词语大全 信仰心得体会(10篇)

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本文目录

1、词语大全 信仰心得体会(10篇)

2、词语大全 鉴史问廉观后感(共6篇)

词语大全 信仰心得体会(10篇)

信仰心得体会

  共10篇:

  篇1:

  观看《信仰》心得体会:

  按照上级的要求,我于20xx年6月24日-26日分别观看了历史文献纪录片《信仰》,该片分“只要主义真”“壮志换新天”、、“时代先锋行”集,每集时长分钟,该片认真贯彻落实党的十七届六中全会精神和总书记总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话精神,以党的90多年光辉历程为背景,透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、持续先进性和纯洁性的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观,是一部兼取政论片、文献片、纪实片之长,融思想性、教育性、艺术性、观赏性于一体的经典电视片,是对广大党员、干部和入党用心分子进行理想信念教育的重点教育片。透过观看《信仰》,本人认为:信仰和信念是一个完整的精神体系和思想境界,是构成科学世界观、人生观、价值观的思想基础。信仰和信念涉及到我们执政党的指导思想、社会制度、发展方向、前进道路、党的建设等重大问题,是每个共产党员政治立场、政治原则的根本问题。看了《信仰》,使我更加坚定共产主义信仰,更加坚定中国特色社会主义信念,更加坚定科学发展、创造完美生活的信心,在坚定信仰信念信心中增添工作新干劲、树立新形象,在工作中干出新的成就。透过观看《信仰》,我看到了个人在思想

  、工作、作风等方面的差距和不足;让我明确了今后发奋的方向,增强了工作的的信心和干劲。具体要做到以下几个方面:

  一、勤奋学习。加强学习是坚定信仰和信念十分重要的一个方面。透过学习,做到“博学之,慎思之,明辨之,笃行之”。透过学习,以先进人物为榜样,从而督促自己,不断进步。只有不断地学习,才能紧跟时代的节拍,才能更好地服务社会,体现价值,才能始终持续共产党员先进性要强化理论学习,增强对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习自觉性。作为共产党员,务必有较强的理论思维潜质,它是坚定社会主义和共产主义信念的必要条件,也是明白、掌握和实现党的路线、方针、政策所务必的思维方式。

  二、培养自己的世界眼光。新世纪,谁有世界眼光,谁就能抓住时机,在经济和科技竞争中领先。作为执政党最基层的党员,只有不断加强学习和实践,开阔的视野,学会敏锐观察世界政治、经济、科技、文化等各种变化,才能始终走在时代发展、改革开放和现代化建设的前列。

  三、爱岗敬业。树立共产主义世界观和人生观,坚持全心全意为人民服务的宗旨。作为一名基层党员,坚定信仰和信念,最根本的是牢固树立正确的世界观和人生观。对于我来说,能否严格要求自己,严于解剖自己,能否自觉地改造自己的非无产阶级思想,树立正确的世界观,确立并坚定建设有中国特色的社会主义的理想信念,是自己能否不断进步的关键。要锤炼忠诚坚定、攻坚克难的作风、埋头苦干的作风。个性在应对突发性公共卫生事件、面临考验的关键时刻,既要有信仰信念,更要践行信仰信念;既要开拓创新,更要埋头苦干,要发扬艰苦奋斗的精神,发扬一鼓作气、一马当先的魄力,发扬勇当标兵、争当尖兵的锐气。在免疫规划工作中苦干、实干,干出样貌、干出水平。干一行、爱一行、鉆一行、精一行,做一个与时俱进、不断创新的模范。

  罗平县疾病预防控制中心免疫规划科

  袁红波

  20xx年6月27日

  篇2:(独木舟经典语录)

  9月14日,市组织部组织选派干部和大学生村官群众观看纪录片《信仰》。作为一名刚刚加入大学生村官队伍的高效毕业生,观看这样一部以党的90多年历程为背景,以理想信念教育为主题,透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念,发挥先锋模范作用、持续先进性和纯洁性的纪录片,我的内心受到极大的震撼。

  《信仰》是由《只要主义真》、《壮志换新天》、《时代先锋行》三集组成的历史文献记录片,片中记载了中国各个时期的优秀共产党员们以热血和汗水谱写出的一幕幕中华民族崛起的历史画卷。

  从陈望道借着一盏昏暗的油灯翻译《共产党宣言》到彭湃当着一万多农民的面将一箱子田契铺约一张张烧毁,信仰的选取迎来的是人民的期望和民族的光明。而在坚守信仰的荆棘道路上,鲜血和生命染成的红色,最终汇聚成了那一面伟大的五星红旗。在影片中,关于入党誓词的一段描述,让我不禁回想起了自己大学时期中,从上党课确定为入党用心分子,到最终成为一名正式的共产党员的那一段时光。

  “我宣誓,我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,用心工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”这段入党仪式的宣誓词,历经土地革命战争、抗日战争、解放战争、建设时期、改革开放,几经调整和修改,而誓词最后的四个字,“永不叛党”,最终被保留了下来。在我们的入党仪式上,我也曾举起右手,紧握成拳,严肃而又认真的朗读这段誓言,但是却没有像这次听得这段誓言时这样激动和骄傲。在无数的革命前辈和先贤先烈们的映衬下,这段誓言所代表的不仅仅仅是一中保证、一种承诺。它是早期共产党人对祖国未来的期望,是工农红军艰难前行的动力,是解放军战士英勇无畏的支撑,是新中国建设者们坚守的道路,更是我们年轻的共产党员不变的信仰。

  人,选取信仰很艰难,坚守信仰更艰难。难就难在,信仰是由不一样阶段的目标连接起来的,在实践过程中要经历许许多多的挫折、失败、磨难与考验。坚守信仰往往比坚守生命更不容易做到。革命战争年代,彭湃、方志敏等英雄先烈做到了;社会主义建设时期,孟泰、王进喜等劳动模范做到了;改革开放新阶段,沈浩、孔繁森等时代先锋做到了。在他们身上,我们看到了共产党人理想信念的无比坚定,更看到了为践行理想信念所表现出来的大无畏英雄气概和革命乐观主义精神。“咬定青山不放松”,坚守比信仰更重要。正正因坚守,雷锋“出差一千里,好事做了一火车”,总是带给人春天般的温暖;张思德虽然20来岁老得像个农民,但脸上的笑容是灿烂的;刘胡兰应对敌人的铡刀无所畏惧,凭的也正是心中的浩然正气。

