词语大全 教主的意思是什么
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篇首语：日日行不怕千万里，天天讲不吝千万言，时时做不惧千万事。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了词语大全 教主的意思是什么相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
词语大全 教主的意思是什么
【教主】的意思是什么？【教主】是什么意思？【教主】的意思是：教主jiào zhǔ 1. 某一宗教的创始人，或教中地位最高的人。 ●《方广大庄严经·转法轮品》：「随应演说法，教化诸群生，能到于彼岸，故名为教主。」 ●唐秦韬玉《投知己》诗：「炉中九转炼虽成，教主时亦自惊。」 ●清李渔《比目鱼•入班》：「我们这位老师，极是显灵，又极是操切，不像儒释道的教主，都有涵养，不记人的小过。」 ●叶圣陶《隔膜·萌芽》：「他们互相了解，互相慕悦，互视为爱的宗教的教主。」 2. 宋朝废后入道，谓之「教主」。如仁宗郭后为金庭教主、哲宗孟后为华阳教主。其后宋徽宗迷信道教，亦曾使道箓院册封己为教主道君皇帝。参阅宋陆游《老学庵笔记》卷二、《宋史·徽宗纪三》。★「教主」在《汉语大词典》第6901页 第5卷 446★「教主」在《现代汉语词典》第656页★「教主」在《汉语辞海》的解释★「教主」在《重编国语辞典》的解释教主jiào zhǔ 1. 某一宗教的创始人，或教中地位最高的人。 ▶ 《方广大庄严经•转法轮品》：「随应演说法，教化诸群生，能到于彼岸，故名为教主。」 ▶ 唐·秦韬玉《投知己》诗：「炉中九转炼虽成，教主看时亦自惊。」 ▶ 清·李渔《比目鱼•入班》：「我们这位老师，极是显灵，又极是操切，不像儒释道的教主，都有涵养，不记人的小过。」 ▶ 叶圣陶《隔膜•萌芽》：「他们互相了解，互相慕悦，互视为爱的宗教的教主。」 2. 宋朝废后入道，谓之「教主」。如仁宗·郭后为金庭教主、哲宗·孟后为华阳教主。其后宋徽宗迷信道教，亦曾使道箓院册封己为教主道君皇帝。参阅宋·陆游《老学庵笔记》卷二、《宋史•徽宗纪三》。
教主的拼音jiào zhǔ
教主是什么意思
教主jiào zhǔ1.某一宗教的创始人，或教中地位最高的人。●《方广大庄严经·转法轮品》：「随应演说法，教化诸群生，能到于彼岸，故名为教主。」●唐秦韬玉《投知己》诗：「炉中九转炼虽成，教主时亦自惊。」●清李渔《比目鱼•入班》：「我们这位老师，极是显灵，又极是操切，不像儒释道的教主，都有涵养，不记人的小过。」●叶圣陶《隔膜·萌芽》：「他们互相了解，互相慕悦，互视为爱的宗教的教主。」2.宋朝废后入道，谓之「教主」。如仁宗郭后为金庭教主、哲宗孟后为华阳教主。其后宋徽宗迷信道教，亦曾使道箓院册封己为教主道君皇帝。参阅宋陆游《老学庵笔记》卷二、《宋史·徽宗纪三》。
★「教主」在《汉语大词典》第6901页 第5卷 446 ★「教主」在《现代汉语词典》第656页 ★「教主」在《汉语辞海》的解释 ★「教主」在《重编国语辞典》的解释 教主jiào zhǔ1.某一宗教的创始人，或教中地位最高的人。 ▶ 《方广大庄严经•转法轮品》：「随应演说法，教化诸群生，能到于彼岸，故名为教主。」 ▶ 唐·秦韬玉《投知己》诗：「炉中九转炼虽成，教主看时亦自惊。」 ▶ 清·李渔《比目鱼•入班》：「我们这位老师，极是显灵，又极是操切，不像儒释道的教主，都有涵养，不记人的小过。」 ▶ 叶圣陶《隔膜•萌芽》：「他们互相了解，互相慕悦，互视为爱的宗教的教主。」2.宋朝废后入道，谓之「教主」。如仁宗·郭后为金庭教主、哲宗·孟后为华阳教主。其后宋徽宗迷信道教，亦曾使道箓院册封己为教主道君皇帝。参阅宋·陆游《老学庵笔记》卷二、《宋史•徽宗纪三》。
