词语大全 伤仲永读后感
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篇首语：春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了词语大全 伤仲永读后感相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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词语大全 伤仲永读后感
伤仲永读后感
参考读后感一：
《伤仲永》读后感
仲永虽然才智过人，拥有上天赋予的才能，但他的父亲正因眼前的利益，不使学，这样不就等于放下了一个天才吗？其实天才在于勤奋。
这样的例子在咱们的历史长河中比比皆是，像匡衡为了夜以继日地领悟，凿壁偷光成为伟人名垂千古。其实造就他成功的因素并不是这借来的“光”，而是他的勤奋刻苦。古人说，一份耕耘，一分收获，没有耕耘哪来收获。一个人能否成才与天资有关，更与勤奋领悟有关，但一个天资聪慧的人不勤奋领悟将会沦为庸人如方仲永。天上不会掉馅饼，兔子也只撞一次树，守株待兔不劳而获的事世上少有，而只有勤奋刻苦持之以恒才能使自我出类拔萃，成为佼佼者。
参考读后感二：
《伤仲永》读后感
读了《伤仲永》一问得知，仲永天生聪明，之后没有理解后天教育变成了普通人，从中我懂得一个道理，天资聪慧的人要想使之永恒，务必不断的发奋刻苦领悟。正如华罗庚说的，聪明出于勤奋，天才在于积累，要想成功务必有付出，“不经风雨怎能见彩虹”，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，自古以来有建树的人都离不开一个“苦”字。如果有人异想天开，想获得成功却不肯刻苦勤奋，这样的人只是白日做梦。
因此说天才在于勤奋。
参考读后感三：
《伤仲永》读后感
仲永天资聪慧但没经过后天的发奋，沦为普通人。透过这件事让我想到，天才的决定因素是勤奋，只有坚持不懈地领悟才能成材。(鼓励人的经典语句)
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不错，天才在于积累，聪明在于勤奋。如莫扎特就应熟悉吧，这位音乐神童五岁识五线谱，六岁便能做出令人赞叹不已的音乐。他对音乐有天赋，但也从没停止过领悟，只正因他的不懈发奋，才使他的音乐天赋永存。
天才在于勤奋，有天赋如果不勤奋将会像仲永一样不再是天才。
参考读后感四：
《伤仲永》读后感
最近读了王安石的名篇《伤仲永》。这篇文章讲了一个故事：江西金溪县有个叫方仲永的小孩，聪颖过人，5岁时就能写出好诗。方仲永的父亲就天天带着他去别人家炫耀，但是却没有注意让方仲永进一步理解领悟教育，结果方仲永的诗才日渐枯竭，十二三岁时写的诗已不像以前那么好，又过了七年他就“泯然众人矣”，才能完全消失，和普通人一样了。
这件事情，揭示了天资与勤奋的关联。
天资和勤奋是一个人获得成就的重要条件。
好的天资是重要的，天资聪颖的人，只要付出比较少的发奋，就能轻易取得普通人要花费很多心力才能取得的成果。有天资，再加上后天的发奋，就更易实现别人难以实现的梦想。但是，天资好也要发奋，如果不发奋领悟和工作，天资再好也会像方仲永一样“泯然众人”。《伤仲永》读后感
天资很重要，但是天才毕竟是少数人。天资差一些就不行吗？其实在这个世界上，大多数人不是天才或天资不够，即便如此，但是他们也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。这正是正因他们笨鸟先飞、凭借了后天的勤奋领悟、发奋工作。无论是牛顿还是爱因斯坦，华罗庚或者是陈景润，他们小时候都不是什么“神童”，但是他们都是科学的巨匠，世人仰慕的先贤，他们最终都取得了巨大成就，所依靠的，就是发奋领悟、勤奋刻苦……
鲁迅曾说过：“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的”，爱迪生就是一个适例。爱迪生上小学的时候，考试成绩经常是班上的倒数第一，他的老师说他是个不聪明的孩子。但是，他将勤补拙，兴趣广泛，发奋工作。他的生命是在不断创造和发明中度过的。爱迪生每发明一件东西，都经历了艰苦的过程。就拿发明电灯来说，他差不多花费了2年的时刻，每一天工作几十个小时，试了1600多种材料，最终才制造出能够亮很久的电灯泡。正是正因勤奋工作，使得他生命共有约一千项创造发明，成为世界著名的发明大王，成为后人尊敬、领悟的榜样，他为人类社会的礼貌进步做出了巨大的贡献。当有人称赞他是天才，并询问这位“发明大王”成功的秘诀时，他答道：“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水！”(梦见蛇咬自己)
天资聪颖，并不意味着必须成功；天资平凡，也不必须意味着失败。一个人，天资再高，如果不勤于领悟，必干不成大事业，甚至养活自我都很困难；相反，一个人即使天资一般，如果勤奋领悟，刻苦用功，必出成果。
参考读后感五：
读了《伤仲永》这篇古文，令我感受到后天的教育十分重要。
这篇古文主要写了方仲永五岁时，突然要那些书写工具。他父亲很惊讶，就从邻居那些儿借来了书写工具。仲永立即写了四句诗，并为诗取了题目。从此，他的父亲就让他作诗，他立刻就能完成。同县的人看后觉得个性，都纷纷以宾客之礼对待他父亲，还有人花钱请他作诗。他父亲为了赚钱，不让他领悟。最后仲永比普通人还不值。