  作为刚刚加入村官队伍的年轻党员,时代赋予了我们新的使命,那就是全心全意为社会主义新农村建设服务和奉献,实现我们的誓言,践行我们的信仰。信仰不是一种学问。信仰是一种行为,它只被实践的时候才有“好处”。让我们向那些优秀的中国共产党人学习,践行我们的信仰。我们要学习实践李源潮部长重要讲话精神,践行“善于学习甘于奉献艰苦奋斗清正廉洁”十六字精神,始终牢记党的宗旨,自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑,带头讲政治、顾大局、守纪律,更好地立足本职工作,全心全意为人民服务,树立正确的人生观,价值观,始终固守诚实、正直和谦虚的为人,始终坚持共产党的理想信念不动摇。

  篇3:

  根据县委组织部的安排和要求,6月26日以来,澧县农机化局以机关支部和各二层单位支部为单位分别组织党员干部集中观看了党员教育电视片《信仰》,我参加了机关支部的集中收看活动。看后,我深有感触,个性是作为单位主要负责人,作为党的领导干部,我觉得《信仰》这部片子值得一看,她是对我心灵的又一次洗礼,同时,观看此片后,我更加坚定了共产党人的信念。

  观看此片后,我觉得三点值得肯定。第一,她是深入学习贯彻胡锦涛总书记去年的“七一”重要讲话,加强党的建设的一个重要举措。总书记在去年“七一”重要讲话当中,充分肯定了我们党团结带领各族人民,在90年的奋斗当中,取得的伟大成就。同时,也清醒地向全党指出,也就是大家很熟悉的四种考验、四种危险。总书记提出四种考验、四种危险,确实是向我们党敲了一个警钟。加强对党员的教育需要一种形式,党员队伍的建设是一个重要的基础工程。第二,贯彻落实党的十七届六中全会精神的需要。党的十七届六中全会对推动社会主义文化大发展、大繁荣,建设社会主义文化强国,做出了部署。其中很重要的一条就是要建设社会主义核心价值体系。而党的历史,个性是党史上的一些人物的英雄事迹,是建设社会主义核心价值体系的一个重要资料。第三,迎接党的十八大的一种需要。大家都知道,今年下半年我们党要召开十八大,以优异成绩迎接党的十八大召开,和十八大之后学习贯彻党的十八大精神,都需要一种良好的氛围,舆论氛围、舆论环境。透过这部片子,我们回顾党的历史,回顾党的历史上我们共产党人怎样坚守自己的信仰,怎样把为人民、为民族奋斗的足迹,也就是对我们迎接十八大一个良好氛围的烘托。

  看完这部片子,我深受感动。这么多英雄人物,十分优秀。看了之后,对我们心灵是一种洗礼,是一种升华。看完这部片子,我更加坚定了信心。回顾我们党90多年来所走过的路程,由于有一批坚定信念的国家栋梁,带领全国人民,因此人民选取了共产党,使我们中国民族独立、民族自强。改革开放,又使我们国家进入了全世界第一梯队行列。更加坚定了我们跟党走,坚定了我们坚持走中国特色社会主义道路的决心和信心。看完这部片子,我找到了差距。看到他们以后,会想到我们自己,我觉得英雄人物、模范人物,我们差距很大。(赞美老师的话)

  因此,我想,我们作为一个领导干部和共产党员,就应首先是修德养性干事,向模范人物学习。修德就是加强党性修养,坚定理想信念,始终坚持一面旗帜、一条道路、一个理论和一项制度,正确对待是与非、公与私、真与假,做一个中国特色社会主义理想的坚定信仰者。我作为农机化局的班长,应带领班子成员教育引导我们的党员要坚定理想信念,为老百姓干实事,为人民群众利益去奋斗,个性是要为广大农机手服好务。其次是要坚持执政为民、牢记党的宗旨。人民选取了共产党,共产党代表他们的利益,因此我们必须要把人民的利益放在第一位,把老百姓的利益放带第一位,密切联系群众,经常深入基层,了解群众疾苦,要听群众的意见,把群众呼声和群众要求作为自己的基本选取,把群众的快乐作为自己快乐的选取。第三,要认真履行职责。目前我们国家处在加快发展时期,也在方法机遇期,因此我们必须要勇于解放思想、真抓实干,一是要抓发展,发展是第一要义,只有发展了,我们老百姓利益、我们老百姓的快乐才会更快乐。就我们农机系统来看,近几年发展较快,但是我们还是要为老百姓实现更多的利益,要争取更多的项目资金,搞好农机行业的服务与管理,认真落实国家惠农政策,让广大农民共享改革开放、社会主义建设的伟大

  成果。

  篇4:

  信仰观后感心得体会

  当前,深度转型期的中国社会,在精神层面似乎存在着一种隐忧,即“兜里钱越多,思想反而越空虚,财富积累越快,信仰反倒越失落”,“信仰失落”已成为社会主义核心价值体系建构中的一个现实课题。

  “信仰失落”问题,主要是共同理想的淡漠、历史方向感的丧失。《中共中央关于加强和改善新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出:“一些党员、干部忽视理论学习、学用脱节,理想信念动摇,对马克思主义信仰不坚定,对中国特色社会主义缺乏信心”。

  时值党的十八大如开之前,6月24日至25日晚,为庆祝建党91周年,展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事,历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播,分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集,每集时长50分钟,以党的90多年历程为背景,采用“大背景、小细节”的表现手法,透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。

  按照学院党委的通知安排,我自己在家认真观看了这三集历史文献纪录片,高度认同“央视制造”的创作水平和“震撼心灵”的教育效果:本片的确兼具电视政论片、文献片、纪录片之长,将展现历史,刻画人物,阐述理论融为一体,以人带史,以事论理,主题鲜明突出,细节真实感人,表现手法新颖,是一部思想性,教育性,艺术性,观赏性很强的经典电视片,是对我们广大党员进行理想信念教育的重点教育片。

