词语大全 八字成语大全
Posted 比喻
篇首语:韬略终须建新国,奋发还得读良书。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了词语大全 八字成语大全相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
本文目录
词语大全 八字成语大全
八字成语大全
常见的100个八字成语加解析:
一:上天无路,入地无门:形容走投无路的窘困境地。
二:八仙过海,各显神通:神通:各种神妙莫测的潜质,比喻本领。比喻在群众生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。
三:持之有故,言之成理:故:根据。立论有根据,讲得有理据。
四:重足而立,侧目而视:双脚并拢,不敢移动;斜着眼睛看,不敢正视。形容十分恐惧的样貌。
五:有则改之,无则加勉:加:加以。根据群众所提的意见和批评,检查自我。有缺点错误,就予以改正;没有缺点错误,就加以勉励自我。
六:以眼还眼,以牙还牙:用瞪眼回答瞪眼,用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎样来,就怎样反击。
七:拳不离手,曲不离口:比喻经常勤学苦练,以求工夫纯熟。
八:文武之道,一张一弛:比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节,有节奏地进行。
九:放下屠刀,立地成佛:原为佛教劝人改恶从善的话,后用以比喻作恶的人决心悔改,不再为非作歹,就能成为好人。
十:兵来将挡,水来土淹:比喻不管对方使用什么计策手段,都有方法对付。也比喻针对具体状况采取相应措施。(夸张句大全)
十一:十目所视,十手所指:形容一个人的言行,总有许多人监督著,如有错误决不能隐藏。
十二:金玉其外,败絮其中:外表像金玉,内里却尽是破棉絮。比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。
十三:当局者迷,旁观者清:当局者:下棋人;旁观者:观棋者。后用以比喻当事人往往正因对利害得失思考得过多,看问题反而糊涂,旁观的人由于冷静,客观,却看得清楚。
十四:流水不腐,户枢不蠹:流动的水不会腐臭,经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常户外的东西不易受到外物侵蚀,可经久不坏。
十五:如闻其声,如见其人:象听到他的声音,看到他本人一样。比喻对人物刻画描述得栩栩如生。
十六:太公钓鱼,愿者上钩:心甘情愿地上圈套。
十七:一言既出,驷马难追:驷:古代一车所驾的四匹马,或四马拉的车。一句话说出口,四匹马拉的车也追不上。表说出来的话就要算数。
十八:呼之即来,挥之即去:一召唤就来,一挥手就去。指旧社会里役使别人,任意呼唤支配。
十九:不经一事,不长一智:不经历那件事,就不能增长关于那件事情的知识。一般用于经过失败取得教训的场合。
二十:言者谆谆,听者藐藐:谆谆:教诲不倦的样貌;藐藐:疏远的样貌。说话的人不厌其烦地教诲,而听的人却不以为意。(心情不好的句子)
二十一:食不厌精,脍不厌细:精,仔细舂过的好米;脍,切细的鱼和肉。厌,通“餍”,满足。形容对饮食很讲究。
二十二:四体不勤,五谷不分:四体:四肢。勤:劳作。不参加劳作,分不清五谷。形容脱离劳动,脱离群众。
二十三:盛名之下,其实难副:声名极大的人,他的实际很难跟他的名声完全贴合。现常用以提醒人们要有自知之明,经常想到自我的弱点,缺点和错误。
二十四:生于忧患,死于安乐:忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而致死。
二十五:一叶障目,不见泰山:障,遮蔽。比喻被眼下细小事物所蒙蔽,因而看不到事物的全貌,主流及本质。
二十六:一波未平,一波又起:一个浪头还没有平息,另一个浪头又起来了。原比喻诗文写得波澜起伏。之后也比喻一个麻烦问题没有解决,又出现新的麻烦问题。
二十七:以其昏昏,使人昭昭:以:用;其:他的。昏昏:暗,模糊,糊涂;昭昭:明白。用他那些模糊的明白去使人明白。现指自我糊里糊涂,却要指挥那些已懂事故的人。
二十八:一佛出世,二佛升天:形容死去活来。
二十九:皮之不存,毛将焉附:焉:哪里。连皮都没有了,毛又长在哪里呢?比喻基础没有了,建筑在此基础上的东西就无法存在。
三十:面目可憎,语言无味:相貌丑陋或神情卑劣,使人厌恶;语言干巴巴的,没有味道。(个人签名经典语句)
