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Posted 红花
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影评精选一:
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《看上去很美》讲了一个每个大陆人就应都很熟悉的故事,在一个架构中,透过一系列手段,去掉每一个人的个性,让每个人都制度化。被制度化了的人又再去制度化其他人。
而这个制度化的过程从每个人很小的时候就开始了。
方枪枪从进入幼儿园开始,就被老师剪掉了小辫子。然后老师告诉他们,不许说话,不许吵闹,不许尿床,要听话,要举手,要自我穿衣服,要早上拉屎晚上洗屁股,一切一切全部按照必须制度实行。还有不许质疑制度的合理性。
遵守制度的优秀分子被奖励小红花。老师们应用小红花这种诡异的手段,建立了红花会组织。红花会组织中的用心分子,响应老师的命令,
方枪枪以前试图加入红花会。当某部长的儿子正因其父亲的关联拿到了小红花,并因次连带着让方枪枪拿到了第一朵小红花以后。方枪枪开始放下了进入红花会的发奋,转而开始反抗制度化的进程。
他试图利用妖怪鬼魔的传说,来组织同学一齐对抗老师,被迅速有力的镇压了。他之后又试图使用暴利反抗的方法,再次被镇压。之后,方枪枪还没有来得及实施下一个反抗计划的时候,他已经被整个红花会隔离了。整个红花会的意思就是,除了方枪枪一人之外的所有同学。
但是,方枪枪乐得如此,他的夙愿就是长大,离开幼儿园,离开有红花会的地方。但是,当他刚逃出幼儿园,他就见到了成人的红花会。红花会的势力竟然遍布整个世界,方枪枪逃无可逃……
这个剧情看起来还不错吧,个性是对于那些正在遭受红花会迫害的人,和如同我一般打算终生反抗红花会的人来说,就应会很钟爱这个故事吧。
但是,张元把这个故事拍得十分乏味。实际上,他的这部电影中,虽然用红砖黄瓦高院深宅作了些些暗示,但是基本上,这部电影没有多少超出幼儿园生活的地方。如果要从这部电影挖掘出她的主题,观者务必象我一样来作一次二次开发。
而电影毕竟是一种声光艺术,无论主题如何深邃,电影也务必用自我的语言来把这个主题讲出来,而不是让观众来作什么二次开发。从这个角度来说,这部电影是失败的。
实际上,有很多优秀的电影都是用儿童的角度来讽刺这个世界的荒谬,例如《铁托和我》。但是这部《看上去很美》显然没有做到。
当然我也能够想像,如果《看上去很美》明确地讲述他那个反制度化反红花会地主题,那么他就应也就没有公映的可能性了。据我所知,搞电影审查的那帮人中,不乏红花会的核心人员。实际上,就是目前这个电影,能够公映,也很让我吃惊的了。那帮人究竟在搞什么,怎样让这么一部嘲讽红花会的电影公映了呢?当然,细想之下,也不个性,红花会本来就是培养弱智的组织。
好吧,虽然我极度痛恨红花会,虽然这电影让我觉得有隐约的快感,但是我还是得承认,从纯粹电影的角度来说,这不是一部好电影。
而且,电影中的小男孩,在表演上比较做作,个性是和《我要一个爸》那种电影比较的话。而且当小男孩被摆弄著拍这样一部电影的时候,制作者其实是在做和红花会一样的事情。
影评精选二:
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《看上去很美》讲述了主人公方枪枪在幼儿园的生活。在影片中,说的都是一些幼儿园的琐事,主人公全是几岁的孩子。有人可能会说,如果拍的真实,几岁的孩子会有什么故事呢?张元用不一样的角度告诉咱们,拍的很真实,有很惊天动地的故事。出处:binzz,转载请保留。
其实《看上去很美》没有一个主心骨的故事,发生的全是孩子的成长过程中,或者说那个阶段的故事。咱们在看过影片后,在心里必须会有一些撞击,会有一些感慨,也会有些悲哀。正因发生在他们身上的故事正好折射出了咱们的幼儿时代。
方枪枪的父亲由于工作的原因不得不把孩子放在幼儿园里,刚到幼儿园,枪枪的眼神充满了好奇也有些害怕。但是看到他的样貌你会觉得这个孩子太可爱了,象战士一样。其实方枪枪就是一个战士,如果把他们的故事放到成人的世界中去,那他就是一个战士。他和传统斗争,和规矩斗争。在整个社会大背景下,他又注定了失败。失败后他又有迷茫,又有斗争。这十分象勇敢的战士。也许张元就想用方枪枪来告诉人们,不好随波逐流,要有战斗的精神,象个战士一样活着。方枪枪这个名字本身也是很强的战斗性的。
他的第一场战斗是他的辫子和老师之间的斗争。但他没占得一点优势,很快便被老师剪掉辫子,和别的小兄弟姐妹变的一样。方枪枪的大声哭喊也没能让老师变心。在那里,辫子可能代表了非主流,但必须会让世俗的观念排挤出去。就好象中国的哲学,咱们从小就领悟的是马克思主义哲学,就认为他是对的,别的都不对。但是马克思在创立他的哲学时他不一样借鉴了很多别的哲学流派?难道借鉴的东西不对,他的就对了。再看看发达国家,是很多哲学共存的地方。因此,在此刻是值得咱们反思的,难道非主流的东西就是错的吗?这部影片还表现了中国教育的悲哀。从幼儿园开始,老师就要把学生培养成一样的人,从不会懂得因材施教,学生也只有听的份,不能够自我发表意见,甚至哭喊也无济于事。这难道不是中国教育的悲哀?中国的教育者是不是也该看看咱们的周围,咱们的孩子了?