  此片使我再一次系统地理解马克思主义的教育的同时,也使我再一次感受到了信仰的价值:信仰问题之因此如此重要而引起越来越多人的重视,是正因信仰不论对一个人或一个民族而言,它都能够为人们带给一种关于行为善恶的最高标准,为社会道德体系带给正确的方向和依据。这天,应对经济全球化、文化多元化的时代背景,应对高校教育的改革创新,信仰包涵的价值整合、文化认同、行为引导等功能和特点,必然成为我们不得不深度审视和思考的重大现实问题。

  作为党员教师,不仅仅自己要在观后更加纯洁性自己的思想、更加坚定共产党员的信仰,更要在实际行动中,以一名高校的思想政治理论课教师的身份,进一步在马克思主义信仰的诠释和教育方面发挥党员先锋模范作用,持续党员的先进性。(300字美文)

  信仰是人所特有的一种精神状态或精神机制,是在某种文化形态下构成的,对人的思维意识、行为取向具有支配作用的主导性精神机理,它深深地影响着人们的思想、评价、选取与行动。因此,信仰属于精神范畴,是整体的精神姿态和综合的精神活动,它的指向与归属是明确、自觉、用心和主动的,“它给人们带给的是除了知识以外的关于未来的信念,构成人类不断向历史纵深延伸和向未来极限挺进的精神支柱”,体现出对改造自然的情感冲动,或是对生存状态的完美憧憬和不懈追求。

  总有一种信仰让我们充满力量,总有一种力量让我们奋进前行。片中展现的我们党波澜壮阔的历史画卷,90年来各个时期的优秀共产党员可歌可泣的先进事迹,无不激励我们坚定信念,奋发进取,创先争优。

  但是,我们也不必讳言,在我们党8000多万人的队伍中,也确实有极个别领导干部和极少数党员,“思想上入党”问题没有真正解决好,是否真信真教真干马列主义,是否“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”,是否把从事的职业当作一生的事业来做……这些问题,言行不一的现象还是有的,极个别人身上这种现象还很严重,确实是到了需要“信仰追问”的地步了——即“入党为了啥”?

  解决当下党员的信仰问题的关键,就是要把党的“组织理想”真正转化为个人的理想信念。为此,我们需要超越“个人计算”,要有革命先烈“砍头不好紧,只要主义真”那样的信念与胸怀,真正为信仰而活。具体地说:第一,从超越自我、体现生命无限价值的角度提出每个人、尤其是领导干部不可回避的信仰问题,这就是“身后给人们留下什么”,如何于私上不愧祖宗、下不愧子孙,于公上不愧人民群众,下不愧岗位职责。第二,从党和国家高度认同的角度建立健全党和国家的荣誉制度,从制度上落实“千杯万杯不如群众的口碑”。

  信仰在心中,实绩需创优。有革命先烈的激励,有江苏新时期“三创三先”精神的引领,作为江苏特质党员群体的一员,我将在“追问信仰”的历程中,接好先烈的信仰之旗,脚踏实地地做好自己的本职工作,为党的十八胜利召开贡献自己的微薄之力。

  篇5:

  《信仰》是一部兼取政论片、文献片、纪实片之长,融思想性、教育性、艺术性、观赏性于一体的经典电视片,是对广大党员、干部和入党用心分子进行理想信念教育的优秀教育片,以党90多年光辉历程为背景,透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、持续先进性和纯洁性的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观,透过观看《信仰》电教专题片,我有以下几方面体会:

  一是作为一名共产党员,始终坚定理想信念。要时刻牢记党的宗旨,自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑,带头讲政治、顾大局、守纪律,更好地立足岗位创先争优,发奋使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的党员,始终持续党的先进性和纯洁性,共同营造风清气正的良好环境。

  二是人活着要有目标,有了目标,才会有奋斗的激情。一个普通公民,作为一个社会人,是要追求理想,还是追求名利,结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程,也是升华人生的过程。如果追逐个人名利,那么追到了也不会满足,追不到则会失望痛苦。在现实生活中,往往发现这样一种现象,一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部,之后却堕落成人民的罪人,究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰,就经不起失败的考验,就不会有矢志不渝的追求,人活得就欠高尚。那么,自己又如何坚定信仰呢?

  三是要用心适应新形势的工作要求,不断提高自身业务水平和文化修养。认真学习马克思主义等政治理论,加强党性锻炼。同时要学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中,任劳任怨、对人真诚,处处以一名新时代优秀党员的要求来规范自己的言行,发奋地提高自己的素质和修养。

  四是要充分发挥党员先锋模范作用。以强烈的事业心、职责感,扎扎实实地做好各项工作。勇于改革,锐意进取,不断总结,开拓进取,团结同事,在工作中锐意创新,充分发挥主动性和创造性,发扬艰苦奋斗的精神,恪尽职责,把全部精力放在蒙自经济社会发展上,真正做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”,为促进工商经济发展做出更大的贡献,以优异成绩迎接党的十八大胜利召开。

  篇6:

  信仰观后感心得体会

  当前,深度转型期的中国社会,在精神层面似乎存在着一种隐忧,即“兜里钱越多,思想反而越空虚,财富积累越快,信仰反倒越失落”,“信仰失落”已成为社会主义核心价值体系建构中的一个现实课题。

  “信仰失落”问题,主要是共同理想的淡漠、历史方向感的丧失。《中共中央关于加强和改善新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出:“一些党员、干部忽视理论学习、学用脱节,理想信念动摇,对马克思主义信仰不坚定,对中国特色社会主义缺乏信心”。

  时值党的十八大如开之前,6月24日至25日晚,为庆祝建党91周年,展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事,历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播,分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集,每集时长50分钟,以党的90多年历程为背景,采用“大背景、小细节”的表现手法,透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。

  按照学院党委的通知安排,我自己在家认真观看了这三集历史文献纪录片,高度认同“央视制造”的创作水平和“震撼心灵”的教育效果:本片的确兼具电视政论片、文献片、纪录片之长,将展现历史,刻画人物,阐述理论融为一体,以人带史,以事论理,主题鲜明突出,细节真实感人,表现手法新颖,是一部思想性,教育性,艺术性,观赏性很强的经典电视片,是对我们广大党员进行理想信念教育的重点教育片。

