词语大全 契券的日文
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词语大全 契券的日文
古代買賣行為一般要訂立契券。
⑸“校券”,作為憑證的契券。
此外?還有互換佃種的契券。
【解釋】:執持契券,憑證在手。
《正字通》與契券之券異。
從無將契券脫手付與他人收價之事。
券別之書,以刀判契其旁,故曰契券。
一般契券要有中人簽押。
唐以后稱券、書、契約、契券或文契。
訴訟雙方所立的契券。
“約劑”也是古代作為憑信的文書契券。
……券別之書,以刀判契其旁,故曰契券。
交納契稅后,官府在契券上蓋公印,稱為稅契。
貴為執政,奴婢止數人,皆有契券,時議賢之。
最早的買賣契券是前涼升平十一年(367)賣駝契。
所謂“傅別”、“書契”、“質劑”,都是契券。
到用完后,再還給官府,并把借貸時的契券銷毀。
大量私文書中的各類契券?形式較前代更為嚴謹。
而與契券(quan四聲,下部為刀字)的券字是不一樣的。
清代一則官府的告示說:“民間執業,全以契券為憑。
有的償利過本,有的翻改契券,致使貧弱下戶,倍受侵逼。
這一天忌諱結婚、會親友,也不宜立契券;可沐浴、掃除。
即被水火之災,亦須急為搬出,以譜之重,無異于契券也。
凡是議論,可貴的在于像契券般可核對、像信符般可檢驗。
926:后唐鑄天成元寶,馬殷鑄乾封泉寶大鐵錢,市肆以契券指交易。
”顏師古注:“以簡牘為契券,既不徵索,故折毀之,棄其所負。
適有馮氏賣宅,直六百金,倉猝未能取盈,暫收契券,約日交兌。
服役之家有常主,如田之有佃,得自相頂替,彼此買賣,皆有契券。
自己儲糧用完,又以全部房地契券向早有存糧之家抵借,以繼賑事。
鐵制的契券上用丹砂書寫誓詞?從中剖開?朝廷和受賜者各保存一半。
在收買奴仆時,一旦買得良家子弟,就焚燒契券,給予自由,遣送回家。
“指節印記”的普遍施用?五人聯保的出現?都是為了增強契券的可靠性。
”(《容齋續筆》卷1,田宅契券取直)可見稅款大概相當于購房款的15%。
其主要的職責是收執館內冊簿和契券?會館書立冊簿,將歷年所置產業,清點登記。
在契券中要注明典、賣田宅的來歷,有上手契(老契)的,須同時交付典主或買主。
【釋義】:1.上古買賣牛馬兵器等,官府給予貿易契券,并收取稅金和契紙的成本費。
海瑞認為,對此首先應采用防范措施??“慎交結于相與之初,明契券于交易之際”。
”宋洪邁《容齋續筆?田宅契券取直》:“以人競商販,不為田業,故使均輸,欲為懲勸。
當時因用丹砂將券文之于鐵制的契券上,故稱“鐵券”,亦稱“丹書鐵券”或“丹書鐵契”。
鑄乾封泉寶大鐵錢,又大又重,使得市面上用契券指垛來交易,這豈不是和紙幣的性質一樣么?
文書中屬于土地買賣的契券雖未見到?但借貸等券揭示了地主?債主通過高利貸掠奪土地的情況。
另一種是按民契券所載頃畝?而以新頒樂尺打量?舊尺一畝約當樂尺1.0869畝?即以其贏拘沒入官?創立租課。
”上曰:“朕聞璣在北京,凡奴隸訴良,不問契券真偽,輒放為良,意欲徼福于冥冥,則在己之奴何為不放?
古代民族文字中?回鶻文文書為最多?除大量譯自漢文?藏文和庫車─焉耆文的佛經外?還有公文?契券等。
即以文字的意思表示方式(包括書信、電報、契券等)而訂立的合同,或者把口頭的協議作成書契、備忘錄等。
形式契券的形式,西周由質人制發質劑,唐代由市司出券,后來商品經濟不斷發展,逐漸過渡到由賣方書立契券。
合起來理解,“傅別”乃指在一契券(簡牘)的正面、反面都寫以大字,然后一分為二,借貸雙方各執其一,以為憑證。
時當鼎革,草竊擾攘,流離播遷,家業凡不獲保,公惟抱宗譜以逃,而契券絕不少顧,方之麥秀與歌之苦衷,無以過之。
”宋周密《癸辛雜識續集?烏賊得名》:“世號墨魚為烏賊……蓋其腹中之墨可寫偽契券宛然如新,過半年則淡然如無字。
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成语金书铁券成语读音jīnshūtiěquàn成语解释铁券:古代帝王赐给功臣的铁制凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。常用程度生僻感情色彩中性词成语结构联合式成语用法作主语、宾语;指古代特
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