《看上去很美》用孩子的眼光记录了孩子的成长,在表现他的成长过程时真的是惟妙惟肖。方枪枪开始的时候和班级的南燕走的很近,很想和她成为好的兄弟姐妹,但不幸的是遭到了拒绝。于是他把眼光转向了妹妹北燕,更不幸的是也遭到了拒绝。能够说一个人在遭到这么多打击的时候可能会从方枪枪的身上看到很多自我的影子。《看上去很美》用了超多的这种故事情节展开了孩子的心理世界。能够说孩子的心理世界也是十分丰富的,因此不好老是说孩子嘛,能怎样样呢?咱们要关注孩子的想法,他们的思想,把他们当一个人来看待。从这点上来说影片又让中国教育出了丑。老师要求大家排队上厕所,排队洗手,定时睡觉,起床,上厕所。所有的人同一时刻做同样的事情。这难道不是把孩子当成了机器了吗?当然,这几个老师从本质上来说是好的,都期望小兄弟姐妹健康的成长。但是,他们的无知却断送了孩子们成长的大门。他们不把孩子当成一个个体,而是把他们当成就应听话的孩子。因此方枪枪所有的行为都成了老师眼里的刺。其实方枪枪做的只是想让别人关注他,想让人注意他。但是老师没有明白他的用意,不断的批评,指责。影片中有这样一个情节。一个小兄弟姐妹的父亲来接他。开始的时候老师很有原则,不到时刻不让接。但一听说
他是个官员时却满脸是笑的让他来参观幼儿园的小红花的评比。领导看到方枪枪和另一个小兄弟姐妹没小红花,就过问了一下。老师立刻就说这天的还没评,他们俩都有。这不禁让我哑然,难道方枪枪得到的小红花要归功于这位领导,看起来好象是的。但是,老师当着因此学生这样做是不是给学生心理上造成影响呢?老师这样的不负职责是把孩子当个体了吗?显然不是!中国教育的又一悲哀。其实这个场景是十分真实的,在现实生活中也是存在的。而且是普遍的。
方枪枪在幼儿园做了一次很重要的事情,那就是告诉别的小兄弟姐妹老师是妖怪,然后带领小兄弟姐妹去捆绑老师。能够说这件事情很有意思,方枪枪到底出于什么样的目的呢?是不是正因这个老师平时对他不好?还是有什么其他含义?如果说《看上去很美》是想告诉咱们要和世俗和传统做斗争的话,那这段描述就就应是告诉咱们斗争的领导者是重要的,方法是重要的。其实领导者可能也象方枪枪这样是个与众不一样的人。
《看上去很美》从名字上咱们能够看出些作者的想法。在汉语中,“看上去……”一般是指表面的东西,往往实际是和他相反的。那么“看上去很美”是不是也在告诉咱们其实并不美。是的,那到底是什么不美呢?中国的教育吗?战士的战斗过程吗?前方是光明的,道路是曲折的吗?到底是什么不美呢?我想,这就要你来看看影片,在心理有个数了。
影评精选三:
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《看上去很美》:一个叫方枪枪的男孩被父亲送进幼儿园,从天真活变得狡黠孤僻,最终,“逃”出幼儿园,在锣鼓喧天里呆呆地望着戴着大红花兴高采烈的从身边走过的人群。幼儿园对他或许已成为回忆,而对于他的教育生涯这仅仅是个开端……(修身养性)
中国教育美吗?电影之后看到这个问题时,人们的第一反应就是:中国教育“一刀切”不讲个性、扼杀儿童天性……。但我更愿意先从社会视角去看中国教育。
首先就说个性,影片的背景就应是改革初期,此前社会过于突出群众,强调一致已是不争的事实,讲求个性恰恰是当时社会所难以理解的,放在这个大框架下,“一刀切”与“个性”不是首要问题。就当时乃至这天在大多数学校,教师管理著庞大的班级,应对的是大多数学生,不准一刀切,务必因材施教,那么教师的工作与负担何时是个尽头。如果真一刀切也就算了,可美其名“一碗水端平”促进教育公平。可影片中一位很有派头的家长到校看望孩子时,像领导视察般指指点点,老师们则一个个唯唯诺诺,当问及“这孩子(方枪枪)咋没小红花”时,立刻就“明天大家都有一朵小红花”。这种现象荼毒至今,远甚于“一刀切”,孩子最终会有自主意识,“一刀切”切不断孩子的成长,而这种另类的“区别对待”给孩子们贴上了无形的标签并深深影响着这天的教育公平。