  此片使我再一次系统地理解马克思主义的教育的同时,也使我再一次感受到了信仰的价值:信仰问题之因此如此重要而引起越来越多人的重视,是正因信仰不论对一个人或一个民族而言,它都能够为人们带给一种关于行为善恶的最高标准,为社会道德体系带给正确的方向和依据。这天,应对经济全球化、文化多元化的时代背景,应对高校教育的改革创新,信仰包涵的价值整合、文化认同、行为引导等功能和特点,必然成为我们不得不深度审视和思考的重大现实问题。

  作为党员教师,不仅仅自己要在观后更加纯洁性自己的思想、更加坚定共产党员的信仰,更要在实际行动中,以一名高校的思想政治理论课教师的身份,进一步在马克思主义信仰的诠释和教育方面发挥党员先锋模范作用,持续党员的先进性。

  信仰是人所特有的一种精神状态或精神机制,是在某种文化形态下构成的,对人的思维意识、行为取向具有支配作用的主导性精神机理,它深深地影响着人们的思想、评价、选取与行动。因此,信仰属于精神范畴,是整体的精神姿态和综合的精神活动,它的指向与归属是明确、自觉、用心和主动的,“它给人们带给的是除了知识以外的关于未来的信念,构成人类不断向历史纵深延伸和向未来极限挺进的精神支柱”,体现出对改造自然的情感冲动,或是对生存状态的完美憧憬和不懈追求。

  总有一种信仰让我们充满力量,总有一种力量让我们奋进前行。片中展现的我们党波澜壮阔的历史画卷,90年来各个时期的优秀共产党员可歌可泣的先进事迹,无不激励我们坚定信念,奋发进取,创先争优。

  但是,我们也不必讳言,在我们党8000多万人的队伍中,也确实有极个别领导干部和极少数党员,“思想上入党”问题没有真正解决好,是否真信真教真干马列主义,是否“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”,是否把从事的职业当作一生的事业来做……这些问题,言行不一的现象还是有的,极个别人身上这种现象还很严重,确实是到了需要“信仰追问”的地步了——即“入党为了啥”?

  解决当下党员的信仰问题的关键,就是要把党的“组织理想”真正转化为个人的理想信念。为此,我们需要超越“个人计算”,要有革命先烈“砍头不好紧,只要主义真”那样的信念与胸怀,真正为信仰而活。具体地说:第一,从超越自我、体现生命无限价值的角度提出每个人、尤其是领导干部不可回避的信仰问题,这就是“身后给人们留下什么”,如何于私上不愧祖宗、下不愧子孙,于公上不愧人民群众,下不愧岗位职责。第二,从党和国家高度认同的角度建立健全党和国家的荣誉制度,从制度上落实“千杯万杯不如群众的口碑”。

  信仰在心中,实绩需创优。有革命先烈的激励,有江苏新时期“三创三先”精神的引领,作为江苏特质党员群体的一员,我将在“追问信仰”的历程中,接好先烈的信仰之旗,脚踏实地地做好自己的本职工作,为党的十八胜利召开贡献自己的微薄之力。

  篇7:

  我于2012年7月4日-6日分别观看了历史文献纪录片《信仰》,该片分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集,每集时长50分钟,该片认真贯彻落实党的十七届六中全会精神和胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话精神,以党的90多年光辉历程为背景,透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、持续先进性和纯洁性的感人故事。“这是一部激人奋进的党史教育片,它带给人们的是用心向上的精神和发自内心深处的感动,真实可信”。我认识到中国共产党是一个伟大、光荣、正确的党,在这样一个先进的、坚强的群众中,始终有无数马列主义的信仰者,为了追求人类最完美的共产主义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。在社会主义建设的新时期,我们要成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者,用心传播者和模范践行者,首先要缅怀先辈们的丰功伟绩,从他们身上找到前进的信心、榜样的力量,要充分了解和认识社会主义核心价值体系的好处和构成,充分了解其先进性合理性和伟大性,以此树立正确的价值观和世界观。信仰和信念涉及到我们执政党的指导思想、社会制度、发展方向、前进道路、党的建设等重大问题,是每个共产党员政治立场、政治原则的根本问题。

  我要以自己的崇高理想和坚定信念带动教师,坚定不移地贯彻党的路线、方针、政策,深化改革,务实创新,追求发展,在自己的岗位上体现带头作用。爱岗敬业,树立共产主义世界观和人生观,坚持全心全意为人民服务的宗旨。作为一名基层党员,坚定信仰和信念,最根本的是牢固树立正确的世界观和人生观。对于我来说,要树立正确的世界观,确立并坚定建设有中国特色的社会主义的理想信念。要锤炼忠诚坚定、攻坚克难的作风、埋头苦干的作风。要进一步提高教师职业道德水平,改善和提高教育教学质量,树立教育的良好形象。从小事抓起,从日常教育教学工作抓起,从而能以自身优秀的品质,带动其他同志,进而构成良好的学风和校风。

  看了《信仰》,使我更加坚定共产主义信仰,更加坚定中国特色社会主义信念,更加坚定科学发展、创造完美生活的信心,在坚定信仰信念信心中增添工作新干劲、树立新形象,在工作中干出新的成就。

  篇8:

  信仰观后感心得体会

  在建党91周年来临之际,我怀着崇敬的情绪认真观看了大型纪录片《信仰》,纪录片用一幅幅动人的影像向我们展示了中国共产党人追求信仰,坚守信仰的一个个感人的故事,让我对党的历史有了更深的认识,更加坚定了我共产主义的信仰。

  信仰是坚定的世界观和人生观,中国共产党人信仰的理论形态是马克思主义及其中国化的成果:毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。信仰的社会形态是社会主义和共产主义。中国共产党人实践信仰的奋斗脚步,经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。无论在多么艰难困苦的环境中这光芒闪耀的信仰真谛,已经成为中国共产党人矢志不移坚守的精神家园。

  选取信仰很艰难,坚守信仰更难,在实践和坚守信仰的道路上,铺满著荆棘,更有无数的革命先烈付出了鲜血和生命的代价。革命前辈们在半殖民地半封建社会的旧中国叱吒风云,震撼日月,擎起了照彻神州的通天火炬而直面生死。先烈们视死如归,义无反顾,正因他们是顶天立地的人。信仰是引领他们前进的天,人民就是支撑他们奋斗的地。