三十一:庆父不死,鲁难未已:庆父:春秋鲁庄公的弟弟,以前一再制造鲁国内乱,先后杀掉两个国君。不把制造内乱的罪魁祸首清除,国家就不得安宁。
三十二:人为刀俎,我为鱼肉:刀俎:剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。比喻别人掌握生杀大权,自我处在被宰割的地位。
三十三:将欲取之,必先与之:想要占有它,必先丢弃它。
三十四:星星之火,能够燎原:一点小火星,能够烧遍整个原野。之后比喻有性命力的微小事物,发展前途十分广阔。此刻比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期,但具有旺盛的性命力和广阔的发展前途。
三十五:青出于蓝,而胜于蓝:靛青是从蓼蓝中提炼出来的,但颜色却比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师或后人胜过前人。
三十六:成也萧何,败也萧何:比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。
三十七:一著不慎,满盘皆输:原指下棋时关键性的一步走错,以致全局都输了。比喻对全局有决定好处的问题,稍有不慎,处理不当,就会招致整个失败。
三十八:运用之妙,存乎一心:运用得巧妙,全在于善于动脑子,用心思考。也指战争的胜败与指挥员能否根据实际状况,机动灵活地指挥有很大关联。
三十九:扁担没扎,两头打塌:打塌:滑落下来。比喻本幻想一举两得,结果两头落空。
四十:成事不足,败事有余:非但不能把事情办好,反而往往把事情搞糟。也指办事不怀好意者。
四十一:为虺弗摧,为蛇若何:虺:小蛇;摧:毁灭;若何:怎样办。小蛇不打死,成了大蛇怎样办?原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候,就把他消灭。后泛指敌人要及时锄掉。
四十二:前人栽(种)树,后人乘凉:比喻前人为后人造福。
四十三:非我族类,其心必异:不是咱们同族的人,他们的心必须同咱们不一样(即不1条心)。原指对异族的疑忌。后也用以指责那种排斥异己的宗派活动。
四十四:眉头一皱,计上心来:原来形容人经过思考,突然想出办法。此刻用以说明人在脑子里运用概念以作出决定和推理的过程。
四十五:三十六策,走为上计:原指无力对抗敌人,以逃跑为上计。现多指摆脱困难处境。
四十六:看菜吃饭,量体裁衣:比喻根据具体状况处理问题,办理事情。
四十七:视而不见,听而不闻:尽管睁着眼睛看,却什么也没有看见;尽管竖着耳朵听,但什么也没听到。表示不重视或不注意。
四十八:城门失火,殃及池鱼:城门着火,人们到护城河打水救火。水干了,鱼也死了。比喻无缘无故受到连累,或伤及无辜的人。
四十九:三天打鱼,两天晒网:比喻领悟或做事缺乏恒心,时常中断,不能坚持下去。
五十:取之不尽,用之不竭:拿不完,用不尽。形容十分丰富。
五十一:万事俱备,只欠东风:比喻样样都准备好了,就差最后一个重要条件。
五十二:十年树木,百年树人:树,培植。培养人才是长久之计,也表示培养人才是不容易的。
五十三:种瓜得瓜,种豆得豆:比喻造什么因,就得什么果。
五十四:老鼠过街,人人喊打:比喻害人的东西,人人痛恨。
五十五:人而无信,不知其可:信:信用。可,能够,行。一个人如果不讲信用,真不知那怎样能行。人不讲信用是不行的。
五十六:重于泰山,轻于鸿毛:人类本来都有一死,有的死得比泰山还重大,有的死比鸿毛还轻微。
五十七:一夫当关,万夫莫开:一个人把著关,一万个人也攻不开。形容地势险要,便于防守。
五十八:差之毫厘,谬以千里:开头时错了一点点,结果就造成很大的错误。
五十九:桃李不言,下自成蹊:桃树李树不对人打招呼,树下自然走出1条小路。比喻为人只要真诚,忠实,自然能打动人心。
六十:仁者见仁,智者见智:对同一问题,仁者看见它,说它是仁;智者看见它,说它是智。比喻不一样人有不一样看法。
六十一:月晕而风,础润而雨:晕:日月周围出现的光环;础:柱子底下的石墩。月亮周围出现光环就要刮风,础石湿润了就要下雨。比喻事故或事件发生前的征兆。
六十二:百尺竿头,更进一步:佛教用以比喻道行修养到极高境界。后泛指以勉励人们不好满足于已经取得的成就,还要继续发奋,不断进步。
六十三:前事不忘,后事之师:记取过去的经验教训,能够作为以后的借鉴。
六十四:高岸为谷,深谷为陵:比喻世事变迁,现多比喻一切事物在必须条件下都向其相反方面发展。
