词语大全 因果报应造句 因果报应の例文 "因果报应"是什么意思
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虽然他还不能完全确认他干的这一切是因果报应论在起作用,可他已经觉察到这一点了。
我想这一生结束因果报应。
-你知道因果报应什么意思吗? -知道
影响到集体的因缘(因果报应) 。
没有免于因缘(因果报应)的细胞。
简论佛教的因果报应说
自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。
死者的众多之地形成"因果报应" 。
他们不附上因果报应的果实,而只是成佛的一个台阶。
因果报应法则:提供一个生命的灵性提高的感觉“生命学校” 。
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略论中国古代小说和戏曲中的因果报应观念
它是所有在这一生你们选择做的因果报应和一生的课程。
全体居民的因果报应依次作用影响整个区域细胞记忆因果报应。
假如您相信因果报应的存在,那么您就相信人所做的每件事情都是一个起因。
一个人如果明了这样的理,他就永远也不会受到利益活动因果报应的束缚。
如果你正确的引导了你的生活,因果报应,水到渠成,梦想自然会实现。
阿斯塔:因此你们注意大多数光之工作者很大程度上不承担任何负面因果报应。
分手的因果报应是你不想陪伴你左右的东西,所以把嘴闭上,带着尊严继续生活。
激动关系,当然,发生,但是通常你们的课程与因果报应相比较这一部分是多余的。
因缘(因果报应)模式指的是前世的因缘会带来进入这一生共同起作用和掌控。
为了成就大三摩地,必须完成所有的因果报应? ?个人达到了自我意识或灵魂的实现。
没有现行法律强迫为共享软件付费。因此为什么要付费呢?除了因果报应,还有一种叫“支持”的东西。
现在,听“我”总结一下,阿诸那啊,人怎样才能通过终止因果报应,获得圆满,从而达到智慧的最高境界。
这是一个不幸的误解,因为是否一个人仅能解脱因果报应的枷锁,最终香巴拉就是对任何人可以理解接受的地方。
“西奥索弗斯267对我这么说过, ”斯蒂芬说, “在前世,埃及司祭曾向他传授过因果报应法则的奥秘。
“他在古代爱尔兰神话中找不到地狱的痕迹, ”海恩斯边快活地饮著酒边说, “好像缺乏道德观念宿命感因果报应意识。
摘要印度佛教中的“三世”说和因果报应论是对中国人的宗教思想和信仰产生重大影响的理论。
那些总是坚信不移地,没有妒忌地,经常性地执行“我”的这些指令的人们,他们全都会从因果报应的束缚中获得解脱
一个人如果不首先尽《吠陀》经里所述的义务的话,他永远也不会从因果报应的循环中获得解脱;即使放弃行为活动也无法实现圆满
第三只眼睛\' ,或‘湿婆的眼睛\' ,是精神的视觉器官,与因缘(因果报应)有密切关系,如同我们在进化的自然进程中变得更加灵性一样。
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然而中国佛教的因果报应论已经不再是原本意义上的印度佛教思想,其中掺杂了大量的中国传统思想。
用灵性智能使人脱离所有事物的束缚,控制心念,没有了物质欲望,人就终止了因果报应,得到了解脱,从而获得了最终的圆满。
他知道这一定是因果报应,才被处罚的,心里感到很害怕,所以就赶快忏悔,每天去庙里拜神,求神原谅他。
基本上你们将发现大多数的光之工作者,当他们觉醒的时候,进入一个状态,在这状态中他们从来没有伤害过一只跳蚤,不打扰别人,如此他们只是不承受更大的因果报应。
倘若你喜欢尾声,那么就仔细端详一下吧。幸福的普洛斯彼罗499是得到好报的善人丽500是外公的宝贝疙瘩;里奇叔叔这个歹徒按照因果报应的原则被送进坏黑人注定去的地方了。
如果谁在精神上,从来都不认为是自己在行动,他的灵性智能不依附于行为的结果,这样的人,即使在和整个世界作战,实际上他并没有杀死任何人,也不会卷入因果报应。
当你的灵性智能,不受《吠陀》经典里面有关因果报应内容的影响和左右而保持稳定,那个时候,通过融合统一个体意识(知觉)与根本意识(觉知)的修炼,你就会达到纯净的灵性境界。
你们将同样注意,在你们的一生中,实际上你们的因果报应与大多数的联系一起清除,你们控制而且如果它不是被清除,因而你们知道经历清除它的程序,是净化情感体,恢复爱和宽仁之心。
本周,罗斯?莫卡利米在旧金山市政厅前的台阶上宣布: “今天这一切真是来之不易, ”他两侧堆放著好些个可制肥的箱子和好几箱可重用布袋, “我们可以拾级而上,让我们的经济增添一丝人情味,我们的所为都会有因果报应。 ”
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因果报应 yīnguǒbàoyìng因果报应的意思和解释:因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。因果报应的出处《慈恩传》:“唯谈玄论道,
成语因果报应成语读音yīnguǒbàoyìng成语解释因:原因。佛教认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。常用程度常用感情色彩中性词成语结构主谓式成语用法作宾语、定语;佛教观点。产生年代
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词语大全 因果報應造句 因果報應の例文 "因果報應"是什麼意思
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成语报应不爽成语读音bàoyìngbùshuǎng成语解释报应:佛家语,指因果报应;爽:差失。做恶者必得恶报,从来没有差错的。常用程度一般感情色彩中性词成语结构主谓式成语用法作谓语、宾语;用于劝诫人等
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但其今生惡因,仍結來生惡果。業是佛教中善惡因果學說的依據。因無貪嗔癡的惡因,故無三惡道。善惡因果,報應不爽,絲毫不差。)弘?是前種惡因,才收惡果的。陸展元自種惡因,理當自食惡果。,道德界,善因善報,惡
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报应不爽 [bàoyìngbùshuǎng][报应不爽]成语解释报应:佛家语,指因果报应;爽:差失。做恶者必得恶报,从来没有差错的。[报应不爽]成语出处清·钱彩《说岳全传》第七十