刚说到小红花,则不得不提所谓的“评比”,人们私下里常说“人比人,气死人”,可在现实生活与工作中它确有“奖掖先进,激励后进”的作用,可咱们把这些东西强加给那些不谙世事的孩子,其激励作用或许会大打折扣,至少其负面影响不容忽视。而事实上,咱们社会上评比之风有着源远流长的传统,时代再变,不变的是评比,即便是梁山兄弟还排座次呢,之后“鼓足干劲,力争上游”再近些是空前激烈的竞争压力,于是就有了标准,条条框框的规矩,别说是教育,社会自身也被这些东西绑架了。
还有一点不可忽视:影片中就四合院改造的幼儿园,近百名学生却只有一名园长两名老师,除了床与桌椅,教学娱乐设备寥寥。其条件相对于当时也算不错。我不由得想起了自我,96年前后(咱们那里农村孩子基本没有幼儿园可上(此刻似乎也是老样貌)),我去了“学前班(算是小学前的缓冲吧)”我也像方枪枪那样被父亲交给老师(却没他那么幸运,要走读,单程两公里),当我被领进教室时首先看到的是一根才支起的木柱(之后才知道是防止下雨房屋倒塌),一群小兄弟姐妹正高兴地跺着脚和老师一齐把地上新铺的泥土踩实……。总有人不厌其烦地强调“少年儿童是祖国的花朵”,党和国家高度重视教育,可当咱们经济上创造举世瞩目的奇迹时,教育支出占GDP比重百分之四的许诺却始终是一张空头支票。老百姓自我说“再穷不能穷教育”,当他们勒紧裤腰带把孩子送进学校是时,孩子们受的教育,是不是让那些“高度重视”的听起来很美的人心里很美?你百般无奈,可大势如此。
咱们能够用新的教育理念指点教育批评社会,可社会确实现实的。如果咱们脱离社会环境妄论教育,是不是有点站着说话不腰疼?因此,从社会视角,不好说也说不出中国教育美不美。
当然,咱们不能苛责社会,社会毕竟是人的社会,人的要素不可忽视。
先说说咱们的教师。人们一再批评中国教育手把手、一刀切、规矩、灌输……。但谁也不能否认中国教育更利于大多数人快速高效地掌握一些基本知识与技能,能过为学生打下较好的基础。正如:九尺之台起于累土,千里之行始于足下,没有那一筐土,没有学习并领悟走,就如巧妇难为无米之炊,又谈何筑九尺台,行万里路?就像影片里老师教孩子们洗手穿衣服教他们基本礼貌给人道歉,咱们是不是也要他们去搞什么诱导和因材施教呢?问题在于咱们对前者太过拘泥了:吃多少饭、穿什么衣服、什么时候上厕所之类的事情都要统一,似乎有些吹毛求疵。而后者所关心的如何因材施教诱导培养学生创新思维实践潜质,不一样阶段侧重有所不一样,至少需要学生先有必须的自主意识才有好处,早期教育是磨刀阶段,应侧重基础,过于强调诱导启发,学生获得的知识是相当有限的,而用更多的时刻打基础则磨刀不误砍柴工。因而不管人们怎样批评,中国孩子的早期教育总体上是相对可取的。
在特定的教育体制下,改变教育模式及的可能性不大,作为教师个人因素的教育手段与教育态度确实能够改变的。老师们有他的一套奖惩措施:小红花,但咱们就应注意的是孩子们每犯一个“错误”就会被扣掉一朵小红花,就是说做好该做的就会获得所有小红花,到之后做作业、考试总习惯打叉,没有错就是满分就是优秀,成了咱们的一种思维方式。咱们所谓的激励不是正面的即不是“扬善”而是反面的“惩恶”,似乎很贴合中国人“不求有功,但求无过”的心理。好比某些地方政府不谋民生与发展而不惜花大力气“维稳”,“别给我添乱子就好”,其“产品”放到社会上就多“良民”而少“良材”,就好像咱们的教育培育不出希特勒也产生不了爱因斯坦。老师又想出了很多办法“逼”其就范:拿着大剪刀、扮妖怪“吓唬”,“威胁”扣小红花……还有不少一石二鸟的做法:当众批评,杀鸡儆猴,惩前毖后;持续距离,别和他玩,咱孤立他……等等很多看似立竿见影的做法都值得商榷。因此说,咱们更就应改善的是教育手段与态度,能不能多一点正面的激励来点表扬;能不能找到两全齐美的批评方式既不伤害学生又能改正错误;能不能也“不抛弃、不放下”哪怕他是“差生”?教育、尤其是早期教育有时候真的能够改变一个人甚至他的生命,咱
们慎重点,好不?