六十五:百花齐放,百家争鸣:百花齐放:比喻艺术上不一样的形式和风格的自由发展;百家:指学术上的各种派别;鸣:比喻发表意见。百家争鸣,原来指我国战国时儒,道,墨,法,纵横,农,杂,阴阳,名(兵,小说)等各家,在政治上,学术上展开的各种争论。那里比喻科学上不一样学派的自由争论。
六十六:不入虎穴,焉得虎子:焉:怎样。不进老虎洞,怎样能捉到小老虎?比喻不冒危险,不经历最难最苦的实践,就不能取得重大的成就。
六十七:失之东隅,收之桑榆:东隅:日出之处;桑榆:日将落时,余晖在桑榆之间,指日落处。比喻在这边失败了,在那边得到胜利,收获。
六十八:天网恢恢,疏而不漏:天网:天道的网,指自然界的惩罚;恢恢:宽阔的样貌。天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来很稀疏。但决不放过一个坏人。后形容坏人最后受到惩罚。
六十九:兼听则明,偏听则暗:听取多方面的意见就能了解事情的真实状况,单听信一方面的话,自我就糊涂,事情就弄不清楚。
七十:只可意会,不可言传:只能用心去揣摩体会,无法用话语具体地表达,传诵。
七十一:一则以喜,一则以惧:以,正因。一方面因而高兴,一方面因而恐惧。
七十二:上不著天,下不著地:形容两头没着落。
七十三:百足之虫,死而不僵:百足虫:即马陆,切断后仍能蠕动。僵:硬。后用以比喻人虽死去,他的势力或影响仍然存在。
七十四:言者无罪,闻者足戒:提意见的人只要出于善意,即使说得不正确,也是无罪;听取意见的人即使没有所批评的错误,也足以引以为鉴戒。
七十五:项庄舞剑,意在沛公:比喻说话或行动表面装作和平无事,实则想趁机害人。
七十六:同声相应,同气相求:相近的声音,互相应和;相同的气味,互相融合。比喻志趣相同的人自然结合在一齐。
七十七:头痛医头,脚痛医脚:比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划,只是就事论事,忙于应付。
七十八:己所不欲,勿施于人:自我所不好的不好施加到别人身上。
七十九:言之无文,行而不远:文,文采。行,流传。说话要是没有文采,就流传不远。
八十:为渊驱鱼,为丛驱雀:渊:回旋的深水;丛:茂密的森林。把鱼赶到深潭中,把鸟赶到树林里,原来用来比喻反动统治者施行暴政,结果使百姓投奔别国。现指有时有些人实行闭关主义。把一些能够争取的人赶到对方去了。
八十一:不塞不流,不止不行:没有堵塞的地方,就没有水的流淌;没有停止,就没有行动。
八十二:知无不言,言无不尽:只要是知道的,就没有不说;要说就没有一点保留。
八十三:一人传虚,万人传实:虚,没有的事。本无其事,因传说的人多,就使人信以为真。
八十四:来者不善,善者不来:来的就不善良,善良的就不来。强调来人不怀好意,要提高警惕。
八十五:尺有所短,寸有所长:尺比寸长,但和更长的东西相比就显得短;寸比尺短,但与更短的相比就显得长。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
八十六:攻无不克,战无不胜:克:攻下。攻打城池,没有攻不下的;打仗没有不赢的。百战百胜。
八十七:日月经天,江河行地:象太阳和月亮每一天经过天空,江河永远流经大地一样永恒。
八十八:无源之水,无本之木:没有源头的水,没有根的树木。比喻没有基础,根源的事物。
八十九:宁为鸡口,无为牛后:牛后:牛肛门。宁可小而洁,,不愿大而臭。旧时比喻宁可在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方任人摆布。
九十:帝王将相,才子佳人:封建帝王和他的文臣武将,统治阶级的少爷小姐。
九十一:千里之行,始于足下:一千里的路程是从迈第一步开始的。比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。
九十二:顺之者昌,逆之者亡:顺从他的人能够昌盛地存在,违背他的人就得灭亡。
九十三:以子之矛,攻子之盾:比喻用对方论据来反驳对方。
九十四:近朱者赤,近墨者黑:比喻接近好人能够使人变好,接近坏人能够使人变坏。指环境对人有很大的影响。
九十五:宁为玉碎,不为瓦全:宁可做玉器被打碎,也不做陶器得到保全。比喻宁愿为正义牺牲,也不愿茍全性命。
九十六:君子一言,快马一鞭:表示干脆的一句话说定,不再反悔。
九十七:人非圣贤,孰能无过:圣贤:圣人或贤人,旧指智慧超群,才能出众的人;孰,谁。一般人不是圣人或贤人,谁能没有过错呢?
