为力可怜可悲。

　　我所看到的在当下这个社会真实存在，生活毫无好处，荒谬可笑。人类并不能掌控自我的生活，自由是个甚至说是达不到的状态。

　　但实际上，我又觉得咱们将自身的失望、怨怼转移到了别人身上。人们放下拯救自我，而将期望寄托到别人身上。

　　渴望透过做爱，性高潮这一绝对快感，与别人建立联系，彼此合二为一，找到归属。但托马斯却是这一渴望的对立面。

　　现代与性有关的小说十分多，我觉得就是作家也在反应这一事实——即即使陷入深爱，彼此身体纠缠，依旧是不能承受的性命之轻。

　　马克思曾说过“重要的不是发现问题，而是解决问题。”作家借这些特写鲜明的人物向咱们展示呈现。而更重要的是，咱们自身应当如何选取该过怎样的生活。

　　“一次不算数”可生活确确实实只有一次。当下的世界短暂幻灭，毫无好处，可你有不能否认此刻自我强烈的存在感。

　　“不能承受的性命之轻”是咱们每个人都有的困境。自身的虚无导致人们脱离大地轻如鸿毛。

　　最后的结局是特蕾莎与托马斯一齐死去，我坚信这是种安慰。而文中提到“卡列宁曾产下两只羊角面包和抑制蜜蜂”而觉得羊角面包是托马斯和特蕾莎，蜜蜂或许是他们最后平静长久的感情。

　　16岁初读时震撼。20岁再读，竟有些宽慰。

　　性命有不能承受的轻，而咱们依旧活到下一秒。

　　参考读后感四：

　　《不能承受的性命之轻》读后感

　　咱们只是被各自的宿命局限著，茫然地生活，苦乐自知。就象每一个繁花似锦的地方，总会有一些伤感的蝴蝶从那里飞过。。。

　　不是所有的落叶，都会飘成性命的轨；不是所有的微风，都会吟出秋天的歌，不是所有的感情，都会结出美丽的果。我和你的距离，只但是是飞鸟与鱼的距离。

　　一向在思索著性命为什么要存在，为了什么而生活。也许是思维的一种无理取闹，但却让我为此困惑了很久，我尝试着做改变，但很多时候都是无疾而终，被当在了"深入探索"的门外，一向没真正的弄明白，因此还若以前，一样的困惑，一样的生活。

　　自然，有了一些感悟，从中感觉到，茫然的状态多了，性命变得会更加的沧桑和脆弱，如果对待事情的处理方式上多了些犹豫，那么坚强的人也会懦弱，而从未没有成就感的完成一件事情，那从不会体会到坚强毅力的重要性，而我很长一段时刻内，从没有了那种胜利喜悦的领悟，让我倍感压力中，觉得对生活的空寂。

　　于是，去用心的寻求一种信仰，去弥补心灵随时出现的道德弱化，或者思想的挣扎，去用心的应对生活，以填充空余时刻带给的凌乱，但生活还要生活，因此一向改变生活让之更好的生活，或许这就是生活的真正目的，生活着，探索著，这就是人生最终经历的过程。

　　继续行进，不管是怆然，还是平坦，都是一种阅历，而阅历中感悟到的，会增补生活的单调和乏味，而在强调这好处时，人更就应多尝试寂寞带给人生的享受，而不只是充满"色彩"的部分才是向往之所在。曲折会让人柔韧，这才能让人曲伸自如。

　　余华想告诉咱们的是，人的忍受力是无限的，对期望的期盼也是无限的，人的性命力在极端的状态下仍然能够顽强地生存，这不仅仅是对性命状态的提示，更是对人的性命力的肯定。“人为了活着本身而活着”。而这天的咱们无法对这句话的实质亲身一试，咱们只能从过去中得知，在寻求新的“活法”中听取这个旧的“活着”的故事，从这个好处上说，写这个故事本身的目的还是用心向上的，他让咱们感到，虽然“活着”的状态已经逝去，但“活着”却以人最本质的生存方式在咱们的性命中永远存在，它时刻准备着承受一切性命的不幸。活着的好处就是活着的本身，并没有造物主去安排谁必须要完成某一伟大的使命，或者说某一伟大的使命等著谁去完成。

　　生活是平淡的，这种平淡不是说生活的无聊、无趣，而是指它不是异想天开的一步登天。这种平淡它就应让咱们懂得用一颗平常心去应对生活的一切成败得失，懂得咱们追求的理想能够透过自我的发奋而实现，懂得咱们渴望的愉悦和羨慕之种种其实就在身边。福贵的妻子家珍倒是实在，对人活着的好处把握得明白，看得也清楚。她是这样告诉福贵的:“我也不想要什么福分，只求每年都能给你做一双新鞋。”人之渺小，性命之伟大！人生如若不平庸，总要遭逢磨难，有苦难、有超越的人生才是一个真正的人生。命运的曲折不但不是憾事，相反，它是人生最宝贵的营养。一切磨难都是对有色有声的人生新的赐予。把磨难变为丰富自我、激励自我的机会。活着是艰难的，生存是充满苦难的，当一系列的苦难，有时甚至是永无休止的苦难，就象无穷无尽的风一样袭向作为人的生存之旅时，人会怎样样？人能怎样样？人就应怎样样？这是人在应对活着、应对性命、应对存在时不得不思考也无法躲避的一个根本命题，在很大程度上，对这个命题解答的方式决定着主体处理个人与内心，社会与现实之间的关联。而《活着》这部作品，就是透过展现一个又一个的死亡镜头，一波又一波无的苦难浪涛，宣扬了一种应对苦难生活、应对死亡的可能的态度，一种正视