此外,咱们也就应看到:幼儿园里老师像对待自我的孩子那样无微不至地照顾著小兄弟姐妹,帮他们擦手、洗澡,盖好他们的被子,和不少老师一样他们事无巨细,势必躬行,其对学生的关怀与职责着实让人感动。可孩子最终还是要步入社会的,如何培养他们的独立意识与自理潜质?在这所幼儿园老师们是出于职责,而家长又是缺位的又是另一个不容忽视的问题:方枪枪先是与南燕玩病人游戏“打针”“吃药”最后竟傻傻地望着医院期望自我生病“不用上幼儿园,父亲母亲还会来看我”,而当下农村变空,“留守儿童”也面临着同样的境遇——亲情的缺失——一种比上不起学更易给孩子留下心理阴影的状况。如何在教育过程中营造更利于孩子健康成长的“人”的环境,同样值得深思。
故而,从人的角度,咱们也很难说中国的教育不美,毕竟它也有不可抹煞的一面。
中国教育美吗?实在不好说,也没资格说,但咱们就应思考如何让中国教育更美,尤其思考自我能做些什么。
影评精选四:
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一个叫方枪枪的男孩被父亲送进幼儿园,从天真活变得狡黠孤僻,最终,“逃”出幼儿园,在锣鼓喧天里呆呆地望着戴着大红花兴高采烈的从身边走过的人群。幼儿园对他或许已成为回忆,而对于他的教育生涯这仅仅是个开端……
中国教育美吗?电影之后看到这个问题时,人们的第一反应就是:中国教育“一刀切”不讲个性、扼杀儿童天性……。但我更愿意先从社会视角去看中国教育。
首先就说个性,影片的背景就应是改革初期,此前社会过于突出群众,强调一致已是不争的事实,讲求个性恰恰是当时社会所难以理解的,放在这个大框架下,“一刀切”与“个性”不是首要问题。就当时乃至这天在大多数学校,教师管理著庞大的班级,应对的是大多数学生,不准一刀切,务必因材施教,那么教师的工作与负担何时是个尽头。如果真一刀切也就算了,可美其名“一碗水端平”促进教育公平。可影片中一位很有派头的家长到校看望孩子时,像领导视察般指指点点,老师们则一个个唯唯诺诺,当问及“这孩子(方枪枪)咋没小红花”时,立刻就“明天大家都有一朵小红花”。这种现象荼毒至今,远甚于“一刀切”,孩子最终会有自主意识,“一刀切”切不断孩子的成长,而这种另类的“区别对待”给孩子们贴上了无形的标签并深深影响着这天的教育公平。(学习座右铭)
刚说到小红花,则不得不提所谓的“评比”,人们私下里常说“人比人,气死人”,可在现实生活与工作中它确有“奖掖先进,激励后进”的作用,可咱们把这些东西强加给那些不谙世事的孩子,其激励作用或许会大打折扣,至少其负面影响不容忽视。而事实上,咱们社会上评比之风有着源远流长的传统,时代再变,不变的是评比,即便是梁山兄弟还排座次呢,之后“鼓足干劲,力争上游”再近些是空前激烈的竞争压力,于是就有了标准,条条框框的规矩,别说是教育,社会自身也被这些东西绑架了。