九十八:比上不足,比下有余:甘居中游,满足现状,不发奋进取的思想。
九十九:事不关己,高高挂起:认为事情与自我无关,就把它高高地挂在一边不管。
一百:千里之堤,溃于蚁穴:溃:溃决。被大水冲破堤防;蚁穴:蚂蚁洞。千里的长堤,由于有小小的蚁洞而崩溃。比喻小事或小处不注意,就会酿成大祸或造成严重损失。
更多:
一:祖述尧舜,宪章文武
二:艳如桃李,冷若冰霜
三:皮之不存,毛将焉附
四:尺蚓穿堤,能漂一邑
五:佛高一尺,魔高一丈
六:差之毫厘,谬以千里
七:三分似人,七分似鬼
八:一人善射,百夫决拾
九:宁为玉碎,不为瓦全
十:十年树木,百年树人
十一:只知其一,不知其二
十二:一子出家,九祖升天
十三:桃李不言,下自成蹊
十四:中河失舟,一壶千金
十五:重赏之下,必有勇夫
十六:山阴道上,应接不暇
十七:重赏之下,必有死夫
十八:成则为王,败则为虏
十九:三十六计,走为上计
二十:让礼一寸,得礼一尺
二十一:前无古人,后无来者
二十二:养子防老,积谷防饥
二十三:道高一尺,魔高一丈
二十四:兵来将敌,水来土堰
二十五:山河易改,本性难移
二十六:善有善报,恶有恶报
二十七:顺天者昌,逆天者亡
二十八:金玉其外,败絮其中
二十九:宁为鸡口,毋为牛后
三十:差以毫厘,谬以千里
三十一:二人同心,其利断金
三十二:人为财死,鸟为食亡
三十三:右手画圆,左手画方
三十四:下笔千言,离题万里
三十五:焚林而田,竭泽而渔
三十六:召之即来,挥之即去
三十七:三分像人,七分像鬼
三十八:公修公德,婆修婆德
三十九:苦海无边,回头是岸
四十:顺之者兴,逆之者亡
四十一:运用之妙,存乎一心
四十二:成则为王,败则为寇
四十三:不塞下流,不止不行
四十四:以己之心,度人之腹
四十五:涸泽而渔,焚林而猎
四十六:窃钩者诛,窃国者侯
四十七:无源之水,无本之末
四十八:顺德者昌,逆德者亡
四十九:江山易改,本性难移
五十:愚者千虑,必有一得
五十一:鸷鸟将击,卑飞敛翼
五十二:明枪易躲,暗箭难防
五十三:明修栈道,暗度陈仓
五十四:尺有所短,寸有所长
五十五:比上不足,比下有余
五十六:明修栈道,暗渡陈仓
五十七:饿死事小,失节事大
五十八:江山好改,本性难移
五十九:败事有余,成事不足
六十:拳不离手,曲不离口
六十一:静若处子,动若脱兔
六十二:项庄舞剑,志在沛公
六十三:日计不足,岁计有余
六十四:一波未平,一波又起
六十五:单则易折,众则难摧
六十六:千部一腔,千人一面
六十七:见可而进,知难而退
六十八:塞翁失马,安知非福
六十九:己所不欲,勿施于人
七十:文武之道,一张一弛
七十一:差若毫厘,谬以千里
七十二:藏之名山,传之其人
七十三:近朱者赤,近墨者黑
七十四:人不为己,天诛地灭
七十五:人同此心,心同此理
七十六:天下兴亡,匹夫有责
七十七:如鱼饮水,冷暖自知
七十八:一言既出,驷马难追
七十九:鹬蚌相持,渔翁得利
八十:不知有汉,何论魏晋
八十一:藏诸名山,传之其人
八十二:疑人勿用,用人勿疑
八十三:与人方便,自我方便
八十四:月晕知风,础润知雨
八十五:学书不成,学剑不成
八十六:言者无罪,闻者足戒
八十七:养军千日,用在一朝
八十八:家累千金,坐不垂堂
八十九:一子悟道,九族生天
九十:风高放火,月黑杀人
九十一:嘤其鸣矣,求其友声
九十二:不经一事,不长一智
九十三:出其不意,攻其不备
九十四:路见不平,拔刀相助
九十五:天网恢恢,疏而不漏
九十六:道高益安,势高益危
九十七:落花有意,流水无情
九十八:言之无文,行之不远
九十九:城门失火,殃及池鱼
一百:家有敝帚,享之千金
一百零一:智者千虑,或有一失