　　“不能承受性命之轻”的精神。正如米兰·昆德拉在不能承受性命之轻中所言：“如果咱们性命的每一秒都有无数次的重复，咱们就会像耶稣钉于十字架，别钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的职责重荷，沉沉压着咱们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。”

　　轻也好，重也好，生活本来就是一杯苦咖啡，香醇中掺杂着苦涩。一个人活着，无论外界的环境是多么的恶劣，只要心中信念的灯亮着，所有的绝境和困苦都算不了什么，都不是性命的绝境地。

　　佛家称世界从生成到毁灭的一个过程为“一劫”。而尼采所谓的“永劫回归”，大概是说经历过的事情无休止地重演。如果猛地想象一下，那当然是相当可怖的。然而客观地思索一下–自创世纪以来生活不正是反复的重演吗？昨日与这天，明天与这天，上一代人与这一代人，下一代人与这一代人，……最后一章里，作家写道：“愉悦是对重复的渴求。”这是句模棱两可的话，完全要看读者如何去明白它。在那个“永劫回归”的世界里，“无法承受的职责重荷”压迫著咱们的每一个行动，同时却也把咱们压向大地，压向真切实在的生活层面。如果没有负担，人会轻飘飘地飞起，“离别大地亦即离别真实的生活，他将变得似真非真，户外自由而毫无好处”。从这个好处上讲，对轻与重的评判似乎就需要费点踌躇了。正如昆德拉所说：“轻／重的对立最神秘，也最模棱两难。”

　　想起昆德拉对性命的宣言“如果咱们性命的每一秒都得以无限的重复，咱们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上”，永恒的轮回是一种神秘的想法，生活中总有太多的唏嘘感叹，说不上为哪般？不仅仅荣耀，事业感情，加之鸡零狗碎，时刻一过扬起的尘土便尘封满处，托马斯和特雷莎始终走不出死亡的轮回，萨比娜始终选取漂泊地把一个个城市甩在背后，弗兰茨或许是毫无好处的死都承担著对性命本意的解释，尽管荒诞离奇，在轮回的高度上来说，却是如此的合情合理，如果说他们，甚至咱们，此生的每一件事都在前生有个经历，来生有个重复，托马斯还会选取那个像是从上流漂过来给他的特雷莎吗？还会再驾着那辆汽车走向黄泉吗？弗兰茨也许会安分守己的当好老师，咱们呢？不会再有错误的选取，不会再忽视周遭遗失过的完美，性命在设想中一步步的前进，平淡的像一张白纸，这也许就是昆德拉不能承受的性命之轻，获得了永恒，却像耶稣一样，背负著十字架，无法承受。

　　“如果性命的初次安排就已经是性命的本质，那么性命还有什么价值”昆德拉说的好，正是正因这样，性命才总是像一张草图，没有前生也没有来世，性命仅此一次，“在任何状况下，咱们只能做一个决定，上天不会赋予咱们第二次第三次第四次以供比较不一样的决定，因此每一步都是探索，承担著选取的重任，性命正是在探索和选取中得以本质的延续，“当负担完全的缺失去，人就会变得比空气还轻，就会漂浮起来，几会远离大地上的性命，人就只是一个半真的存在，其户外也就会变得自由而没有好处”此间的重量，是非如此不可，非选取不可，没有人能够预知下一步将会是怎样，走一路是山穷水尽，也许是柳暗花明，如此横亘在前的重量，不得不承受。

　　既然性命只能在摸索中前行，不能承受性命之轻，能做的无非就是将重量扛在肩头，在选取中把仅此一次的性命画写完整。职责，道义，关怀。。。。咱们心中的牧歌悬在彼端始终在召唤，纵然有缺失与遗憾，却务必直面性命的赤裸与显然，也许，当咱们义不容辞的承担了职责，担当了道义，负起了关怀，给予了呵护，性命承受的这些重量会爆发出强劲的声音和力量，“牧歌”不再是遥遥无及。最起码，在咱们早就知道必须会双双死去的托马斯和特蕾莎的呵护下，在其困苦和脆弱之中，最终会出现也已被死亡所威胁的卡列宁的微笑。那也很好！

　　其实性命是一场幻觉。。烟花绽放了。。咱们离开了．

　　最沉重负担压迫著咱们让咱们屈服于它把咱们压倒在地上

　　最沉重的负担也是最旺盛的性命力的影像负担越重咱们的性命越贴近大地它就越真切实在当负担完全消失人就会变得比空气还轻就会飘起来就会远离大地和地上的性命人只是半真的存在其户外也会变得自由而没有好处．

　　那么，到底选取什么？是重还是轻？

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