  信仰在传承,事业在延续。在和平建设时期,张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、沈浩、任长霞、吴任宝、郭明义等共产党人,他们尽管身处不一样年代不一样时期,但却始终贯彻著一个共同的宗旨,那就是全心全意为人民服务,用一心为公,一心为民的身体力行在人民的心目中树立起了一座座丰碑,书写着这些共产党人正确的世界观,权力观和事业观,也诠释着他们的坚定信仰。90多年来,共产党人的信仰,已经变成了这天的旗帜,在这面旗帜的感召和引领下,越来越多的青年,加入到了党的队伍。青年党员们用青春的活力给信仰的旗帜增添了新的光彩。在各行各业的平凡岗位上,无数青年党员不畏困难,勇于创新,甘于奉献,把个人成长成才,融入祖国和人民的伟大事业中,生动诠释著共产党员的真义,丰富了共产党人信仰的时代内涵。

  如果说,在革命理想高于天的年代诞生的英雄为共产党人的信仰绘就了基本底色;在激情燃烧的岁月涌现的典型为共产党人的信仰构筑了精神高地;那么,在与时俱进的改革开放的新时期,信仰将成为我们为人民服务的不竭动力,信仰体现为对我们事业的执著追求,信仰是对事业的坚守,信仰是舍弃小我成就大我的豪迈。

  这天人们已经过上了前辈们为之牺牲为之奋斗的快乐生活,而那91年前点燃的信仰灯塔,依然照耀着我们前行的路。信仰激励我们在平凡的岗位上做出不平凡的成绩。当我们在工作中遇到挫折的时候,当我们被纳税人误解受委屈的时候,当我们一遍一遍不厌其烦的给纳税人解释税收政策的时候,当我们被繁重的工作压的抬不起头来的时候,为人民服务的信仰将成为我们勇往直前的强大动力和对事业孜孜以求的坚定信心。如果把个人的奋斗,融入党的事业和人民的利益,那就成为了信仰的坚守。即使生命归于结束,在信仰的坚守和传承中,一辈子就变成了永远。

  无论历史如何变迁,对信仰的丰富和完善,对信仰的忠诚和实践,持续先进、纯洁和优秀,始终是我们如磐的根,不变的魂。这天我们站在新时代的潮头,信仰的光芒将指引我们前进的方向,在平凡的岗位上我们用辛劳和汗水浇灌信仰的大树,用青春和热情书写为人民服务的新篇章。

  篇9:

  该片着重“有情、有义、有力量”的表达,用人的故事讲党的道理,播出后引起社会各界强烈反响。历史文献纪录片《信仰》共三集,第一集:只要主义真;第二集:壮志换新天;第三集:时代先锋行。每集时长50分钟。影片以党的90多年历程为背景,以理想信念教育为主题,透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、持续先进性和纯洁性的故事,阐述了中国共产党人的核心价值观。《信仰》兼具了政论片、文献片、纪实片之长,将展现历史、刻画人物、阐述理论融为一体,以人带史、以事论理,主题鲜明突出,故事真实感人,表现手法新颖,是一部思想性、教育性、艺术性、观赏性很强的经典电视片,是对广大党员、干部和入党用心分子进行理想信念教育的重点教育片,是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。

  透过这次《信仰》的观看,我深知作为一名人民的公仆,我看到了个人在思想、工作、作风等方面的差距和不足。我要结合自身工作实际,认真查找不足之处,从此刻做起,进一步增强为党和人民的卫生事业不懈奋斗的自觉性和坚定性,发奋在自己平凡的岗位上做好本职工作,要认真学习马克思主义,学习邓小平理论和“三个代表”重要性思想,学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行动和实干,少说空话废话,多干实事正事,充分发挥党员先锋模范作用,以一名共产党员的标准来规范自己的言行,发奋地提高自己的素质和修养,创先进、争优秀,为祁东的卫生事业又好又快发展做出自己更大的贡献。

  中国共产党正是一面鲜红的旗帜。正是这面伟大的旗帜引领着中国人民从胜利走向更大的胜利!我要学习先辈的精神品质,以优秀的共产党员为榜样。我深信,在信仰的照亮下,在旗帜的指引下,我们将走向更加完美的明天!

  篇10:

  近期,我局党支部组织全体党员观看了大型历史文献纪录片《信仰》。观后,在全体党员中引起了强烈的反响,引发了大家对“信仰”这一重要问题的新的思考。透过观看《信仰》纪录片,使全体党员产生了以下感受和体会:

  一、共产党人务必始终坚守信仰

  信仰,是人对人生观、价值观和世界观等的选取和持有。大家都知道,人是就应有些信仰的。但如何选取,如何坚守呢?这关乎一个人一生的命运,一个国家也一样。《信仰》这部纪录片以党的90多年历程为背景,透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了中国人是如何选取信仰,如何坚守信仰的。

  共产党员应以什么为信仰呢?1920年《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。无数中国共产党人以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为信仰,前赴后继,不停地追求、坚守自己的信仰,才有民族的独立和这天的快乐生活。信仰有多大的力量啊!从91年前,13名党的早期组织成员宣告成立中国共产党,到这天拥有8000多万名党员的中国共产党,是信仰,让中国人民创造了一个又一个奇迹。

  二、共产党人担负起传承信仰的使命

  信仰会传承,事业会延续。革命时期有方志敏、陈树湘、张思德、刘胡兰等一大批抛头颅、洒热血的共产党员;建设时期有朱光亚、王进喜、钱学森、李四光、华罗庚、邓稼先等一大批热爱祖国、无私奉献的共产党员;改革时期有沈浩、吴仁宝、孔繁森、杨善洲、李林森、谷文昌等一大批带头致富,忘我工作的领导干部。当《信仰》这部纪录片让我再次重温了前辈们那些信仰的故事,又一次踏过了先辈们那些信仰的足迹后,我坚信,到中国共产党成立100年时,我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会;到新中国成立100年时,我们将建成富强、民主、礼貌、和谐饿社会主义现代化国家,必须会实现。

  三、共产党人就应把信仰作为精神力量

  人有了信仰,就是有了精神力量。如果信仰是崇高的,人就会发奋使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人,不断发奋去追求自己的理想,塑造一个完美的社会主角。如果信仰是偏差的,那人的人生观、世界观就是扭曲的,这样的人也会为他扭曲的信仰做出疯狂的举动,从而危害自身、危害社会。