一百零二:神而明之,存乎其人
一百零三:太公钓鱼,愿者上钩
一百零四:只可意会,不可言传
一百零五:只此一家,别无分店
一百零六:螳螂捕蝉,黄雀在后
一百零七:茕茕孑立,形影相吊
一百零八:百足之虫,至断不蹶
一百零九:人为刀俎,我为鱼肉
一百一十:鞍不离马,甲不离身
一百一十一:愚者千虑,或有一得
一百一十二:冰炭不言,冷热自明
一百一十三:顺天者存,逆天者亡
一百一十四:水可载舟,亦可覆舟
一百一十五:他山之石,能够攻玉
一百一十六:耳闻是虚,眼观为实
一百一十七:身在江湖,心悬魏阙
一百一十八:机不可失,失不再来
一百一十九:中流失舟,一壶千金
一百二十:只知其一,未知其二
一百二十一:养儿防老,积谷防饥
一百二十二:前事不忘,后事之师
一百二十三:三分像人,七分似鬼
一百二十四:嫁鸡随鸡,嫁狗随狗
一百二十五:一佛出世,二佛升天
一百二十六:狮子搏兔,亦用全力
一百二十七:虎生三子,必有一彪
一百二十八:视之不见,听之不闻
一百二十九:千军易得,一将难求
一百三十:守如处女,出如脱兔
一百三十一:出其不意,掩其不备
一百三十二:百足之虫,至死不僵
一百三十三:成也萧何,败也萧何
一百三十四:流水不腐,户枢不蠹
一百三十五:顺我者生,逆我者死
一百三十六:树高千丈,叶落归根
一百三十七:士别三日,刮目相待
一百三十八:兵来将挡,水来土掩
一百三十九:人无远虑,必有近忧
一百四十:一夫当关,万夫莫开
一百四十一:傍观者审,当局者迷
一百四十二:一子出家,七祖升天
一百四十三:水则载舟,水则覆舟
一百四十四:江山易改,禀性难移
一百四十五:盛名之下,其实难副
一百四十六:言之谆谆,听之藐藐
一百四十七:项庄之剑,志在沛公
一百四十八:江山易改,秉性难移
一百四十九:一叶障目,不见泰山
一百五十:此而可忍,孰不可忍
一百五十一:流水不腐,户枢不蝼
一百五十二:兵马未动,粮草先行
一百五十三:送君千里,终须一别
一百五十四:人不犯我,我不犯人
一百五十五:前人失脚,后人把滑
一百五十六:庆父不死,鲁难未已
一百五十七:不入虎穴,不得虎子
一百五十八:靠山吃山,靠水吃水
一百五十九:豪末不掇,将成斧柯
一百六十:兵马不动,粮草先行
一百六十一:八公山上,草木皆兵
一百六十二:磨而不磷,涅而不缁
一百六十三:同声相应,同气相求
一百六十四:乘兴而来,败兴而归
一百六十五:三十六策,走为上策
一百六十六:无天于上,无地于下
一百六十七:有福同享,有难同当
一百六十八:宁为鸡口,无为牛后
一百六十九:严以律己,宽以待人
一百七十:宁可清贫,不作浊富
一百七十一:种瓜得瓜,种豆得豆
一百七十二:成事不足,败事有余
一百七十三:三日打鱼,两日晒网
一百七十四:眼观四处,耳听八方
一百七十五:嬉笑怒骂,皆成文章
一百七十六:老鼠过街,人人喊打
一百七十七:一人之下,万人之上
一百七十八:顺我者昌,逆我者亡
一百七十九:眼观四路,耳听八方
一百八十:靡不有初,鲜克有终
一百八十一:见之不取,思之千里
一百八十二:养军千日,用军一时
一百八十三:一子出家,七祖升天
一百八十四:呼之即来,挥之即去
一百八十五:一不压众,百不随一
一百八十六:头痛治头,足痛治足
一百八十七:佛是金装,人是衣装
一百八十八:避其锐气,击其惰归
一百八十九:千棰打锣,一棰定声
一百九十:上无片瓦,下无卓锥
一百九十一:以其昏昏,使人昭昭
一百九十二:鹬蚌持争,渔翁得利
一百九十三:涓涓不壅,终为江河
一百九十四:百尺竿头,更进一步
一百九十五:天低吴楚,眼空无物
一百九十六:蝉翼为重,千钧为轻
一百九十七:养兵千日,用在一朝
一百九十八:关门养虎,虎大伤人