还有一点不可忽视:影片中就四合院改造的幼儿园,近百名学生却只有一名园长两名老师,除了床与桌椅,教学娱乐设备寥寥。其条件相对于当时也算不错。我不由得想起了自我,96年前后(咱们那里农村孩子基本没有幼儿园可上(此刻似乎也是老样貌)),我去了“学前班(算是小学前的缓冲吧)”我也像方枪枪那样被父亲交给老师(却没他那么幸运,要走读,单程两公里),当我被领进教室时首先看到的是一根才支起的木柱(之后才知道是防止下雨房屋倒塌),一群小兄弟姐妹正高兴地跺着脚和老师一齐把地上新铺的泥土踩实……。总有人不厌其烦地强调“少年儿童是祖国的花朵”,党和国家高度重视教育,可当咱们经济上创造举世瞩目的奇迹时,教育支出占GDP比重百分之四的许诺却始终是一张空头支票。老百姓自我说“再穷不能穷教育”,当他们勒紧裤腰带把孩子送进学校是时,孩子们受的教育,是不是让那些“高度重视”的听起来很美的人心里很美?你百般无奈,可大势如此。
咱们能够用新的教育理念指点教育批评社会,可社会确实现实的。如果咱们脱离社会环境妄论教育,是不是有点站着说话不腰疼?因此,从社会视角,不好说也说不出中国教育美不美。
当然,咱们不能苛责社会,社会毕竟是人的社会,人的要素不可忽视。
先说说咱们的教师。人们一再批评中国教育手把手、一刀切、规矩、灌输……。但谁也不能否认中国教育更利于大多数人快速高效地掌握一些基本知识与技能,能过为学生打下较好的基础。正如:九尺之台起于累土,千里之行始于足下,没有那一筐土,没有学习并领悟走,就如巧妇难为无米之炊,又谈何筑九尺台,行万里路?就像影片里老师教孩子们洗手穿衣服教他们基本礼貌给人道歉,咱们是不是也要他们去搞什么诱导和因材施教呢?问题在于咱们对前者太过拘泥了:吃多少饭、穿什么衣服、什么时候上厕所之类的事情都要统一,似乎有些吹毛求疵。而后者所关心的如何因材施教诱导培养学生创新思维实践潜质,不一样阶段侧重有所不一样,至少需要学生先有必须的自主意识才有好处,早期教育是磨刀阶段,应侧重基础,过于强调诱导启发,学生获得的知识是相当有限的,而用更多的时刻打基础则磨刀不误砍柴工。因而不管人们怎样批评,中国孩子的早期教育总体上是相对可取的。
在特定的教育体制下,改变教育模式及的可能性不大,作为教师个人因素的教育手段与教育态度确实能够改变的。老师们有他的一套奖惩措施:小红花,但咱们就应注意的是孩子们每犯一个“错误”就会被扣掉一朵小红花,就是说做好该做的就会获得所有小红花,到之后做作业、考试总习惯打叉,没有错就是满分就是优秀,成了咱们的一种思维方式。咱们所谓的激励不是正面的即不是“扬善”而是反面的“惩恶”,似乎很贴合中国人“不求有功,但求无过”的心理。好比某些地方政府不谋民生与发展而不惜花大力气“维稳”,“别给我添乱子就好”,其“产品”放到社会上就多“良民”而少“良材”,就好像咱们的教育培育不出希特勒也产生不了爱因斯坦。老师又想出了很多办法“逼”其就范:拿着大剪刀、扮妖怪“吓唬”,“威胁”扣小红花……还有不少一石二鸟的做法:当众批评,杀鸡儆猴,惩前毖后;持续距离,别和他玩,咱孤立他……等等很多看似立竿见影的做法都值得商榷。因此说,咱们更就应改善的是教育手段与态度,能不能多一点正面的激励来点表扬;能不能找到两全齐美的批评方式既不伤害学生又能改正错误;能不能也“不抛弃、不放下”哪怕他是“差生”?教育、尤其是早期教育有时候真的能够改变一个人甚至他的生命,咱们慎
重点,好不?
