词语大全 逢衣造句 逢衣の例文 "逢衣"是什麼意思
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《列子?黃帝》：“汝逢衣徒也。
”逢衣，也寫作“縫衣”，指寬大的衣服。
（17）逢衣先生：逢衣，儒者所服的寬大衣服。
叫“逢衣”、“褒衣”指的都是寬大的衣服。
逢衣先生指儒生。
其佝僂丈人之謂乎!”丈人日：“汝逢衣徒也。
毛奇齡贈詩曰：“相逢衣褐在準西，走馬關前日欲低。
兩漢時期，儒生、文人照樣穿寬大的衣服：逢衣博帶，略法先王，而不足于亂世。
各單位還開豆腐坊、逢衣廠、酒精廠、鐵木工廠、印刷廠、商店貨棧，挖小煤井等。
據洗衣店孟經理透露，時逢衣服換季，這家洗衣店一天的營業額一般都在2 00 0元—3 00 0元。
用逢衣造句挺難的，這是一個萬能造句的方法
今夫匹夫匹婦，攘臂披發，哄于三家之村、五都之市，有逢衣先生（17），規行矩步，淳淳然以主敬主靜，執而前導之，不暇省為何語。
3、《儒效》：“逢衣淺帶，解果其冠，略法先王而足亂世術，繆學雜舉，不知法后王而一制度，不知隆禮義而殺詩書；……：是俗儒者也。
以后又發表長篇論文《說儒》，提出“儒是殷民族教士”，“最初的儒都是殷人，都是殷的遺民”，“靠他們的禮教知識為衣食之端，他們都是殷民族的祖先教的教士，行的是殷禮，穿的是殷衣冠”；周滅殷后，“他們負背著保存入國文化的遺風”“儒是柔懦之人，不但指那逢衣博帶的文縐縐的樣子，還指亡國遺民忍辱負重的柔道和生觀”；孔子是殷民族“懸記”而生的“救世主”，“他從一個亡國民族的教士階級，變到調和三代文化的師儒”，孔子的最大貢獻在于殷民族部落性的“儒”，擴大到到“仁以為己任”的儒，把柔懦的“儒”改變到剛毅進取的“儒”。
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