一百九十九:取之不尽,用之不竭
二百:养儿待老,积谷防饥
二百零一:重足而立,侧目而视
二百零二:以己之心,度人之心
二百零三:一手独拍,虽疾无声
二百零四:身在林泉,心怀魏阙
二百零五:三天打鱼,两天晒网
二百零六:有福同享,有祸同当
二百零七:言者谆谆,听者藐藐
二百零八:成则为王,败则为贼
二百零九:前门拒虎,后门进狼
二百一十:狮象搏兔,皆用全力
二百一十一:道远知骥,世伪知贤
二百一十二:智者见智,仁者见仁
二百一十三:不在其位,不谋其政
二百一十四:以眼还眼,以牙还牙
二百一十五:百足之虫,断而不蹶
二百一十六:毫不利己,专门利人
二百一十七:一分耕耘,一分收获
二百一十八:说到曹操,曹操就到
二百一十九:欲人勿知,莫若勿为
二百二十:既有今日,何必当初
二百二十一:一人向隅,满坐不乐
二百二十二:不求有功,但求无过
二百二十三:为渊驱鱼,为丛驱雀
二百二十四:鞠躬尽力,死而后已
二百二十五:愚者千虑,亦有一得
二百二十六:举如鸿毛,取如拾遗
二百二十七:蝮蛇螫手,壮士解腕
二百二十八:水激则旱,矢激则远
二百二十九:如闻其声,如见其人
二百三十:机不可失,时不再来
二百三十一:运用之妙,在于一心
二百三十二:上天无路,入地无门
二百三十三:远在天边,近在眼前
二百三十四:白刀子进,红刀子出
二百三十五:十目所视,十手所指
二百三十六:人而无信,不知其可
二百三十七:春生夏长,秋收冬藏
二百三十八:千金用兵,百金求间
二百三十九:攻其一点,不及其余
二百四十:万事俱备,只欠东风
二百四十一:养兵千日,用兵一时
二百四十二:谋事在人,成事在天
二百四十三:一著不慎,满盘皆输
二百四十四:盛名之下,其实难符
二百四十五:不塞不流,不止不行
二百四十六:千锤打锣,一锤定音
二百四十七:前人种树,后人乘凉
二百四十八:水来伸手,饭来张口
二百四十九:千里之行,始于足下
二百五十:欲加之罪,何患无辞
二百五十一:一则以喜,一则以惧
二百五十二:塞翁失马,焉知非福
二百五十三:冬寒抱冰,夏热握火
二百五十四:仇人相见,分外眼明
二百五十五:关东出相,关西出将
二百五十六:人非圣贤,孰能无过
二百五十七:事有必至,理有固然
二百五十八:出其不意,攻其无备
二百五十九:学如不及,犹恐失之
二百六十:失之毫厘,谬以千里
二百六十一:放下屠刀,立地成佛
二百六十二:差之毫厘,失之千里
二百六十三:衣来伸手,饭来张口
二百六十四:仇人相见,分外眼睁
二百六十五:死生有命,富贵在天
二百六十六:豪厘不伐,将用斧柯
二百六十七:金无足赤,人无完人
二百六十八:安于故俗,溺于旧闻
二百六十九:得人者昌,失人者亡
二百七十:当局者迷,旁观者清
二百七十一:得道多助,失道寡助
二百七十二:一日不见,如隔三秋
二百七十三:失之千里,差若毫厘
二百七十四:头痛灸头,脚痛灸脚
二百七十五:取法乎上,仅得乎中
二百七十六:项庄舞剑,意在沛公
二百七十七:视而不见,听而不闻
二百七十八:攻无不克,战无不胜
二百七十九:麻雀虽小,肝胆俱全
二百八十:读书百遍,其义自见
二百八十一:明察秋毫,不见舆薪
二百八十二:奸同鬼蜮,行若狐鼠
二百八十三:顺之者昌,逆之者亡
二百八十四:将欲取之,必先与之
二百八十五:身在江湖,心存魏阙
二百八十六:风声鹤唳,草木皆兵
二百八十七:日出而作,日入而息
二百八十八:上方不足,下比有余
二百八十九:智者千虑,必有一失
二百九十:相视而笑,莫逆于心
二百九十一:战无不胜,攻无不取
二百九十二:差以毫厘,失之千里
二百九十三:鞠躬尽瘁,死而后已
二百九十四:明枪好躲,暗箭难防
二百九十五:百不为多,一不为少