  四、共产党人务必始终高举起信仰的旗帜

  信仰是旗帜。作为每一名共产党员应在这面旗帜的引导下,在改革开放的道路上,在平凡的岗位和生活中,做有益于党的发展的事,有益于社会进步的事,有益于人民的事。把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中;我们就应认真学习马克思主义,学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中,融入到日常的生活中,充分发挥先锋模范作用,用自己的行动在潜移默化中去影响工作氛围,净化社会环境。工作中服从领导,团结同事,坚持正义,主动沟通,少说空话废话,多干实事正事,发奋适应新时期公司的要求,不断提高自身业务水平和文化修养,争取为公司的发展多做贡献。生活中勤俭节约、礼貌社交、遵章守纪、友爱他人,讲秩序、讲卫生,做好和谐社会中的一个和谐细胞,处处以一名新时代党员的要求来规范自己的言行,发奋地提高自己的素质和修养,时刻准备着为党的事业奋斗终身。

词语大全 鉴史问廉观后感(共6篇)

鉴史问廉观后感

  篇1:

  鉴史问廉观后感

  清官,百姓的信仰

  ――看《鉴史问廉》,思“清官之念”

  清官,历来是百姓的追求与信仰。正因百姓总是那么的善良,那么的易于满足,只要能被官吏帮到哪怕是一点点小忙,他们都会到处传扬官吏的好处,即使别人不认同,他们也会坚定的信任下去。因此,成为一个清官,成为一个好官很容易,帮人民群众办好事这就够了。然而,要想成为一个名垂千古的清官廉吏,这就难了。正因光办好事不行,还得把办好事当成一种习惯,还得能解决百姓的困难,还得能公正的处理纠纷,还得让自己和家人不贪不占,直到生命的终点。这样的清官是人人追捧的,正因的确很难得。

  “开封有个包青天,铁面无私辨忠奸,江湖好汉来投奔,王朝和马汉在身边。”坚信二十多岁以上的人,绝大多数都对这句歌词异常熟悉。包拯,包青天,铁面无私,为民解忧,不畏权势,大义灭亲,让千年后的我们仍然感怀这位古人,仍然对他持有崇高的敬意。很多人都说中国古代的百姓有一种清官情结,期望他们那个朝代有能为民请命的廉官能吏来守护他们,其实现代人依然有清官情结,哪怕只是一个小小的村长,一个街道办的主任,只要是能帮忙老百姓解决生活中的小麻烦,他们都会在不知不觉中,成为人民心中的守护神。因此,清官还是很容易做到的,只要在为政的岗位上,认认真真,兢兢业业,全心全意为人民服务,不贪不占,那就是清官,就是好官。

  或许,每个人都有一个清官梦,只是正因之后选取的不一样,而走了不一样的道路,但清官的清结肯定是有的。正因我们每个人都免不了要和政府部门的人打交道,因此跟他们打交道时多少都期望他们能很负责地帮自己的忙,而不耽误自己的时刻。过去风气很不好,总有人把人民群众不当人,把自己当人,以至于人民和政府之间起了隔阂,有了矛盾。本来和谐的社会,被这些渣滓坏了风气。这样一来,人民对清官的期望就更强烈了,更期望清官出现,来造福一方。如今的中央领导,利剑一挥,先惩贪腐,顺势提拔清正之官,让我们对自己的国家越来越充满期望,对自己的未来也充满了期望。大家不再害怕什么了,敢在媒体或者街头举报贪官污吏了,这无疑让清廉之官能够崭露头角,让他们来维持我们国家的和谐安定,让人民群众能够真正的奔小康了。因此说,生活在这天,我们是幸运的。

  打击贪腐,肃清风气,让清官不再是人民群众的追求,而是变成一种新常态吧!

  篇2:

  鉴史问廉观后感

  央视播出的《鉴史问廉》十分好,十分及时。对我们当前全国的反腐形势、廉政风暴是一次有力的配合。从文化根源上对我们反腐倡廉和民族心理进行一次总结和认知,使人民群众增强对反腐倡廉的民族自信心,还有我们的历史自信、文化自信,是一次综合性的文化解剖,给全国人民上了一堂很好的历史课。

  《清浊之辨》透过一个个惊心动魄的故事,展示在历史上的转折点上清官能臣和贪官乱臣不一样的人生轨迹,剖析他们在大是大非面前的选取,向观众讲述中华民族数千年来价值追求:“天下兴亡,匹夫有责”。(日行一善)

  邪不压正,在中国人的价值观、道德观中,腐败从来都是被唾弃和否定的对象。在贪与廉、清与浊上辨明大是大非,是一个民族和国家进步发展的条件。国家的兴衰、吏治的清廉与否,不仅仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏,而是需要全体国人共同的发奋。中华礼貌的前途,取决于这个礼貌共同体的所有成员。几千年来,正是无数中国人的坚守和戮力牺牲,中华民族和中华礼貌才得以不断发展兴旺。这生生不息的力量之源,就在于“天下兴亡,匹夫有责”的担当之中。

  廉洁的对岸就是腐败,当廉洁的意识不能占据主流的时候,人们往往会不自觉的滑向腐败的彼岸。每一个腐败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。能够说,礼物是表达感情的一种方式,但是,并非礼物越重,感情越深。相反,从现实的角度来讲,礼物越重,越容易起到相反的作用,容易将你的恩人变成罪人,容易将原本的好意变成坏心。每一次的腐败都是幕后的那双“温暖”的黑手模糊了廉洁的意识,从而打开廉洁的堤口,一发而不可收拾。

  以铜为镜,能够“以铜为镜,能够正衣冠;以古为镜,能够知兴替;以人为镜,能够明得失”。这天看《鉴史问廉》,引人深思,让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”,首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设,真正“把权利关进制度的笼子”里,这样才能到达政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

  篇3:

  《鉴史问廉》观后感:敬畏制度

  2015年01月21日07:08来源:商丘日报

  由中央电视台、河南省纪委联合摄制的大型历史文化纪录片《鉴史问廉》,于1月9日起在央视纪录频道播出。看《鉴史问廉》,引人深思,让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”,党员领导干部首先要遵守《廉政准则》、“八项规定”、“六条禁令”等制度。这样才能到达政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