用教主造句
1.《摩尼光佛教法仪略》全面地介绍了摩尼教的历史、教主摩尼、典籍、教团组织、寺院制度以及基本教义。2.不论一国、乡还是一个企业的问题，教主的解决方案就是建立一套强权和经济利益相互交融的极权体制。3.惩教主任入职训练课程4.达赖喇嘛,大喇嘛((西藏喇嘛教的教主))5.大教主要他的奴隶奉献什么呢？6.梵蒂冈表示将革除两名本星期在未经教皇本笃十六世批准的情况下在中国祝圣的天主教主教的教籍。7.废除寺庙带有封建色彩的管理制度；废除伊斯兰教门宦制度中的“放口唤、放阿訇、教主继承制”等。8.杰夫是耶稣基督末世圣徒原教旨教会的教主。9.立基于罗马教廷，罗马教皇和大主教主持的基督教。10.明·伏雌教主《醋葫芦》：“院君，君子不羞当面。”11.明·伏雌教主《醋葫芦》第12回：“他本来是个娇美女姑，又嫁作富家娘子，怎挨得我这里黄齑淡饭？”12.明·伏雌教主《醋葫芦》第13回：“非熊非罴，得之可以王天下。”13.明·伏雌教主《醋葫芦》第16回：“臣既食天之禄，理宜不避汤火。”14.明·伏雌教主《醋葫芦》第八回：“再若七损八伤，一个女子，或有夜眠不测，我到替他做孝子！。”15.明·伏雌教主《醋葫芦》第十回：“海沸山摇的嚷得好不热闹。”16.明·伏雌教主《醋葫芦》第五回：“都氏起初还道是假，看那涕泪交加，稳信是真。”17.明·伏雌教主《醋葫芦》第五回：“对此清凉景界，低唱浅斟，况又池荷盛开，堤柳高荫。”18.明·伏雌教主《醋葫芦》第一回：“慌得个手脚无措，口中虽是不言，心内好生着急。”19.清教主义把一切动乱势力都集合在它的周围。20.社会契约论是作为同神律（Divine Law）观念和宗教主教主权观念相对立的世界观而发展起来的。21.释迦牟尼佛为娑婆世界的教主，故居于中；其左胁侍为文殊菩萨，其右胁侍为普贤菩萨。22.他们的教主就叫徒弟到市上去雇请一个窑工来造。23.为那些有了教主的光和福音而熟视无睹、充耳不闻的人求福；24.在切斯特的主教主持下举行了新教堂的奉献礼.25.宗教主要被用于销蚀人民的反抗意识、神化自身统治、调处民族关系、促进对外交流以及服务于军事和外交>相关参考
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成语消愁解闷成语读音xiāochóujiěmèn成语解释消除忧愁，排解苦闷。常用程度常用感情色彩中性词成语结构联合式成语用法作谓语、宾语、定语；用于处事。产生年代古代典故出处明·伏雌教主《醋葫芦》第1
成语原来如此成语读音yuánláirúcǐ成语解释原来是这个样子。常用程度常用感情色彩中性词成语结构偏正式成语用法作状语、分句；表示发现真实情形。产生年代古代典故出处明·伏雌教主《醋葫芦》第六回：“原
成语平安无事成语读音píngānwúshì成语解释形容非常安全，没有事情发生。常用程度常用感情色彩中性词成语结构联合式成语用法作谓语、宾语；指安全。产生年代古代典故出处明·伏雌教主《醋葫芦》第三回：“
成语出言吐语成语读音chūyántǔyǔ成语解释吐：说话。指人谈吐说话。常用程度一般感情色彩中性词成语结构联合式成语用法作谓语、宾语；指人的说话等。产生年代古代典故出处明·伏雌教主《醋葫芦》第一回：“
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成语出言吐语成语读音chūyántǔyǔ成语解释吐：说话。指人谈吐说话。常用程度一般感情色彩中性词成语结构联合式成语用法作谓语、宾语；指人的说话等。产生年代古代典故出处明·伏雌教主《醋葫芦》第一回：“
成语忠心赤胆成语读音zhōngxīnchìdǎn成语解释赤：忠诚。形容十分忠诚。常用程度常用感情色彩中性词成语结构联合式成语用法作宾语、定语；指人忠诚。产生年代古代典故出处明·伏雌教主《醋葫芦》第一回