词语大全借物喻人的作文

Posted 2022-10-06 杏树

篇首语：既然认准一条路，就别去打听要走多久。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了词语大全借物喻人的作文相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、词语大全借物喻人的作文

2、古诗词大全以物喻理求名副实原文及译文,以物喻理求名副实原文及译文

词语大全借物喻人的作文

借物喻人的作文

　　作文一：

　　粉笔赞

　　黑板前的桌子上，零零碎碎的摆放著许多粉笔。这些粉笔几乎都快要走到性命的尽头，甚至有些小的不值一提。

　　丁零零，上课的铃声响了，同学们飞快的跑到座位上，挺直胸板，等待着老师的到来。老师迈著大步走进来，将文件放到桌子上，开始了这节课的资料。老师拿起了一支刚好能拿住的粉笔，转身从黑板上为咱们写者。沙沙沙，沙沙沙，粉笔化作粒粒白色的颗粒状物体，在黑板上留下了自我的痕迹后，一点点消失了。“借物喻人，托物言志”，当这一支小小的粉笔为咱们写出最后一个字，为咱们传授最后一个知识，完成它最后一个任务后，便消失了。从这一支小小的粉笔身上，体现出了多么一个伟大的品质呀。那就是――奉献。

　　奉献是一种无私的美，它无声无息，但它就在咱们的身边。哪有汽车的笛鸣，那就有警察的身影，不管风霜雨雪，不管严寒酷暑，他（她）都在坚守岗位，吸进的是汽车的尾气，听见的是喇叭的噪音，嗅到的是尾气的异味，而换来的却是交通的快捷通畅。这难道不也是一种奉献吗？

　　粉笔呀，你的美是无私的，伟大的美，奉献自我，助于他人，泰戈尔说过：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默奉献的阴影里做叶的事业吧。这是对你的赞颂，你是多么的伟大，我赞颂你，粉笔。

　　作文二：

　　借物喻人―蜡烛

　　一个普通的圆柱体，披上了红色的外衣，头上长著一根“天线”，这就是蜡烛。

　　蜡烛是一种十分普通的物品，坚信大家都见过蜡烛吧！它十分便宜，满世界到处都是。看到这，你必须会感到个性吧，蜡烛这么普通，我为什么要大费周章的说它呢？的确，蜡烛很普通，但是它那种默默为他人付出的精神却深深吸引了我。它点亮了自我，照亮了他人，不求一丝回报。想到这儿，我情不自禁地想起了祖国花朵的培育者、祖国栋梁的支柱、为咱们默默付出的老师。每一天，老师早早地回到学校，教咱们做人的道理，传授咱们丰富的知识。大家都说老师是园丁，是茫茫人海中的指明灯。可我却要说老师是一支蜡烛。“一日为师，终生为父。”老师用辛勤和汗水培育咱们这些祖国的花朵，使咱们成为祖国的贡献者，对自我从来没有一点儿私心，不求一点儿回报。如果生活中没有了老师，就如停电时没有蜡烛，人生会陷入一片黑暗。这时，我想起了上学期背的一句古诗：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这句话用在老师身上再适合但是了。老师直到白发苍苍，也还在坚持上课，就如蜡烛一样，为照亮别人牺牲自我。

　　蜡烛，它是那么平凡，又是那么伟大。以后，我也要像蜡烛一样，为社会默默付出，无私奉献！

　　作文三：

　　借物喻人的作文荷花

　　荷花入诗，情彩飞扬，雅俗共赏，有人借荷香淡淡抒发清闲散淡情怀，有人借荷花艳艳展示性命意趣，有人借荷花生死倾诉相思苦情……凡此种种，多姿多彩，荷为人而生，文因荷而贵，人荷相映，演绎了一首首洋溢着性命情愫的华彩诗章。

　　荷花千姿百态，洁白无暇，像水晶一样纯洁。有的才只有一个青里泛白的花苞，娇羞欲语，含苞欲放;有的只开了一半，一些花瓣散下去，另一些簇拥在花蕊旁，犹如一位衣衫未整的美人;那些全开了的，像一个个穿着洁白素净的衣服的姑娘在翩翩起舞;还有些，花瓣都掉光了，露出碧绿碧绿的莲蓬，莲子上方的小孔，似乎是一张张小嘴巴，正放开喉咙大喊著：“我成熟了，快来摘啊!”荷花散发出清新淡雅的芬芳，引来花蝶飞舞，嬉戏其间，令人赏心悦目。而那调皮的蜻蜓，扇动着翅膀，从那朵花飞到另一朵花，与荷花愉悦地嬉戏著。我陶醉了，觉得眼前的荷花是一位位风姿绰约的荷花仙子在翩翩起舞。