此外,咱们也就应看到:幼儿园里老师像对待自我的孩子那样无微不至地照顾著小兄弟姐妹,帮他们擦手、洗澡,盖好他们的被子,和不少老师一样他们事无巨细,势必躬行,其对学生的关怀与职责着实让人感动。可孩子最终还是要步入社会的,如何培养他们的独立意识与自理潜质?在这所幼儿园老师们是出于职责,而家长又是缺位的又是另一个不容忽视的问题:方枪枪先是与南燕玩病人游戏“打针”“吃药”最后竟傻傻地望着医院期望自我生病“不用上幼儿园,父亲母亲还会来看我”,而当下农村变空,“留守儿童”也面临着同样的境遇——亲情的缺失——一种比上不起学更易给孩子留下心理阴影的状况。如何在教育过程中营造更利于孩子健康成长的“人”的环境,同样值得深思。
故而,从人的角度,咱们也很难说中国的教育不美,毕竟它也有不可抹煞的一面。
中国教育美吗?在不好说,也没资格说,但咱们就应思考如何让中国教育更美,尤其思考自我能做些什么。
影评精选五:
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灰色记忆里的童年——《看上去很美》影评
影片描述的是几十年前的幼儿园生活,方枪枪作为一个四岁的小孩,天性就是童真、愉悦、自由、活泼,但在那个幼儿园,却倍受压抑,他需要按照规定大小便、吃饭、做操睡觉、穿衣,里面的李老师也不断重复著一个词汇“不许”,“不许这个,不许那个……”片中,老师一声哨响,小兄弟姐妹一个个过来擦屁股,像极了工业化大生产中的机器,机械、麻木。
大人们有一个能够控制小孩的东西——小红花,在一群童趣未泯的孩子中,这个东西似乎威力十足,孩子们知道,只有按照老师们说的去做,才能够得到小红花,才能够在其他小孩中骄傲和自豪。不穿衣服得不到小红花,早上能好好上厕所就能够得小红花,方枪枪对这一切感到不解。当然方枪枪也以前发奋去获得小红花,他早上认真上厕所,在孩子们面前难堪地学穿衣,可他依然没有得到李老师的喜爱,没有得到一朵象征荣誉的小红花。唯一一次获得小红花居然是一个后勤部长来幼儿园“视察”(其实就是接自家的小孩),此段,极尽讽刺。
一个小孩的灰色记忆
影片的英文名叫“小红花”。咱们小时候都以前为了一朵小红花,让自我留意翼翼。如果吃饭中间拉屎撒尿,就要被扣一朵小红花。如果一周都得小红花就能够当班长。在不断得到和失去小红花的过程中,幼儿园的小兄弟姐妹们在渐渐的成长。
方枪枪是一个异类。他是个独行侠,钟爱一个人搭积木玩,钟爱一个人半夜出来跟自我的影子玩。一个人玩旋转木马,掉了下来,但没哭,他知道哭了也不会有人安慰。不合群的他没什么小伙伴,只有不懂事的北燕能跟他玩一会儿过家家。他对北燕有一种朦胧的单纯的好感,晚上睡觉时两个人还能“眉目传情”一下,但让他难过的是,他好心好意偷来一朵小红花送给北燕,北燕却一点都不解情,压根就不好。老师给他施加“孤立政策”,这下原本就没人理的方枪枪更加形单影只了。男孩不带他玩,女孩也不跟他玩,他只能把一只钢笔当稀罕玩意跟北燕分享。
之后的方枪枪开始蠢蠢欲动了。凡是跟小孩子有过接触的人都知道,越是平时看上去老实的孩子,野起来越是无法无天。方枪枪便是如此,他竟然组织了一场“幼儿园大暴动”。他认为李老师会变成妖怪,吃小孩。于是小孩子们要在夜里一齐用鞋带把李老师捆起来。李老师十分生气,都要气炸了,抓了一个替罪羊直接扔进黑屋监禁。从那之后,方枪枪就挺直了腰板了,成了孩子头,总是欺负小兄弟姐妹,跟别人打架,推倒别人的积木。这个被老师称为害群之马的小孩居然还敢顶撞老师,向老师骂了一句“操你妈”。最后他也被锁进小黑屋里关禁闭了。方枪枪前后反差如此之大,其实看出的是环境对一个人的改造作用。
在影片中,高高在上的老师是以“统治阶级”的形象出现的。李老师跟小兄弟姐妹们玩“老狼老狼几点了”的游戏,当说到“9点了”的时候,她就向小兄弟姐妹们猛扑过去。也正正因如此,在方枪枪的眼中,李老师跟大灰狼划上了等号。李老师的眼中容不得沙子,对待那些落后的小孩坚决不给情面。方枪枪的小辫子就“咔嚓”一下被剪断;方枪枪站在窗台上下不去,李老师面目狰狞的恐吓他“赶紧给我下来”;全班看着方枪枪脱不下衣服直至最后尿裤子,李老师也不让别人帮忙他。片中最让人觉得可笑的一幕是,李老师一听汪若海的父亲是后勤部的部长,态度立刻转变,连连夸奖汪若海表现好,还立刻给他贴上小红花。小孩子可能不明白这其中隐藏的人际关联的玄妙。(关于友情的句子)
与严厉的李老师构成鲜明比较的就是幼儿园的园长。她年纪比较大,总是一副和蔼可亲的模样,让小兄弟姐妹们对她毫无戒备。然而在这样和蔼的面孔之下,她却掌握著更恐怖的生杀大权。她下令不许其他小兄弟姐妹跟方枪枪说话,把他孤立起来。孤立,这对于一个小孩子来说是多么严酷的惩罚。这恐怕是方枪枪永远也预料不到的吧!
