词语大全 擂盘珠的意思是什么
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篇首语:幽沉谢世事,俯默窥唐虞。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了词语大全 擂盘珠的意思是什么相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
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词语大全 擂盘珠的意思是什么
【擂盘珠】的意思是什么?【擂盘珠】是什么意思?【擂盘珠】的意思是:★「擂盘珠」在《汉语大词典》第8891页 第6卷 908擂盘珠lèi pán zhū(擂盘珠,擂盘珠)旧时俗谚称初来的婢仆。 ▶ 明·陶宗仪《辍耕录•井珠》:「凡纳婢仆,初来时,曰擂盘珠,言不拨自动。稍久,曰算盘珠,言拨之则动。既久,曰佛顶珠,言终日凝然,虽拨亦不动。此虽俗谚,实切事情。」
擂盘珠的拼音lèi pán zhū
擂盘珠是什么意思
★「擂盘珠」在《汉语大词典》第8891页 第6卷 908 擂盘珠lèi pán zhū(擂盘珠,擂盘珠)旧时俗谚称初来的婢仆。 ▶ 明·陶宗仪《辍耕录•井珠》:「凡纳婢仆,初来时,曰擂盘珠,言不拨自动。稍久,曰算盘珠,言拨之则动。既久,曰佛顶珠,言终日凝然,虽拨亦不动。此虽俗谚,实切事情。」
词语大全 戒珠的意思是什么
【戒珠】的意思是什么?【戒珠】是什么意思?【戒珠】的意思是:戒珠jiè zhū 1. 佛教语。比喻戒律精洁,有如明珠。 ●《妙法莲华经·譬喻品》:「若见佛子,持戒清净,如净明珠。」 ●南朝梁简文帝《湘宫寺智倩法师墓志铭》:「戒珠靡缺,忍铠无违。」 2. 念珠。 ●唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:「人握戒珠,家藏宝印。」 ●清袁枚《随园诗话》卷九:「彼此有情,临行,以所挂戒珠作赠,挥泪而别。」★「戒珠」在《汉语大词典》第6664页 第5卷 209戒珠jiè zhū 1. 佛教语。比喻戒律精洁,有如明珠。 ▶ 《妙法莲华经•譬喻品》:「若见佛子,持戒清净,如净明珠。」 ▶ 南朝·梁简文帝《湘宫寺智倩法师墓志铭》:「戒珠靡缺,忍铠无违。」 2. 念珠。 ▶ 唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:「人握戒珠,家藏宝印。」 ▶ 清·袁枚《随园诗话》卷九:「彼此有情,临行,以所挂戒珠作赠,挥泪而别。」
戒珠的拼音jiè zhū
戒珠是什么意思
戒珠jiè zhū1.佛教语。比喻戒律精洁,有如明珠。●《妙法莲华经·譬喻品》:「若见佛子,持戒清净,如净明珠。」●南朝梁简文帝《湘宫寺智倩法师墓志铭》:「戒珠靡缺,忍铠无违。」2.念珠。●唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:「人握戒珠,家藏宝印。」●清袁枚《随园诗话》卷九:「彼此有情,临行,以所挂戒珠作赠,挥泪而别。」
★「戒珠」在《汉语大词典》第6664页 第5卷 209 戒珠jiè zhū1.佛教语。比喻戒律精洁,有如明珠。 ▶ 《妙法莲华经•譬喻品》:「若见佛子,持戒清净,如净明珠。」 ▶ 南朝·梁简文帝《湘宫寺智倩法师墓志铭》:「戒珠靡缺,忍铠无违。」2.念珠。 ▶ 唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:「人握戒珠,家藏宝印。」 ▶ 清·袁枚《随园诗话》卷九:「彼此有情,临行,以所挂戒珠作赠,挥泪而别。」
相关参考
【戒珠】的意思是什么?【戒珠】是什么意思?【戒珠】的意思是:戒珠jièzhū 1. 佛教语。比喻戒律精洁,有如明珠。 ●《妙法莲华经·譬喻品》:「
【离珠】的意思是什么?【离珠】是什么意思?【离珠】的意思是:离珠lízhū 1. 人名。即离朱。 ●《文选•嵇康<琴赋>》「乃使离子督墨」唐李善注
【离珠】的意思是什么?【离珠】是什么意思?【离珠】的意思是:离珠lízhū 1. 人名。即离朱。 ●《文选•嵇康<琴赋>》「乃使离子督墨」唐李善注
【骊珠】的意思是什么?【骊珠】是什么意思?【骊珠】的意思是:骊珠lízhū 1. 宝珠。传说出自骊龙颔下,故名。 ●《庄子•列御寇》:「夫千金之珠
【骊珠】的意思是什么?【骊珠】是什么意思?【骊珠】的意思是:骊珠lízhū 1. 宝珠。传说出自骊龙颔下,故名。 ●《庄子•列御寇》:「夫千金之珠
【记珠】的意思是什么?【记珠】是什么意思?【记珠】的意思是:记珠jìzhū念珠。 ●唐皎然《水精数珠歌》:「西方真人为行密,臂上记珠皎如日。」★「记珠」在《汉语大词典》第1542
【蛟珠】的意思是什么?【蛟珠】是什么意思?【蛟珠】的意思是:蛟珠jiāozhū传说蛟人所泣之珠。亦喻似珠之物。蛟,通「鲛」。 ●《孝经援神契》:「蛟珠,宋曰蛟鱼之珠,有光辉,可以
【料珠】的意思是什么?【料珠】是什么意思?【料珠】的意思是:料珠liàozhū用玛瑙、紫石英等原料制成的半透明的珠子。 ●清赵翼《新春小集》诗:「纨縠薄若空,玻璃透无滓。料珠与明
【鲛珠】的意思是什么?【鲛珠】是什么意思?【鲛珠】的意思是:鲛珠jiāozhū 1. 神话传说中鲛人泪珠所化的珍珠。 ●清刘大櫆《山中与诸昆及王设
【髻珠】的意思是什么?【髻珠】是什么意思?【髻珠】的意思是:髻珠jìzhū佛教语。国王发髻中的明珠。语本《法华经·安乐行品》:「此《法华经》,是诸如来第一之说,于诸说中,最为甚深,末后赐与,如彼强力之