　　荷花不像牡丹一样雍容华贵，不像梅花那样迎寒吐芳，也不像兰花那样小巧清秀，然而，她默默无闻地为酷暑散阵阵芬芳，送丝丝清凉。啊!我爱荷花，爱它那亭亭玉立的姿态，更爱它那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高风亮节!由荷花，我想到了于谦。

　　于谦是明朝著名的民族英雄，浙江钱塘(今杭州)人。他自小有远大的志向。长大以后，他考中进士，做了几任地方官，严格执法，廉洁奉公，深得皇上的赏识。后他担任河南巡抚，奖励生产，救济灾荒，比较注意人民疾苦，赢得了人们的爱戴。

　　太监王振专权的时候，贪污成风，地方官进京办事，总要先送白银贿赂上司，只有于谦从来不送礼品。有人劝他说：“您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去?”于谦甩动他的两只袖子，笑着说：“只有清风。”他还写了一诗，证明自我的态度，诗的后面两句是：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”

　　其实，不管就个人喜好，还是荷花本身的魅力，以及它的品质，荷花都不得不成为我的心爱。

　　作文四：出处:binzz,转载请保留。

　　借物喻人350字

　　日历一页页地翻过去，时刻匆匆流逝。

　　在夜幕降临的时候，家家户户都开了灯。我正准备打开书包做作业的时候，突然间没电了。这个时候，我想起了被我嫌落在角落的半根蜡烛。

　　蜡烛十几厘米长的东西，在别人的眼中是多么的微不足道啊。但它却能给咱们带来好处，在没电的时候，蜡烛能给咱们带来一丝光明、一点浪漫、一些温馨，每次想到蜡烛就会想到：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”我想蜡烛不仅仅是给咱们光明，更重要的是它那一种奉献、牺牲自我的精神。就像老师一样把他生命的知识毫不保留的灌输给咱们。

　　老师们是一枝不起眼的蜡烛，在关键时刻默默奉献的蜡烛，他们牺牲了自我宝贵的青春年华，然而为国家培养出一批批的栋梁之材。老师是无私的，他们配受一切赞美。

　　作文五：

　　借物喻人500字

　　日历一页页地翻过去，时刻匆匆流逝。

　　在夜幕降临的时候，家家户户都开了灯。我正准备打开书包做作业的时候，突然间没电了。这个时候，我想起了被我嫌落在角落的半根蜡烛。

　　作文六：

　　借物喻人技巧500字

　　借物喻人，就是借某一事物的特点，来比喻人的一种品格。这也是作文中用来表现、突出中心思想的常用的一种写作方法。

　　如《落花生》，全文讲述“咱们”全家欢度收获节，边品尝新花生，边谈论花生的好处；告诉人们，做人要做务实有用的人，不好做只讲体面而对别人没有好处的人。文章在谈论花生的好处时，有这样几段话：父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，务必挖起来才知道。”咱们都说是，母亲也点点头。父亲接下去说：“因此你们要像花生，它虽然不好看，但是很有用，不是外表好看而没有实用的东西。”我说：“那么，人要做有用的人，不好做只讲体面，而对别人没有好处的人了。”父亲说：“对。这是我对你们的期望。”

　　这几段话就运用了借物喻人（借用花生的特点来比喻怎样做人）的方法：父亲引导孩子谈花生，目的是为了论人生；他赞美花生的品格，也是为了说明做人就应做怎样的人。“我”从父亲的话中体会到“人要做有用的人，不好做只讲体面，而对别人没有好处的人。”这个认识得到了父亲的肯定。这就像画龙点晴一样，很自然地表达出了文章的中心思想。