孩子的天性是活泼好动的,而幼儿园是将他们的这种天性进行改造的场所。这其中最明显的就是对他们性别意识的强化。幼儿园里,小男孩都是穿开裆裤走来走去。方枪枪不会自我脱衣服,北燕和南燕就一齐帮他脱。起初方枪枪还有点不好意思,但很快几个小孩就都笑成了一团。老师让于倩倩当着所有同学的面示范如何自我脱衣服,老师不提醒她,她连内裤都敢脱。可见孩子纯洁无暇到像一张白纸。但老师必须要灌输男女有别的思想,让男孩女孩务必持续距离。方枪枪跟北燕玩负伤的游戏,给北燕打针,恰好被老师看到,说他不嫌害臊,老师告诉北燕以后不许男孩子脱他裤子。老师说的或许是对的,但当纯真扣上了色情的帽子,是不是对童年的一种亵渎呢?
一代人的灰色记忆
幼儿园是一个极度秩序化的环境,在那里小兄弟姐妹像上了发条的机器一样遵守着各种各样的规矩。加饭要举右手,加汤要举左手。不但早上起床老师要吹哨子,就连晚上睡觉前给小兄弟姐妹擦屁股都要吹哨子。一声哨响,过来一个,撅起屁股。这是一个建立在奖惩体制下的群众主义小社会,做的好给小红花,犯错误扣小红花。孩子们为了得到成年人的赞许和同龄人的羨慕、认同,都发奋遵守幼儿园的各种纪律,为自我争得更多的小红花。这样的环境,可能除了监狱,就是幼儿园了。但与监狱不一样的是,处在这个环境的中的主体是孩子,他们还无力对这样的安排做任何的质疑,无条件的投入到成人的秩序化世界中。像方枪枪那样号召大家一齐捉弄老师的孩子毕竟还是少数,他因而也成为了被单独拿出来自成一体的对象。因此某种程度上说,与制度的斗争纠缠才是这部电影所要表现的中心资料。
王朔写这本小说是抱着强烈的理想主义态度的,故事的角度是在孩子和成人之间轮流转换,看似写小孩子,实则充满了对成人世界辛辣的讽刺。影片第39分50秒,走过了一群解放军,小孩子们纷纷效仿他们敬礼的姿势。而在影片结尾,方枪枪从幼儿园逃出来之后,他见到了一群叔叔阿姨穿着绿色军衣,敲锣打鼓的从他面前走过,让方枪枪惊愕无比的是:每一位叔叔阿姨的胸前都佩戴着一朵比幼儿园里的小红花还要“鲜艳夺目”的大红花!这样的影片结尾意味深长。
最后方枪枪回到了幼儿园,无力的倒在幼儿园门口的石阶上。对于这场抗争,他注定是无法获胜的了。
王朔将故事背景放在那段特殊的灰暗时代里,在那个充满斗争、口号的时代,任何荒诞的事情都可能发生。因此,人性被扭曲、世界观被打乱,该由谁来为那些不能重来的青春负责?方枪枪能从幼儿园里逃出来,可那代人呢?
有的人从这部电影中看到了被压抑的童真,有的人从中看到了刻骨铭心的伤痛,也有的人看到了以前的那个熟悉的自我。
“这世界有高高在上的规则,也有自由奔放的灵魂。”另一款宣传海报上,方枪枪在蓝天白云间愉悦地飞翔。那一刻,突然懂了王朔。影片中,愉悦的童年,稚嫩的身体,放肆的言语,却原来,一切但是是看上去很美而已。
影评精选六:
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《看上去很美》影评赏析:颠倒时空的另类记忆
《看上去很美》是著名导演张元根据王朔同名小说改编而成的一部电影。该片画面精美,镜头运流畅生动,背景音乐典雅成熟。而整个故事简单幽默,而又不缺乏含蓄地思考和批判,蕴涵了导演对逝去的红色的时代的体悟。在该影片中,张元发展了《回家过年》中熟练度的生活细节叙事,并结合了《东宫西宫》等电影中的,利用另类视角颠覆主流意识形态进行历史记忆的叙事方式,成功地演绎了一次儿童狂欢游戏式的20世纪60年代的“胜利大逃亡”。