二百九十六:韩信用兵,多多益办
二百九十七:铜山西崩,洛钟东应
二百九十八:百花齐放,百家争鸣
二百九十九:二虎相斗,必有一伤
三百:头痛医头,脚痛医脚
三百零一:不入虎穴,焉得虎子
三百零二:失之毫厘,差以千里
三百零三:以子之矛,攻子之盾
三百零四:一佛出世,二佛涅槃
三百零五:日月经天,江河行地
三百零六:裂冠毁冕,拔本塞源
三百零七:归师勿掩,穷寇勿追
三百零八:无源之水,无本之木
三百零九:十年生聚,十年教训
三百一十:一佛出世,二佛涅盘
三百一十一:桃李不言,下自成行
三百一十二:攻无不取,战无不胜
三百一十三:只见树木,不见森林
三百一十四:前门去虎,后门进狼
三百一十五:仇人相见,分外眼红
三百一十六:日中则昃,月满则亏
三百一十七:祸从口出,患从口入
三百一十八:有则改之,无则嘉勉
三百一十九:独此一家,别无分店
三百二十:家有弊帚,享之千金
三百二十一:福无双至,祸不单行
三百二十二:江山好改,秉性难移
三百二十三:事不关己,高高挂起
三百二十四:战无不胜,攻无不克
三百二十五:蓬生麻中,不扶自直
三百二十六:来者不善,善者不来
三百二十七:防民之口,甚于防川
三百二十八:千里之堤,毁于蚁穴
三百二十九:仇人见面,分外眼红
三百三十:福不重至,祸必重来
三百三十一:前不巴村,后不著店
三百三十二:养军千日,用在一时
三百三十三:兵来将迎,水来土堰
三百三十四:东向而望,不见西墙
三百三十五:桃李无言,下自成蹊
三百三十六:鹬蚌相持,渔人得利
三百三十七:麻雀虽小,五脏俱全
三百三十八:八仙过海,各显神通
三百三十九:静如处女,动如脱兔
三百四十:冤各有头,债各有主
三百四十一:失之东隅,收之桑榆
三百四十二:四体不勤,五谷不分
三百四十三:教妇初来,教儿婴孩
三百四十四:人之将死,其言也善
三百四十五:知无不言,言无不尽
三百四十六:言之不文,行之不远
三百四十七:眉头一皱,计上心来
三百四十八:虽死之日,犹生之年
三百四十九:为虺弗摧,为蛇若何
三百五十:水火相济,盐梅相成
三百五十一:食不厌精,脍不厌细
三百五十二:兼听则明,偏信则暗
三百五十三:养儿代老,积谷防饥
三百五十四:君子一言,快马一鞭
三百五十五:容膝之安,一肉之味
三百五十六:千里餽粮,士有饥色
三百五十七:王子犯法,庶民同罪
三百五十八:千里之堤,溃于蚁穴
三百五十九:宁可玉碎,不能瓦全
三百六十:佛是金妆,人是衣妆
三百六十一:一佛出世,二佛生天
三百六十二:方以类聚,物以群分
三百六十三:鸷鸟累百,不如一鹗
三百六十四:东隅已逝,桑榆非晚
三百六十五:如人饮水,冷暖自知
三百六十六:棋高一著,缚手缚脚
三百六十七:黄钟毁弃,瓦釜雷鸣
三百六十八:仇人相见,分外明白
三百六十九:魔高一尺,道高一丈
三百七十:为渊驱鱼,为丛驱爵
三百七十一:月晕而风,础润而雨
三百七十二:一人传虚,万人传实
三百七十三:有则改之,无则加勉
三百七十四:诲尔谆谆,听我藐藐
三百七十五:早知今日,悔不当初
三百七十六:一人得道,鸡犬升天
三百七十七:烈士暮年,壮心不已
三百七十八:失之毫厘,差之千里
三百七十九:进思尽忠,退思补过
三百八十:说一是一,说二是二
三百八十一:一人飞升,仙及鸡犬
三百八十二:前人栽树,后人乘凉
三百八十三:鹬蚌相争,渔翁得利
三百八十四:看菜吃饭,量体裁衣
三百八十五:言而无文,行之不远
三百八十六:分久必合,合久必分
三百八十七:十日一水,五日一石
三百八十八:从善如登,从恶如崩
三百八十九:上不著天,下不著地
三百九十:顺道者昌,逆德者亡
三百九十一:毫末不札,将寻斧柯
三百九十二:宁为鸡口,不为牛后