　　由此可见，无论写人记事还是写景状物，正确运用借物喻人的方法：能够使文章立意更深远，表情达意更含蓄；能够大大增强文章的表现力和感染力。

　　大家再读读下方这篇文章，体会一下借物喻人的特点及作用：

　　山中的老杏树

　　杏子成熟时，正赶上农村收麦。麦收过后的一天，我才抽空儿扛着木棍儿，棍儿上挑着篮儿，上了南山。

　　半路碰上邻居二婶儿。二婶儿见我也去采杏，忙告诉我：“我都找遍了，只有山梁南面第二个山沟里那棵树上还有杏儿，只是杏子又青又小，还不好吃！”说完，二婶便走下山去。

　　我登上山梁，老远就看到了那棵树。它是那条山沟里仅有的一棵杏树。走近了才望见树上绿绿的叶子中颗颗半红不绿的杏子，成串成串地挤满枝头。随着一阵微风，杏树抖动起枝叶，像是在和我打招呼。

　　这是一棵老杏树，它长在沟底缺土少水的巖石旁，树干又高又曲又粗，疤痕累累，显然它已历尽沧桑。我把木棍儿插在腰间攀到树上。坐在粗大的树杈上，我看得更清楚了：枝条上，每个叶窝儿都挂著一个圆溜溜的杏子。大多杏子又都长著“阴阳脸”——一面绿中透黄，一面黄里带红；个头儿也不小，个个儿都像个小苹果儿。望着这绿叶间压串枝的杏子，我比喻不出它们像珍珠、像宝石，还是像翡翠、像玛瑙。捏开一个一看，哎呀，金色的果肉浸满果汁，放到嘴里，酸溜溜，甜滋滋，沁人心脾。

　　一抬头，无意中发现两个树杈之间卡著一块石头。哦！我全明白了：二婶儿说这杏子又青又小不好吃，是正因树太高，她看不见结在上方的杏子，只摘些下方小的。她不会上树，够不著，用石头又砸不下来。显然，她着实冤枉了这棵老杏树。

　　望着满树伸手可及的果实，再俯视一下这棵饱经风霜的老杏树，一种敬慕之情油然而生。老杏树啊老杏树，你不怕寂寞，不畏艰难困苦，独自扎根于这深山巖石之中，老而不衰。一年又一年，你为人们结下多少杏子？可你对人却无半点所求。当你受了委屈或遇到冷眼、非礼时，脚跟仍是那样坚定，胸怀仍是那样坦荡、无私。多么可敬的老杏树啊！我轻轻地取下石块，抽出腰间的木棍儿，可怎样也不肯打下去，唯恐因打杏儿而折损老树的枝叶，伤害它的身心。于是，我下了树，挎上篮儿，再爬上树，坐在老杏树的怀抱中，尽情地摘著杏子，尽情地享受着它奉献的果实。

　　这是一篇优美、生动、感人至深的文章。坚信每一个同学读了此文之后，都必须会认识到：决不单纯是状“物”；作者运用了借物喻人的方法，借山中老杏树的特点，热情讴歌了具有老杏树品格（不怕寂寞，不畏艰难困苦，扎根深山，饱经风霜，老而不衰，只讲奉献，胸怀坦荡、无私）的人，同时从心底抒发了对具有老杏树品格的人的无比敬爱之情。

　　运用借物喻人的方法需要注意的是：作文时，描述的事物的特点，要与人的品格有相似之处；让人读了文章，就能清楚地认识到，借物要说明什么，要借物赞誉怎样的人。如果不是这样的话，“借物喻人”的方法，也就失去了使用的好处。(如果有一天我消失了)

　　作文七：

　　借物喻人

　　日历一页页地翻过去，时刻匆匆流逝。

　　在夜幕降临的时候，家家户户都开了灯。我正准备打开书包做作业的时候，突然间没电了。这个时候，我想起了被我嫌落在角落的半根蜡烛。

　　作文八：

　　牛

　　牛很普通，但它也很伟大。

　　牛的头上有一对犄角，四肢修长，身体健壮，尾巴细长。年轻力壮的牛能够拉犁，奶牛能够产奶，牛皮能够做鞋，牛肉还能够吃。在乡间，随处可见它的身影。牛把自我的生命奉献给了人们，却在牛棚的一角默默地死去，而不求回报。没有人会注意一头牛的死去，更没有人会在它死去后，想起它曾为咱们做过什么。牛就是这样，默默无闻地诞生在世上，又默默无闻地离去，却给人们留下了许多东西。而它却从不好求什么，只要有一堆干草和一个牛棚就足够了。鲁迅先生曾说过：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”牛吃的是草，挤的却是牛奶。