  一是对“制度”要常怀敬畏心。《廉政准则》、“八项规定”、“六条禁令”等制度是规范党员领导干部的重要基础性法规,涵盖了行政权力行使中极易滋生腐败的各个领域,能够说,“制度”明确了哪里是“不能入”的禁区,哪些是不能触的“高压线”。如果党员领导干部财迷心窍、官迷心窍、色迷心窍,走入禁区,触动“高压线”,就必然受到党纪国法的严厉惩罚,轻则名誉受损,重则身败名裂、断送前程、祸及家人。因此,每位党员领导干部务必对“制度”心存敬畏,抓好“制度”的宣传学习,把“制度”熟记于心,全面、透彻、深入地领会其精神实质,筑牢拒腐防变的思想防线。

  二是对权力要常怀“平常心”。“制度”约束的主要对象是党员领导干部,规范的主要是领导干部的从政行为。一言以蔽之,就是对权力的约束和规范,要让权力在阳光下运行。领导干部要规范、正确行使自己手中的权力,就务必用一颗“平常心”看待自己手中的权力。要清楚认识到权力是柄双刃剑。正确地行使权力,则群众喜,事业兴,己光荣;错误地行使权力,甚至滥用权力,则群众怨,事业损,声名败,甚至成为人民的罪人。每一个领导干部只有常怀这种“平常心”,牢固树立掌权为民的思想,始终以人民群众的利益为出发点,自觉站在人民群众的立场上认识和处理问题,才能自觉当好人民的“公仆”,全心全意为人民的利益而发奋工作。

  三是对诱惑要常怀“明白心”。作为领导干部,经常要应对形形色色的诱惑,如果不能头脑清醒,持续一颗“明白心”,就会为物欲所惑,为名利所困。领导干部如果不能正确对待诱惑,唯利是图、见利忘义、利令智昏,势必走上以权谋私的邪路,最终误党、伤国、损民、害己。因此,作为领导干部,要经常用“制度”为自己的行为敲警钟。管住自己的脑,不该想的不好想;管住自己的眼,不该看的不好看;管住自己的嘴,不该吃的不好吃;管住自己的手,不该拿的不好拿;管住自己的腿,不该去的不好去。要像古人那样“一日三省吾身”,正确对待个人利益,自觉防止私欲膨胀;要把群众利益放在首位,时刻关心群众的疾苦冷暖,真正做到情为民所系,权为民所用,利为民所谋。这样才能做到“绝非分之想,拒非分之物”,不为物欲所惑,成为一个堂堂正正,廉洁奉公的人民公仆。(何以琛语录)

  篇4:

  鉴史问廉纪录片观后感

  “廉则兴,贪则衰”是中华民族代代相传的一个治国之道!

  《鉴史问廉》的第一集――兴衰之思所讲述的西晋王朝、唐、北宋的兴衰史是对这句话最好的诠释。

  石崇和王恺的斗富,表面看但是是富豪间一掷千金的炫富大比拼,背后折射的却是西晋王朝制度上的败笔,用人上的“只讲门第、无论才能”导致庸官蠹吏把持朝政高高在上,有才之士困顿江湖;经济上的“占田制”更加速了“官越大钱越多”的不正常的官阶晋升之争,而这种最不公正的制度,最终导致了西晋王朝官员整体性腐败和社会的溃败,因而在王国之后还被后世史学家赋予“中国历史上最腐败、最黑暗王朝”的“美誉”!

  大唐的兴衰更是一面镜子:在经历了“贞观之治”和“开元盛世”的吏治清廉时代的辉煌之后,自从误用了一个不学无术而又精通音律的李林甫为宰相后,以前的一代明君唐玄宗一步步坠入了李林甫为他精心设计的“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”的昏庸无为的温柔乡,进而引发了长达七年的“安史之乱”并就此终止了一代天朝的神话。

  有了前朝的教训,大宋初年呈现出了许多令人振奋的治国新景象。科举制度的兴起真正做到了“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,才有了一代“圣相”李沆,才有了对官员“婚丧、宴饮、车马、服饰”的严格规定,才有了对官员“贪污受贿者处以极刑”的重典,才有了包括印刷术的发明在内的科技大爆发,才有了《清明上河园》中的大宋京华梦!

  可惜这样的繁华却不敌一块块石头!瘦金体的始祖――宋徽宗赵?,热衷于艺术家的享受,大江南北的臣子投其所好的运来各色奇石异花,修建了“艮岳”的同时,提拔了一介平民却献石有功的朱?为节度使,动摇了严密、公正的科举制度;使江浙百姓受花石纲之役二十年,怨声载道;陷入了内有方腊的起义造反、外有金兵入侵的窘境,最终蒙受了靖康之耻,北宋就此终结。而那些跋山涉水而来的艮岳之石,最终却堆砌在了金人新建大都的皇家园林中。

  由此想到了前段时刻网上频频闪现的“炫富照”――郭美美炫富坏了不仅仅仅是红十字会的名声,还引发了全国的血荒,成就了网络热词“干爹”;表哥杨达才不经意的名表炫富揭开了一个贪腐大案;湖北通山县80后女县长胡娟更是坐在铺满百元大钞的沙发上……中国的老百姓从来就是“不患穷,就患不公”,一个个官员或是官员的“干女儿”厚颜无耻的炫富照,怎能不激起人们“仇官恨富”的心理?!“天作孽,犹可违;自作孽,不可活”。

  再说说追求。人是要有追求的,可这追求务必是正能量的、利人利己的,如果打着追求的幌子,利用手中的权利,满足一己私利、贪图奢靡的享受,就不仅仅仅是“追求”那么简单了。原江西省长胡长清就有追求,一向以“书法家”自居,南昌的大街小巷的店铺以前挂满了他手书的匾额,但在他2000年3月因索贿受贿数额巨大被判处死刑后,南昌的垃圾堆里处处可见他的“墨宝”!河南省原人大副主任秦玉海的摄影作品集《真水天香》以前悬挂在上海、深圳、北京建国门地铁,在北京开过个人摄影作品展,甚至获得过全国摄影界最高奖――艺术创作金像奖,然而在他“犯事儿”后,经专业摄影师曝出内幕称,秦玉海的摄影技术近卫入门级,其作品全部都是经过必要的修图软件处理,甚至有专业摄影师为他调好光圈和速度,“就等领导按下快门”――就是这样一个入门级的摄影大师,手持着价格不菲的摄影器材,走过了《焦作山水》、领略了《云台山风光》,在《十月凤凰山》留下了《五大连池印象》,并最终结成了个人摄影精品集《真水天香》(以上均为秦玉海摄影作品集名称),他的摄影足迹也是他从勤政到犯罪的历程!这,也叫一种“追求”!(心痛的句子)