儿童画视角的娴熟运用,是该片在艺术上的一大特色。整个故事发生的时空是中国20世纪60年代的一所幼儿园。张元在整部电影中,基本上运用了一个顽劣的儿童——方枪枪的视角来叙述故事,并在故事中穿插了其他孩子,比如南燕、北燕、于倩倩、毛毛等小兄弟姐妹的故事。能够说,从外表上看这完全是一部儿童的电影。但是,电影的深度思考功能恰恰体此刻这种借助儿童视角对整个60年代的红色记忆的另类叙述,儿童用自我的稚嫩、充满幻想又有几分荒诞的眼光,验证了成人世界对儿童的压制和权力控制,也验证的了成人世界内部的虚伪和做作,个性是对待性的问题。在男童方枪枪的眼中,整个世界但是是一个大地游戏场。一切都是那样搞笑,充满了幻想和可能性。他在幼儿园里欺负小兄弟姐妹,捉弄老师,逃课,并不断搞恶作剧。电影开始的时候,方枪枪总是在梦中看到黑色的天幕下,有着漫天大雪,而他光着身子在雪地上撒尿。在这样的梦后,他总会尿床。这也暗示了儿童的梦境在现实逻辑中的尴尬处境。在他的眼中,严厉的李老师变成了一个长尾巴的妖怪,他煽动其他的孩子试图把李老师捆起来······儿童化视角的运用,让这个故事充满了幽默的色彩,并构成了和严肃刻板而虚伪的成人世界的比较。故事最后,叛逆的方枪枪
被老师和其他孩子孤立起,他孤独地站在石凳面前对着黑夜的来临,这也暗喻著儿童的世界的软弱无力很成年阴影的到来。
对红色文化的记忆的另类颠覆,则是导演张元贯彻王朔小说原著多体现出的一种探索精神。整部电影在儿童化的视角下展开,却透过幼儿园这个平凡的文化时空,另类的再现了20世纪60年代中国的历史的文化想象的和细节回忆。比如,当时的幼儿园所呈现出的强烈的军事色彩。不但是方枪枪等儿童的父母都来自部队,而且他们的名字也有着强烈的军事印记。孩子们最钟爱玩的游戏,仍然是打仗、负伤之类的模仿军事活动的行为。而对于幼儿园的成人而言,他们对儿童的管理也是半军事化的,统一的军绿色的服装,统一而严格的作息、吃饭、上厕所的制度,其中,最能展现张元对那个时代的思考的莫过于幼儿园的奖励制度–“小红花”。《看上去很美》的英文版标题正是“REDFLOWER”。“小红花”是对小兄弟姐妹的奖励,也是那个军事化、意识化社会的一种具有象征性的能指镜像。“红色”象征著革命,而红色为代表的奖惩,但是是一种规范与惩罚的控制措施。当孩子们按照大人的标准吃饭穿衣的时候,就会奖励,反之,则会受到惩罚。那里,张元也暗喻了一个时代对人精神控制。那里的小红花规则唯一能够更改力量就是权力。只有当汪海的父亲–一个官员出现后的时候,小红花的评比规则才发生了变化。连园长和老师们都要巴结领导,而改变
这一评比,同时,这种文化的记忆的颠覆,还表此刻暗含于儿童化的视角背后的成人视角。特变是当方枪枪违反了规则,使用了暴力欺负小兄弟姐妹的时候,惩罚便出现了。尤其是方枪枪一声国骂,既表现了那个时代规则潜在层面的粗鄙,也证明了儿童世界无意间对成人世界真相的一种戏仿。在那里,张元还巧妙地运用了“性意味”和“成长”的主题。当方枪枪和北燕懵懂而幼稚的游戏被老师命名为“不好脸”的时候,所有成人的规则侵入了儿童的世界。而这种对方枪枪的惩罚,最有力的并不是体罚,而是“孤立”,即让个体彻底地被排斥在群体之外,这也能够看做一个成人仪式的代价,方枪枪以“孤独”的命名实现对世界早熟而绝望的感受。这也是整个一个时代,个体性命在群体命名下一种“群众无意识”。
同时,这部电影也展示了张元一贯的对电影形式和技术的追求。张元的电影,并不运用超多隐喻性的画面和长镜头、象征性的道具,考验观众的耐心和细心,而是擅长用华美丰饶而又含蓄隽永的画面和声音,吸引观众的心灵,透过不动声色的细节刻画,打造一个有意味的电影叙事。我认为,张元是中国会讲故事的导演之一。咱们还看到,张元的镜头语言运用也越来越活跃,极少静止的长镜头,而大多运用变焦,大纵深、多角度拍摄,并和精致而紧张的近距离镜头结合,注重有张力的生活细节的表现。例如方枪枪在木立刻旋转的镜头,张元十分精彩地使用了旋转镜头和特写镜头,表达了方枪枪的激动、迷惑等复杂情绪。而在表现幼儿园中整齐划一的时代氛围。更为重要的是张元对背景音乐的运用。背景音乐中以小提琴和钢琴为主,在那舒缓而充满梦幻色彩,又不乏一丝哀伤的音符之中,方枪枪的童年幻想被很好的衬托出来。同时,背景音乐也随着剧情的改变而改变,当出现了幻想中李老师长尾巴的情节,整段音乐变得欢快而跳跃,而当方枪枪一个人孤独地被群体放逐的时候,音乐则变得更为伤感而又有杯具感。
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