　　这默默无闻的牛让我想起了，生活中像它一样的人。种地的农民、工厂的工人、学校的老师，他们就像牛一样，默默无闻地工作，却不求多大的回报。而社会缺少了他们，又怎样能够继能续存在呢？没有了农民，人们就没有粮食蔬菜吃；没有了工人，就没有了高楼大厦；没有了老师，学生就学不到知识。

　　在西部，也有许多这样的人。2006年7月1日，青藏铁路开通了，这又使我想起了那些参加西部大开发的志愿者。他们忍受着天寒地冻，忍受着干旱洪水，为祖国的西部换来了繁荣昌盛。那么困难的事，他们都坚持下来了。然而他们又得到了多少回报呢？难道咱们就没有这样的精神吗？其实，只要大家多加发奋，人人都能做到默默无闻、无私奉献。

　　我尊敬牛，它勤勤恳恳，任劳任怨，默默无闻地为人们无私地奉献著。它能够和松树、白杨相提并论；能够和“四大君子”同起同坐。我必须要好好领悟牛的这种精神。

　　作文九：

　　松树

　　松树它没有春天里桃树的争妍斗艳，也没有夏天里梧桐那硕大的叶片，更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只是冬天里，穿着朴素绿色外套的松树。

　　松树的叶子象针一样，一簇簇向外伸长著，每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着它们。松树的果实也很有特点：它是一个椭圆形的，分成一层层的花瓣。果实躲藏在由“稻草”摆好的家里，就好象是保护房子的战士和风雨的遮阳伞、挡雨棚。还是那种力支持的它（门）们的信念，去保护果实。

　　桃树把所有力量都透过春天的桃花得以展现，梧桐把所有的期望留在夏天，它那肥肥大大绿绿油油的叶片上：银杏树以秋天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽。而松树只是在冬天里默默无闻地为咱们站岗。在冬天里当咱们看见全是光秃秃的树时，咱们会感到凄凉和悲伤。如果咱们在许多光秃秃的树中看到了一棵松树（是）时，就会充满（一遍茂盛景象的）期望。

　　松树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立地生长著。别的树以旁出虬干为美，它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。

　　人和树一样，做像松树一样有内在品质坚强的人，要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。因而咱们要领悟松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质，做一个品德高尚的人。(诗意的网名)

　　自古以来，多少人都赞颂过松树，把它作为崇高的象征，我对松树总是怀有敬仰之心。你看，他不管是在悬崖的缝隙里，还是在坚固的土地上，只要有一颗种子——-不管你是有意种植的，还是随意丢落的，也不管是风吹来的，还是从鸟的嘴里落下来的，总之，只要有一粒种子，他就不择地势，不畏严寒酷暑，随处茁壮的生长起来，它既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉，狂风吹不倒它，洪水眼不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它，它无忧无虑的生长，松树的性命力真强，松树要求得太少了！

古诗词大全以物喻理求名副实原文及译文,以物喻理求名副实原文及译文

　　【原文】

　　古人比父子为乔梓，比兄弟为花萼，比朋友为芝兰，敦伦者，当即物穷理也;

　　今人称诸生曰秀才，称贡生曰明经，称举人曰孝廉，为士者，当顾名思义也。

　　【译文】

　　古人将父与子的关系比喻为乔木和梓木要，把兄弟的关系比喻为花与萼，将朋友之间的关系比喻为芝兰香草，这些希望人际关系和睦的人，是通过世间万物的事理而推论比喻人们之间的伦理之情。现在的人称读书人为秀才，称被举荐入太学的生员为明经，又称举人为孝廉，因此读书人从这些称谓中，也应该明白其中包括的事理。

　　【评说】

　　乔梓、花萼、芝兰同属自然界这一个大家族。它们相互信赖生存，又各自有其生长规律。只有遵循规律而行，天地间才有一股祥和之气，人伦亦复如此。古人体察自然，赋予人伦亲情更深的意义，真可谓“万物静观皆自得”。名副其实对读书人尤为重要。文凭，不是用来撑门面的，而是用来为社会服务的。

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