  以铜为镜,能够“以铜为镜,能够正衣冠;以古为镜,能够知兴替;以人为镜,能够明得失”。这天看《鉴史问廉》,引人深思,让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”,首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设,真正“把权利关进制度的笼子”里,这样才能到达政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

  篇5:

  鉴史问廉观后感

  《鉴史问廉》观后感《鉴史问廉》是一部回望历史、展示中国古代廉政文化精华的优秀作品,观后让每一名观众都能有所感悟、有所启迪。廉政文化在中华礼貌史上可谓源远流长,在先秦典籍《周礼》中,古人就提出了“六廉”的概念,即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨,意思是说一个官员务必具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格,六个方面均以“廉”为冠。千百年来,百姓对清明政治和清官廉吏的呼唤,几乎贯穿了一部中华礼貌史。《鉴史问廉》的第一集——兴衰之思讲述了西晋王朝、唐、北宋的兴衰史,其中揭示了一个深刻的道理:“廉则兴,贪则衰”,这也是中华民族代代相传的一个治国之道!石崇斗富是中国历史上一个著名的典故,西晋权臣石崇与贵戚王恺斗富,从表面看但是是富豪间一掷千金的炫富大比拼,背后折射的却是西晋王朝制度上的败笔,用人上的“只讲门第、无论才能”导致庸官蠹吏把持朝政高高在上,有才之士困顿江湖,正是这种最不公正的制度,最终导致了西晋王朝官员整体性腐败和社会的溃败,西晋王朝被后世史学家称为“中国历史上最腐败、最黑暗王朝”。大唐的兴衰更是一面镜子:在经历了“贞观之治”和“开元盛世”的吏治清廉时代的辉煌之后,自从误用了一个不学无术而又精通

  音律的李林甫为宰相后,以前的一代明君唐玄宗一步步坠入了李林甫为他精心设计的“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”的昏庸无为的温柔乡,进而引发了长达七年的“安史之乱”,并就此终止了一代天朝的神话。有了前朝的教训,大宋初年呈现出了许多令人振奋的治国新景象。科举制度的兴起真正做到了“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,才有了一代“圣相”李沆,才有了对官员“婚丧、宴饮、车马、服饰”的严格规定,才有了对官员“贪污受贿者处以极刑”的重典,才有了包括印刷术的发明在内的科技大爆发,才有了《清明上河园》中的大宋京华梦!可惜这样的繁华却不敌一块块石头!瘦金体的始祖——宋徽宗赵喆,热衷于艺术家的享受,大江南北的臣子投其所好的运来各色奇石异花,修建了“艮岳”的同时,提拔了一介平民却献石有功的朱勔为节度使,动摇了严密、公正的科举制度;使江浙百姓受花石纲之役二十年,怨声载道;陷入了内有农民起义、外有金兵入侵的窘境,最终蒙受了靖康之耻,北宋就此终结。而那些跋山涉水而来的艮岳之石,最终却堆砌在了金人新建大都的皇家园林中。以铜为镜,能够“以铜为镜,能够正衣冠;以古为镜,能够知兴替;以人为镜,能够明得失”。这天看《鉴史问廉》,引人深思,让人清醒。要想做到“

  政治清明、政府清廉、干部清正”,首先我们要做的就是“干部清正”,守住自己的节操。同时加强制度建设,真正“把权利关进制度的笼子”里,这样才能到达政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

  篇6:

  鉴史问廉观后感

  看了河南电视台和中央电视台联合拍摄的《鉴史问廉》第一集后,深受震撼。无论是开封、洛阳、西安还是北京,相似的宫墙、不一样的历史,却又昭示著一个不变的规律:历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

  一个王朝在刚刚兴起的时候政治上往往是比较清明的,正因借鉴了前朝的亡国之训,前几任帝王一般都是胸有抱负、能够容纳不一样意见且不贪图享乐的人,由此历史上也出现了象唐太宗、康熙这样的千古大帝,但随着朝代的发展,那些养于后宫妇人之手,从小享受荣华富贵,很少走出宫墙亲历人生百态的继任者们很容易陷入贪图享乐、不思进取、奢靡堕落的泥沼,那种手握天下一人定生死的君主专制制度,再加上身边一些逢迎拍马之臣,一个王朝走向衰落是必然的结果。更何况“上有所好,下必甚焉”,君主的作风是一个王朝作风的风向标,直接影响干部队伍的作风,有唐太宗这样的皇帝,因此才有房玄龄这样的千古名相,同样也正因有明熹宗这样的皇帝才有“九千九百岁”的魏忠贤,身为领导层的封建士大夫们己身不正,注定得不到老百姓的拥护。再加上其他各种因素,内因外因相互作用,最终完成一个又一个王朝的更迭。

  我们中国共产党建党已有90多年,90多年来,我们共产党领导全国人民取得了一个又一个胜利,然而在这个过程中,一部分党员干部却丢弃了自力更生、艰苦奋斗的优良传统,党员干部中“四风”日盛,顽疾难除,已直接损害了共产党在群众心目中的形象和威信,严重影响到了党的纯洁性和先进性,已到了不得不“猛药去疴、刮骨疗毒”的地步,因此向腐败宣战,坚持以无禁区、全覆蓋、零容忍的态度来严查腐败分子,持之以恒的纠正四风是我们党务必面临的斗争。

  山河无语,历史有声,人民选取了共产党,人民坚信共产党,而我们党也绝不能辜负时代的重托。前车之鉴,后事之师,历史是一面镜子,鉴史问廉,党风廉政建设和反腐败斗争是一场我们输不起也绝不能输的斗争。

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