三百九十三:言之无文,行而不远
三百九十四:无根之木,无源之水
三百九十五:仁者见仁,智者见智
三百九十六:兵藏武库,马入华山
三百九十七:韩信将兵,多多益善
三百九十八:积土为山,积水为海
三百九十九:匹夫无罪,怀璧其罪
四百:百足之虫,死而不僵
四百零一:百万买宅,千万买邻
四百零二:翻手为云,覆手为雨
四百零三:前不巴村,后不巴店
四百零四:不以规矩,不成方圆
四百零五:堂上一呼,阶下百诺
四百零六:蛇化为龙,不变其文
四百零七:澹泊明志,宁静致远
四百零八:行不更名,坐不改姓
四百零九:精诚所至,金石为开
四百一十:白沙在涅,与之俱黑
四百一十一:争名于朝,争利于市
四百一十二:一犬吠形,百犬吠声
词语大全 春山八字的意思_成语“春山八字”是什么意思
成 语 | 春山八字 |
成语读音 | chūn shān bā zì |
成语解释 | 八字:指眉毛。形容眉如春山秀美。 |
常用程度 | 生僻 |
感情色彩 | 中性词 |
成语结构 | 偏正式 |
成语用法 | 作宾语、定语;用于书面语。 |
产生年代 | 古代 |
典故出处 | 《剪灯余话·江庙泥神记》:“春山八字争妍媚,姨姨妹妹皆殊丽。” |
相关参考
成语春山八字成语读音chūnshānbāzì成语解释八字:指眉毛。形容眉如春山秀美。常用程度生僻感情色彩中性词成语结构偏正式成语用法作宾语、定语;用于书面语。产生年代古代典故出处《剪灯余话·江庙泥神记
成语春山八字成语读音chūnshānbāzì成语解释八字:指眉毛。形容眉如春山秀美。常用程度生僻感情色彩中性词成语结构偏正式成语用法作宾语、定语;用于书面语。产生年代古代典故出处《剪灯余话·江庙泥神记
成语生辰八字成语读音shēngchénbāzì成语解释用天干和地支表示一个人出生的年、月、日、时的八个字,迷信算命者凭之可推算一个人的命运。常用程度常用感情色彩中性词成语结构联合式成语用法作宾语、定语
成语八字打开成语读音bāzìdǎkāi成语解释明白无隐,开门见山。常用程度常用感情色彩中性词成语结构偏正式成语用法作谓语、定语;比喻简单明了。产生年代古代典故出处宋·朱熹《与刘子澄书》:“近日因看《大
成语八字打开成语读音bāzìdǎkāi成语解释明白无隐,开门见山。常用程度常用感情色彩中性词成语结构偏正式成语用法作谓语、定语;比喻简单明了。产生年代古代典故出处宋·朱熹《与刘子澄书》:“近日因看《大
词语大全 八字没见一撇的意思_成语“八字没见一撇”是什么意思
成语八字没见一撇成语读音bāzìméijiànyīpiě成语解释比喻事情毫无眉目,未见端绪。常用程度常用感情色彩中性词成语结构复句式成语用法作谓语、宾语、定语、分句;指事情还没眉目。产生年代近代典故出
词语大全 八字没见一撇的意思_成语“八字没见一撇”是什么意思
成语八字没见一撇成语读音bāzìméijiànyīpiě成语解释比喻事情毫无眉目,未见端绪。常用程度常用感情色彩中性词成语结构复句式成语用法作谓语、宾语、定语、分句;指事情还没眉目。产生年代近代典故出
八字成语大全 常见的100个八字成语加解析: 一:上天无路,入地无门:形容走投无路的窘困境地。 二:八仙过海,各显神通:神通:各种神妙莫测的潜质,比喻本领。比喻在群众生活中各有各的办法或本领来完
词语大全 八字打开 [bā zì dǎ kāi]_成语解释_成语出处_成语造句_近义词_反义词_相关成语_成语接龙_英文翻译
八字打开 [bāzìdǎkāi][八字打开]成语解释象“八”字那样,撇、捺向两边分开。原意是放著正路不走,却走歪门邪道。也形容门路很宽。[八字打开]成语出处宋·朱熹《与刘子澄书》