我想告诉仲永的父亲：“您孩子最终还不如普通人，是正因您没有让他去领悟。他在原地踏步，而别人在领悟，在不断进步。时刻长了，那些天赋也会淡化呀！”
古往今来，有不少人正正因明白后天教育的重要，才获得了不朽的成就。小时候，王献之的母亲对献之说：“用尽三缸水，一点像羲之。”他听后，十分羞愧，下决心坚持不懈，发奋领悟，用完十八缸水，仍然笔根不缀。还有毛泽东小时候，他父亲不让他看书，要他干活。有一次，他父亲发现他又蹲在草堆旁看书，就叫他去干活，他一下子扛了十五袋猪粪。他说：“活我会干，但是，书我也要看。”
让咱们理解后天的教育，认真领悟，做个有用的人。
参考读后感六：
伤仲永读后感300字
我学了一篇王安石的文言文《伤仲永》，我对此文感慨万千，讲的是一个天生就有作诗的禀赋的孩子被眼里只有名利的的父亲当作是‘摇钱树’，没有得到后天的教育。因此他渐渐的成为了一个普通的人，失去了才能。(欣慰的近义词)
我正为仲永惋惜，一个那么聪明的孩子竟然被这么一个贪财的父亲给毁掉了，虽然这只是一件事情，但值得咱们深思。大家想想，一个天赋那么聪明的人不理解后天的教育还要成为普通人，那么天生天资不足的人如果不理解后天的教育那恐怕还不如普通人呢吧…因此我明白一个道理：如果一个人天资再好，但是不经过后天的发奋领悟，最终还是会一无所成。反之，如果天资相对来说比较差的人来说，只要你好好的发奋去拼搏，我坚信没有什么事情能难得到你的…
天资差不怕，就怕你本来就不如人家好，还不去发奋，那么，真的恐怕要不如一个普通人了。坚信自我是最棒的，有了自信，你已经成功了一半，下一半就要凭你的发奋与汗水了…
但愿以后不好再发生类似方仲永的事件了，太令人悲伤和惋惜了…
参考读后感七：
伤仲永读后感300字
文/墨熠琛
有人觉得成功往自于先天的天禀，也有年夜部分人觉得成功往自于后天的教习与积累。
人人一建都知讲方仲永吧，他是一个具有先天天禀的偶材，五岁便会作诗。但他的女亲只觉得他有先天的天禀便够了，没有需要后天的教习与积累，以是没有让他上教。后往，乡里人齐都知讲了方仲永是一个天赋，因而便请方仲永的女亲吃饭或给钱买方仲永的诗。方仲永的女亲觉得他能够靠方仲永的本收赚钱。因而他便带着方仲永到各家各户做客，为他读后感700字人写诗赚钱。后往方仲永长年夜了，但他的知识并出有促进，以是他逐渐天变得和巨人一样，后往又逐渐天没有如巨人了。
由此看往，只要先天的天禀是没法成材的，（）务必要有后天的教习与积累才止。
在世界上，靠先天的天禀红材的一个都出有，然则靠后天的教习与积累成材的却数没有胜数：居里夫人、爱果斯坦、华罗庚……果而，有了先天的天禀没有能自豪，要在后天的教习和积累上跟精彩才止。
参考读后感八；
这个星期咱们领悟了一篇文言文《伤仲永》。
这篇文章讲述了一味“神童”最终沦落成为常人而惋惜。我觉得仲永之因此变化为常人有几个原因：1。仲永没有遇到有利于他的成长领悟的环境。2。父亲贪图小利，目光短浅，鼠目寸光，不让仲永领悟。
读了这篇文章，我知道了天才是百分之一的天赋加百分之九十九的发奋和汗水。只有发奋领悟，奋发向上，才能得到回报。天才如果不领悟，最终就连常人也不如。
第一次月考也快到了，我要认真复习资料，取得一个优异的成绩。“一分耕耘，一分收获”，只有咱们付出心血，付出发奋，才能收获回报。我虽然只是普通人，但我期望，我会克服一切领悟上的困难的。
我要发奋，再发奋，争取拿下一个好名次，加油吧，我必须会成功的！
古诗词大全 伤仲永文言句式,伤仲永文言句式
伤仲永文言句式
(1)判断句
金溪民方仲永，世隶耕。
(2)省略句
省略宾语 “不使学”中省略宾语“之”，可补充为“不使之学”;“令作诗”中也省略宾语“其”，可补充为“令其作诗”。
省略主语 “还自扬州”中省略主语“我”，可补充为“我还自扬州”。
省略介词 “受之天”中“之”后省略“于”，可补充为“受之于天”;“借旁近与之”中“借”后面省去了介词“于”，可补充为“借于旁近与之”。
(3)倒装句
“还自扬州”是倒装句，正确的语序是“自扬州还”。
文言文翻译
汉书原文及翻译
旧五代史·王审知传阅读答案附翻译
三国志·吴书·张昭传阅读答案附翻译
门山县吏隐堂记(王若虚)阅读答案附翻译
萧颖士风节(容斋随笔)阅读答案附翻译
戴高帽(俞樾)阅读答案附翻译
北齐书·卢文伟传阅读答案附翻译
北史·魏收传阅读答案附翻译
旧五代史·李愚传阅读答案附翻译
资治通鉴·唐纪九(选节)阅读答案附翻译
归氏二贤传(归有光)阅读答案附翻译
宋史·蒲宗盂传阅读答案附翻译
魏书·杨大眼传阅读答案附翻译
宋史·侯蒙传阅读答案附翻译
夜游宫·记梦寄师伯浑阅读答案附赏析
三国志·朱桓传阅读答案附翻译
宋史· 李显忠传阅读答案附翻译
南史·顾越传阅读答案附翻译
陈书·任忠传阅读答案附翻译
新唐书·魏知古传阅读答案附翻译
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伤仲永词类活用 (1)形容词作意动词 “邑人奇之”之中的“奇”，是“以……为惊奇、诧异”的意思 “父异焉”之中的“异”，是“对……感到惊异”的意思 (2)名词作意动词 “父利其然”之中的
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金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之
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